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      "body": "随着七夕来临，街道、电影院、咖啡厅等地长满了情侣，空气中溢满了恋爱的酸臭气味。作为中国经典爱情传说，《白蛇·浮生》的故事原型《白蛇传》可谓是无人不知无人不晓。在不同版本的戏曲、小说、电影、电视剧、动画等作品中，法海无数次拆散许白夫妇，成为“拆cp专业户”。\n\n \n\n520纪妖给大家讲了HE结局的爱情（点击后可查看该文），在七夕来临之际，白小知带领小妖怪们来看看《白蛇传》中的法海是如何拆cp的。\n\n \n\n \n\n \n\n图片\n\n图/电视剧《新白娘子传奇》\n\n \n\n \n\n \n\n01 经典反派\n\n \n\n \n\n反派代表：法海\n来源：《白蛇传》（田汉版）\n图片\n                                                                          图/京剧《白蛇传》\n百年修得同船渡，千年修得共枕眠。西湖上白娘子和许仙一见钟情，一场雨，一把伞，撑开了这一段美好的姻缘。\n新婚后，夫妇俩从浙江杭州搬来了江苏镇江，开起了药店。然而好景不长，镇江金山寺的法海和尚盯上了在街上开店卖药的白素贞，靠着“白素贞=千年蛇妖，蛇妖=吃人妖孽，所以白素贞=吃人妖孽”的等式换算，法海打算彰显正义本色，度化许仙，降服白素贞。\n法海与白素贞斗了三个回合。\n第一回，法海坐镇金山寺，派法明去邀请许仙，却被小青以“僧佛无缘”挡了回去。\n第二回，法海亲自下山找到许仙，告诉许仙白素贞是妖孽，让许仙哄骗白素贞喝下雄黄酒。喝下雄黄酒的白素贞变成白蛇，吓死了许仙。为了救许仙性命，白素贞盗来仙草，并谎称许仙看到的不是自己，而是护宅苍龙，许仙再次相信了白素贞。\n第三回，法海见计不成，半哄半骗地将许仙掳至金山寺，青白二蛇来到金山寺与法海对峙，双方一言不合就开打，打得正狠时，白素贞动了胎气，一路撤回了杭州断桥。此时的许仙终于明白了自己的心意，在小沙弥的帮助下回到白素贞身旁。许仙向白素贞认错，两人破镜重圆。\n图片\n                                                                       图/金山寺\n至此，法海已无法在心里上离间许白夫妇，于是便打算物理将两人分开。白素贞产子后，法海不顾众人劝阻，执意将白素贞压在了雷峰塔下。并放下狠话，说除非是西湖水干，雷峰塔倒，不然白素贞不会出来。\n法海神通广大，他压得了白素贞，却压不了向往自由的心，最终，小青搬来救兵，推倒了雷峰塔，让白素贞重返人间。\n法海打着正派的旗帜，却干着反派的事。《白蛇传》中的“正派神仙”不止法海一位，被偷了仙草的南极仙翁和法海不一样。南极仙翁一开始也要抓白素贞，在得知白素贞盗仙草的缘由后，南极仙翁放了白素贞一条生路。\n图片\n                                                                 图/电视剧《新白娘子传奇》\n然而，法海看见白素贞后便认定这条千年蛇妖是“吃人的妖孽”，全然不顾白素贞施药救人的事实。法海步步紧逼，在白素贞撤回断桥，许仙逃出金山寺，夫妇俩重归于好后，法海依旧执迷不悟，将白素贞压在了雷峰塔下，要让夫妻永世不得相见。\n实际上，“吃人的是法海，不是妻房。”\n与其他传统爱情故事中拆散cp的反派不同（如梁祝中祝英台的父母），法海与许白夫妇没有任何瓜葛，可他偏要管这闲事。法海脑中有一条思想钢印，白素贞生下来是妖怪，一生便是为祸的妖孽，不能和生为人的许仙在一起。\n或者说，法海本身就是“人和妖怪不能在一起”这条思想钢印的具象化。法海的出现让白素贞婚前隐瞒的身份现了形，又让得知白素贞真实身份的许仙内心产生了动摇。\n其实，谈过恋爱的小妖怪们都知道（白小知：我不知道），在恋人的日常相处中，也不时出现“法海的身影”，或是我们隐藏的不能真实展现的自己，或是对伴侣的怀疑与猜忌。有差异不可怕，可怕的是双方不进行有效沟通，最终导致关系走向破裂。\n许白夫妇也遇见了这样一个问题，在付出极大的代价后，他们达成了和解：许仙接纳了白素贞蛇妖的身份，白娘子原谅了许仙的背叛。至此之后，“法海”无法再真正拆开夫妻二人。\n这个故事能成为中国最具代表的民间爱情故事之一自然有其道理，比起梁祝相恋的不容易，《白蛇传》更多地探讨了相爱的两人走到一起后，当面临无法逃避的问题时，夫妻俩应如何进行解决。\n图片\n                                                             图/粤剧电影《白蛇传·情》\n时常有人争论白素贞和许仙到底谁有错，谁的过错更大，但在亲密关系中，过于执着谁对谁错，反而容易将关系推到糟糕的境地。这个时候，我们不妨换一个角度思考，给予伴侣更多的支持和理解，相信即便对方与自己是不一样的个体，两个人也能长长久久。\n两个人走到一起才是一段亲密关系的开始，从互相磨合到相守终生，需要双方的付出与包容。今天的我们比古代的恋人们拥有更多的自由和选择，祝愿各位有情人终成眷属，单身青年可以找到自己的另一半~\n                                                      02 冷知识\n \n\n图片\n-许仙的身份-\n\n在电视剧《新白娘子传奇》中，许仙前世是牧童，几百年前曾经救了白娘子一命，白娘子去西湖报恩才有了后来许白夫妇的佳话。在川剧《白蛇传》中，美丽的白蛇白季子（白素贞）因爱慕桂枝罗汉，被如来佛幽禁，后来白季子挣断锁链，重返人间。如来佛震怒，要惩罚白季子，桂枝罗汉为白季子求情，被如来佛贬入人间，后来转世成许仙与白素贞有了一段情缘。\n图片\n\n-小青的执着-\n\n \n\n在所有版本的《白蛇传》中，小青与白素贞形影不离，感情甚笃，关键时刻小青总是挺身而出。在川剧《白蛇传》中，小青是一条公蛇，初遇白素贞一见倾心，拦道求婚不成被白素贞打服，然后化作女儿身跟随在白素贞身旁，为白素贞出谋划策，打抱不平。小青痴心一片，为救出白素贞血溅雷峰塔，换来许白夫妇的团圆。是不是忽然理解了小青对白素贞的执着了呢~",
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      "title": "盘点《唐诡2》里的志怪故事",
      "body": "《唐朝诡事录》第二季刚刚完结，咱们纪妖编辑部狠狠地恶补了几天，体验了一把唐朝探案的快乐（但总是猜错凶手），不得不说，唐诡的编剧确实下了不少功夫。\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmXoWyEn446AJMnoF2UNA8YQkp9Jy4YvypPoPNAcjMsZgX/image.png)\n第二季延续了第一季的原班人马，在剧本的打磨上更进一步，同时团队开启了“西行”副本，相比第一季，唐诡的制作上了一个台阶，剧情也更加复杂烧脑。\n\n \n\n更让我们高兴的是，第二季的志怪味特别足，神魔元素加上推理探案实在太绝了！\n\n \n\n趁着《唐诡2》的余温，我们打算好好给读者扒一扒里面的志怪元素。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmNzMiEk6spXVr1Lwpe9V9UXSVaZcSyropJDfipa2VQCbw/image.png)\n图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n《降魔变》单元，国内顶级画师秦孝白奉公主旨意创作降魔变壁画，迟迟无法点睛，而长安屡屡发生壁画魔王杀人案件，惹得人心惶惶。\n\n \n\n在唐代，画壁确实风行一时。历史上，唐代吴道子被称为“画圣”，年少成名，他画艺超群，风格别致，成为当时画师争相模仿的对象，他画的人物衣带翩跹，被后世誉为“吴带当风”。\n\n \n\n据记载，吴道子曾在长安、洛阳两地的寺院绘制三百多幅壁画，其中以《地狱变相图》最为出名。\n\n \n\n在《酉阳杂俎·续集卷六》的《寺塔记》里，有这样一条记载：“皇甫轸画鬼神及雕形，势若脱。轸与吴道玄同时，吴以其艺逼己，募人杀之。”有名叫皇甫轸的画家，所画鬼神栩栩如生，吴道子看到他的画作，担心他超越自己，便买凶杀人。\n\n \n\n此事未见真假，皇甫轸其人，不见其他记载，也无画作传世，这倒给《地狱变》增添了几分神秘色彩，后人津津乐道，将无数细节灌入，组成了“吴道子买凶杀人”的细节。\n\n \n\n传说，吴道子最擅长画地狱变，寺院争相请吴道子作画，以招揽香客。吴道子答应去一寺院作画，却因灵感枯竭，整日饮酒不曾下笔。主持见状，担心误了壁画成期，只好请皇甫轸前来应急。\n\n \n\n吴道子本来不以为意，却意外看到了皇甫轸在别处的壁画，顿时大惊，当夜买凶将皇甫轸刺死，此夜，吴道子一挥而就，一夜画成《地狱变》。主持却对吴道子说：“没有下过地狱的人，画不出如此杰作。”吴道子听言低头，不敢直视主持。\n\n \n\n \n\n \n\n02 郁弟其人！\n\n \n\n《千重渡》里日行八百里的郁弟在船上的一番高谈阔论实在让人印象深刻，不少人都觉得郁弟是个疯子，我们却从他的身上发现了一些令人毛骨悚然的细节。\n\n \n\n \n\n日行八百里的天赐快递员\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmPDiDmiFMPTfpmCc8UQ6KeEHH5XCgsmSxJQw9PuRbTwBp/image.png)\n图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n郁弟一出场，众人就被他的“放血大法”吓了一跳，这段故事也并不是空穴来风，这出自《酉阳杂俎·怪术卷》。\n\n \n\n当时，有位叫张俨的快递员带着公文要去长安，路上遇到一个怪人，那时他们正在商丘，这人却要在第二天到达郑州。\n\n \n\n张俨不信他能日行八百里，他便传授了张俨行走之法——用针刺脚后跟放血，果然，放完血后，张俨身轻如燕。\n\n \n\n之后他还告诉张俨，如果他愿意卸掉膝盖，速度会更快，张俨大惊，拒绝了他的好意，那人就飞驰而去，再也不见踪影了。\n\n \n\n \n\n \n\n在月亮上打黑工\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmfFUnbgVanZJqPxVRSVgESauyyRPAqrNfoAP5L5WCT4iu/image.png)\n图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n郁弟一上船，就说自己五百年前去过月亮上面，还说月亮由七宝合成，需要修整，每年至少八万人在那干活。这听起来确实像疯话，不过这些疯话也有出处。\n\n \n\n《酉阳杂俎》中记载过“修月人”。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmPhCzkWQqPpNTXmrAQVwefRwQiyseSp68WRmLJ4L893x9/image.png)\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmPncJhdP59Z3CboGrvsxFuYd9aNozZHVoBHQFBJHW8Ni2/image.png)\n相传郑仁本的表弟和一个姓王的秀才同游嵩山，不料深夜迷路，他们遇到了一位修月人。修月人对月亮的描述和郁弟所说一般无二，修月人还与两人分享玉屑饭，说吃了能保人一生无疾。\n\n \n\n看看郁弟的模样，说不定真的上月亮打过工。\n\n \n\n \n\n \n\n天庭之主？\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcyEfzHK5fERMw6mAeKhUSZZiRmrv16o98wr9uDBtjCai/image.png)\n图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n \n\n郁弟真的当过天庭之主吗？或许，我们换个问法——天庭真的经历过一场政变吗？令人意外的是，《酉阳杂俎》里确实记载了天翁（后称玉帝）得位的由来。\n\n \n\n渔阳人张坚，年轻时放荡不羁，曾网过一只白雀，带回家养了起来。不料，这白雀乃是天庭之物。\n\n \n\n夜里，张坚梦见天上的刘天翁斥责他，说若不归还白雀，就要取他性命。白雀却站在张坚这头，它总会在紧要关头告诉张坚活命之法，因此张坚一直无事。\n\n \n\n刘天翁担心白雀的情况，到人间来寻白雀，张坚设宴款待，灌醉刘天翁，设计抢夺了他的龙车。\n\n \n\n等刘天翁醒来，乘着其他的龙来追的时候，一切已为时晚矣。张坚夺了帝位，关闭天门，赐封白雀。\n\n \n\n刘天翁回不到天庭，就开始在人间兴起灾祸，张坚为避祸乱，最终让刘天翁做了泰山太守，掌管人间的生死之事。\n\n \n\n这样一看，郁弟的身份真的耐人寻味啊。\n\n \n\n \n\n \n\n03 异兽百出\n\n \n\n在《唐诡2》中，异兽的存在也让人大开眼界。这些怪兽也不是创作团队随意杜撰的，想知道它们来自何处吗？别着急，让我们一起揭开它们的神秘面纱。\n\n \n\n \n\n穷奇\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmWsNvZPvqeT6emZydM61PixNbrPnNbcnrv92ZHa41iv5J/image.png)\n图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n穷奇曾在《降魔变》一案中作为魔王的坐骑出现，那诡异的面容和身姿，让百姓们望而生畏。但在剧中，穷奇并不是真正的怪兽，而是由一匹马假扮的（穷奇：我不配自己出场是吧？）。\n\n \n\n穷奇被称为上古凶兽，最早被记载在《山海经·海内北经》上，样子“状如虎，有翼”，并且会吃人。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmc6zYmMfWG5v1Z8mJnkezaMswqWUu8twG4W4TRu49eBPQ/image.png)\n穷奇\n\n \n\n \n\n穷奇的凶，可不是一般的凶，它的典型特征是“助纣为虐”。\n\n \n\n《神异经》里记载，穷奇还能听懂人言，看见有人争斗，它会吃掉正直的一方；听说有人很忠信，就会去吃那个人的鼻子；听到有人作恶，穷奇还会抓野兽去馈赠他。\n\n \n\n《左传》与《史记》中将少皞氏（又称少昊）的一个不成才的儿子称为穷奇，因为他“毁信恶忠，崇饰恶言”。\n\n \n\n《酉阳杂俎》有言：“君子以獬豸为冠，小人以穷奇为名。”随着时间演变，穷奇几乎成了一个形容词。（下次骂人，咱们有新词了！）\n\n \n\n \n\n \n\n \n\n弗述\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmTNCfyM7nTvZVok9ePBU557wW8hdrBKUTZkkbUhDN4HDF/image.png)\n图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n \n\n《风雪摩家店》一案中，骑驴老汉召唤出一奇特怪兽，被苏无名认出是地底凶兽——弗述。\n\n \n\n弗述，又被称为蝹、媪、媦、蝹述、媪述，是一种又像羊又像猪，在地下吃死人脑为生的妖怪，在《格致镜原》《酉阳杂俎》《搜神记》《述异记》《广韵》中均有记载。\n\n \n\n相传，在秦穆公时期，陈仓人掘地获得此物，看它似羊似猪，觉得它长相奇异，打算将此物作为宝物，献给秦穆公。\n\n \n\n在献宝的路上，陈仓人遇到两个童子，童子告诉他们，此物为蝹，吃死人的脑髓为生，若想要杀死这个东西，就要用柏树插进它的脑袋。\n\n \n\n蝹听到要杀自己，连忙告诉陈仓人，这两个童子叫做陈宝，若得了雄的那只，就会称王，若得了雌的那只，就会称霸。\n\n \n\n陈仓人放掉了蝹，转头去追两个童子，童子化为雉鸟飞入林中，陈仓人将这件事告诉秦穆公，秦穆公四处打猎，终于获得雌鸟，鸟后来化为石头。\n\n \n\n今有地名“宝鸡”，与陈宝的传说有关。\n\n \n\n \n\n \n\n通天犀\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmWRXUnB8RZ5EBEStpgV1qi9Z11BJL62ML65mW1qGvb9Q1/image.png)\n\n 图/电视剧《唐朝诡事录之西行》\n\n \n\n \n\n \n\n许多朋友看完《通天犀》这个单元，都在为这头可爱的神兽抱不平，十八年前冲锋陷阵救出了一个小女孩，结果长大了被令狐朔骑出去打仗，动不动还哐哐一顿揍，它招谁惹谁了呀。\n\n \n\n《抱朴子》中说，通天犀的角可以避水，用犀牛的角盛米放在鸡群中，鸡会受惊，因此也叫骇鸡犀（感觉也没有什么大用）。\n\n \n\n《酉阳杂俎》里也记载了许多关于通天犀的轶事。书中说，通天犀十分厌恶自己的影子，因此常待在浑浊的水中，当它沉在水中的时候，任凭人们如何驱赶，它都不会移动（这倒是和现在的犀牛一样）。\n\n \n\n古代波斯国捕捉犀牛时，会在山路上插木桩，犀牛的脚不能弯折，总会靠着木桩休息，木桩一断，犀牛跌倒就不能起来，这样人们就可以取犀牛的角。\n\n \n\n犀牛角如果只能吓跑鸡群，其实用处不大。《开元天宝遗事》曾记载一种辟寒犀，是在开元二年由交趾国进贡的一株犀角，颜色金黄，放在金盘之上，有一股温温然的暖流，使者说，此物就是避寒犀。\n\n \n\n在古代，犀牛角多造工艺品，匠人会将一些神异之图刻在上面，往往能获得一些奇怪的功效。 \n\n \n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUGnGCdzU9ccxvRrjFqAaJWCjbKBpYM7mXKuJc93JWY7Y/image.png)\n图/豆瓣\n\n \n\n \n\n \n\n随着《唐诡2》的热度高涨，我们欣喜地发现，这些沉睡在古籍之中的故事似乎在这个时代仍然拥有奇特的吸引力，相信在不久的将来，志怪界就要带着璀璨的传统文化，掀起一场奇妙的文艺复兴。",
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      "body": "这部丹麦影片《狩猎》，在戛纳电影节上获得了不少好评，同时也成为竞争金棕榈呼声最高的影片之一。\n\n基调比较压抑，沉稳略带写实的摄影风格也体现了这一点，剧情在缓慢的节奏中层层推进，也几乎没有什么配乐，只是靠着导演运筹帷幄的镜头语言和演员们精彩演绎（尤其是主角麦德斯，太厉害了）\n\n\n简单的说说几个自己的观点，和大家分享下。\n\n\n\n（1）不是孩子喜欢说谎，而是孩子为什么会说谎？——罪恶中到底孰对孰错？\n\n      很显然，这个问题是针对电影中的主线：由小女孩的一句谎言引起的种种后果。看似漫不经心，却酿造了不可估计的严重后果，为什么会这样？很多人看完后的第一感觉就是：“我去，小孩子太恐怖了！”。。“这小孩真坏，竟然如此撒谎！”。。这就是我想说第一个问题——我们要注意的是：不是孩子喜欢说谎，而是孩子为什么会说谎？我想编剧和导演不会拿一个小孩子来开刀，从而对“人性”作出探讨。大家留心一下就会发现，片中小女孩的父母其实对于她是疏于关怀和管教的（具体表现在哪里下面会提到，这里不重点讨论），也正是因为这样，小女孩作为一个还在成长初期的儿童，是很容易受到家庭因素的影响的。而在电影中，基于这点，小女孩在精神上是缺少呵护的，以至于她才会把感情转移到男主角身上，毕竟男主角对她的关心还是挺细微的。有人说她对男主角萌生出一种爱情（尽管她不懂啥叫爱情），但我觉得她是找到了一种类似父爱的温情，但无论如何，这都是一种情感，至少她在男主角的身上得到了一种被关怀，被呵护的感情，这就足以让她把感情转移到男主角身上。然而作为一个小孩，她又根本分辨不清这种微妙的情感，在她的内心世界，她觉得自己就该得到这样的情感才对。于是在她极力想表达这种情感作为回报的时候（送礼物给男主角）却遭到拒绝，仿佛那种得不到关怀的情感又回来了——这才导致了一个谎言的开始，一个悲剧的开端。前因后果，因果循环，我觉得我们观看此片的聚焦点不是“这小女孩年纪轻轻就如此犯贱”，而是“为什么她会撒谎？”事出必有因，退一万步说，一个像她一样的小屁孩，能分辨什么是对错吗？能很好的具备区分善与恶的价值观吗？或许在她说出那句略带恶意的谎言时，她自己也不知道那是错误的。我们能用一个小孩的言行举止来衡量并牵扯出“人性”这个话题么？就如我上面所说，如果用这一点作为探讨“人性”的论点，那么也未免显得太过于薄弱。\n        童言无忌，是无知的。\n        错，其实并不在她，真正的罪魁祸首是无知盲目、人言可畏群众——他们才应该是编导着力讽刺与批判的群体。\n\n（2）眼见，都并非为实，更何况道听途说？\n在蒙蔽了双眼下驱使出来的“正义感”，是盲目的，是狗屎！\n                                         ——探讨群众的普遍价值观\n\n     这是最让人心寒的一部分，这是最让人愤怒的一部分，这是最让人无奈的一部分，这同样也是最尖酸讽刺的一部分。他们看似伸张“正义”，却不以真凭实据为基础；他们看似维持“公正”，却不以实事求是为准则；他们看似“通情达理”，却在种种行为举止中透露出令人作呕的气息。从院长开始，到家长，再到群众，从单独谈话，到通知并警告家长，再到让警方介入，一切在他们眼中似乎都合情合理，每个人都“相互帮助”，“一方有难，八方支援”，每个人都自我陶醉在他们所认为的“正义感”中，不能自拔。然而，在这种被蒙蔽了双眼下驱使出来的“正义感”，我只能说，都是狗屎！我们在观影的过程中，觉得可笑，觉得愤怒，觉得可耻。但想想现实生活中，又有多大的差别呢？如今在生活中仅仅依靠“道听途说”、“断章取义”从而对一个事物、一个人或者一个群体作出“豪言壮语”的批判、驳斥甚至排斥的群众，还少了吗？我也算一个，所以在我看到电影中这一幕的时候，我也为我自己感到羞愧，这真是一个赤裸裸的讽刺，一计响亮亮的耳光！这难道不是一种群众的普遍价值观吗？——如果我们以一种片面的角度去断定某些人事物的对错，那么这种观念远比散播谣言的始作俑者恶劣得多，这才是酿成罪恶的源泉。在《狩猎》这部电影中，主人公这种遭遇固然是个悲剧，不过真正悲剧的——是那些盲目无知的群众，是那些睁眼睛说瞎话的群众，是它折射出来的一种社会风气！\n\n\n（3）一种被扭曲的思想一旦植入大脑，错，就会无止境的继续下去\n                                                        ——人性黑暗面\n\n除了上面第（2）点提到的以外，以下几个电影中的场景，就是人性黑暗面淋漓尽致的表现：\nA． 杀狗以表“公愤”\nB． 店员对主人公的殴打\nC． 店员对主人公儿子的警告和排斥\n\n这三场戏，是导演着重刻画的。其反映出来的东西，真的让人心寒。通过这三场戏，导演把部分群众的那种心理丑态表现得淋漓尽致。这样的故事发展虽然在我们的情理之中，却是意料之外，与之前平平稳稳的剧情推进形成了极大的反差——把主人公的遭遇拉到了谷底的同时，也一下子把我们的情绪波动带到了顶端。\n\n\n（4）信任这一关，是最难跨过的——兄弟间的感情\n\n        从某种程度上来说，之所以由一个谎言可以展开的这一系列事件，“信任”是最先崩溃的东西。因为信任这一关，是最难跨过的，众人就不说了，这里以兄弟为论点，我想是比较有说服力的。兄弟，未必是至亲，但是感情根深蒂固，如果连兄弟对你的信任都处于一种崩溃边缘，那么我想这不仅仅是难过那么简单，还会让你觉得很无助，仿佛精神上的一种支柱也随之跨了，甚至让你消极，让你愤怒——这一点就很好的符合了片中男主角的情感变化。在此不得不赞一下麦德斯·米科尔森的精彩演绎，在教堂里那场戏可谓是游刃有余，细腻的情感变化拿捏得相当精准——失望，流泪，愤怒，咆哮，一气呵成，没有多余的浮夸表情，也没有多余的肢体语言。我认为他给他兄弟的那几拳，并不是单纯地发泄自己积压已久的愤怒，而是他对兄弟对他失去信任的一种痛心疾首的表现。说实话，这场戏中麦德斯·米科尔森的一举一动，一言一行都表现得很深入人心，导演在这部分的气氛也控制得相当出色，不知道大家看到此部分的时候有没有一种屏住呼吸的感觉呢？因此，麦德斯·米科尔森斩获戛纳最佳男主的荣誉也是实至名归了。\n\n\n（5）相互支持，就能驱散恶意——Theo的忏悔\n         \n\n          Theo就是上面说到的男主角的兄弟，撒谎小女生的父亲。在影片快要结束的，Theo坐在他女儿身边独自哭泣，然后对他女儿一番语重心长的话似乎也是对他自己进行了忏悔：“世界上存在着太多恶意，但如果我们相互支持，那些恶意就会自然离去。”\n影片在这个地方并没有设置太多类似于说教式的台词以表现Theo忏悔的心理，仅仅只是这么简简单单的一句话，却达到了让人思索的效果。结合上面所说的一切，本人愚见，Theo进行了三方面的忏悔：A. 女儿。首先就是女儿，前面说到小女生其实是疏于管教和关怀的，因此她才会转移感情以至于一句谎言酿成了严重的后果。在此之前有个画面是Theo紧紧的抱着熟睡的女儿，呆呆地思索着，他可能也意识到自己在女儿身上也造成过一些过错，所以在此才会陪伴在女儿身边说出这番话（即使女儿不明白）。B. 兄弟。对自己兄弟失去信任，产生怀疑，甚至还动了排斥的念头，Theo为此感到很惭愧，因此后来才会不假思索地给兄弟送食物，你说是补偿也好，是道歉也好，是让他自己的良心好过一点也好，这都是他想救赎自己的一种表现吧。C. 自己。对自己甚至群众曾经产生的恶意念头，Theo对此表示深深地忏悔。\n          其实，一切的恶意，可以通过“支持”来驱散，然而要做到相互支持，信任也是关键因素之一，无论对子女也好，对兄弟也好，也家人也好，这些都是环环相扣的。\n\n\n（6）继续黑暗，或是留点希望——结局是好是坏，留给观众自己\n\n         有些人的观点是：结局依旧保持黑暗，再一次验证了人性的丑恶一面，这一次杀不成，下一次再杀。这个人杀不了，也会有另一个人来杀。\n\n这也不是不可能的，或者说，完全可能。这就是比较倾向于黑暗的结局——盲目的愚众看不清真相，错误，只会蔓延下去。\n\n不过，本人愚见：我更倾向于结局是黑暗中的一点光明。两个方面：\n\nA. 那个人第一枪失了手，但是第二枪完全可以致男主角于死地，如果他真的想干掉男主角，有必要收手转头走人吗？当然，你说他仅仅是一次警告，说得通，“警告你丫的小心点，走着瞧”。不过既然如此，他最终还是收手走人了，他还是放弃了这次明明可以至对方死地的千载难逢的机会。我觉得他那会儿是做过心理斗争的——是要因为内心残留的偏见一怒之下杀死他？还是冷静理智下来好好地看清现实给他留下希望？\n\nB. 使人性论更加客观化。我一直都认为，一部探讨人性的好电影，它一定是一分为二来看待的。人性嘛，本来就是一种很复杂、模棱两可的东西，它本来就呈现出多面的，圣人也有心怀鬼胎的时候，土匪也有光明正大的时刻，你能坚定的说：某人完全的好，或某人完全的坏吗？其实最真实的人性既不是大善，也不是大恶，通常处在中间的灰色地带。同理，在《狩猎》这部电影中，人性论也必然是客观的，试想一下，如果编导仅仅只是为了突显出人性的黑暗面，那么这样一部带有主观色彩的电影就会失去一些价值了。那个抢手最后时刻的收手，让我更加坚信这一点，就好比黑泽明的《罗生门》，之前也是黑暗到底，但是最后也表现出了人性光辉的一面——这就是一分为二的看待，单一地偏向于刻画某一方都没有意义。",
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