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      "body": "Maintenant que Votemobile est venu au monde, on peut faire connaissance avec le nouveau né. On découvre un personnage étrange et exceptionnel. On peut employer le terme de « personnage » ! On qualifie déjà communément, une association de ‘personne’ (voire de « Personne Morale »). En pratique, un usager, qui ne sera souvent inscrit sur votemobile qu’au titre d’un seul groupe de son environnement social, auquel il aura adhéré parmi les autres, entretiendra vite avec cette adhésion un rapport de ‘personnage’. Effectivement, chaque ‘groupe’ que votemobile héberge mérite, le titre de ‘personnage’ parce que c’est l’expression d’une entité vivante comme il n’en a pas existé auparavant. Il s’agit au sens fort du terme du « Nous ».\n   Jamais dans l’histoire connue de l’humanité, il n’a jusqu’à présent existé de manifestation authentique du Nous ; elles étaient toutes ‘mystiques’ précédemment. J’emploie le terme « mystique » sans affectation particulière, voulant simplement dire que l’humanité avait le concept, l’image et éventuellement l’illusion du Nous, parfois sa perception transcendantale, mais il (le Nous) n’était pas ‘instrumenté’, à proprement parler, avec le seul instrument qui soit à sa mesure – c’est à dire un instrument ‘Informatique’.\n   La « Contraction du Temps de Calcul de l’Information » (qui définit nécessairement et suffisamment l’IA) est organiquement implanté dans les groupes inscrits à Votemobile. Ces groupes, par conséquent sont au sens propre des « personnages » - et il est exceptionnel, nouveau, unique encore à ce jour, que le Nous en personne soit ainsi manifesté pour.. nous et chacun de nous. À partir de ce point de vue, si nous admettons que quelque chose, ou quelque circonstance, nouvelle puisse avoir lieu dans notre grisaille quotidienne, et son brouillard au travers duquel nous ne brillons que faiblement et par imitation stupide des uns des autres, le tout brassé dans un grand uniformisme idéologique – si donc, nous envisageons qu’une sorte de personnification paraisse, au développement de l’intelligence artificielle et qu’une sorte de pensée collective apparaisse manifeste, ce ‘manifeste’ sera reçu et reconnu avec une incrédulité, cécité ou surdité, avec indifférence sinon agressivité voire méchanceté peureuse. Voyons pourquoi :\n  \n   Si un groupe est un personnage ( Nous, en tant qu’animé par votes et volontés sans cesse calculés algorithmiquement ), il entre en collision avec les association qui occupent notre société. Ces \"associations\" sont à un certain titre objectives : elles ont été qualifiées d’objets scientifiques par la spécialité qu’on appelle Sociologie. Mais psychologiquement nous en sommes à peine affranchis, et surtout vivons nous avec elles comme nous vivions, dans nos moules formateurs, nos familles, ou quelqu’états nations pour les pupilles (de la nation) – c’est à dire hantées, dominées et au service d’imago parentales. C’est ainsi qu’on nomme les figures modèles qui pour le restant de la vie sont imprimées dans le cerveau, le corps ou le psychismes des habitants de cette planète. Nous n’avons dès lors aucune perception de Nous, nous ne sommes que courbés sous les complexes, d’Oedipe, de Castration et de Culpabilité – en ayant enfoui dans l’Inconscient les images, généralement obscènes et féroces dont nous nous faisons les obligés.\nIl m’est arrivé malgré tout de croiser des \"libérés\" – notamment des être humains qui cherchaient à faire école, des Écoles Démocratiques, des Écoles Dynamiques et autres Écoles Forestières. Leur ambition était d’apprendre la liberté, dès que possible, avant que l’aliénation dictatoriale n’enferme à perpétuité les citoyens grandissants. Ces écoles pensent n’avoir pas besoin d’outil pour s’éveiller à Nous ; Las! elles sont trompeuses. Certes lorsque nous sommes en petites communautés, la présence oppressive de l’Idéal s’éloigne, mais quelque chose d’aussi fort la remplace : le mimétisme, l’effet de groupe, qui produisent sur chacun les mêmes effets de masse, que les vies obnubilées dans les couloir du travail plus-valuant.\n   Ce qu’on appelait, et appelle les « Communes » ont été par conséquent aussitôt cuites dans l’oeuf quand elles n’ont pas été explosées à la mitraillette.\n   Par rapport à ces embryons avortés, le personnage que crée l’insaisissable communauté – sans vis à vis collectif à la colle – de membres distanciés du réseau informatique – non seulement par l’anonymat décisionnel échappe au Molloch de la doctrine, mais par l’infiguré échappe au premier narcissisme qui passe. C’est pourquoi les volontés, réellement libres, des membres d’un groupe https://votemobile.xyz mettent au monde le personnage social essentiel à la vie, que seul Nous permet.",
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      "body": "Voilà quelque chose qui fait plaisir ! Aujourd’hui que https://votemobile.xyz est entré en phase de test population – autrement dit un no-mans land, du moins attendu que son statut en fasse directement l’objet du refoulement – à présent donc il est réjouissant de découvrir une information jaillissante d’éclaircissements. Il s’agit d’un article d’un universitaire anglais traduit en français à http://books.openedition.org/pupo/995 . Mais avant de le lire révisons le tableau. Les sociétés prétendant actuellement être démocratiques révèlent plus précisément qu’elle entretiennent un rapport de Totem à ce régime ; ce qui se confirme à l’arrivée de l’instrument démocratique réel, qu’elles reçoivent alors comme un Tabou. Une autre façon de le dire rappelle que l’organisation démocratique exige certaines capacités instrumentales : l’état public du savoir collectif, l’accès à l’élection directe, etc... Au contraire en pratique l’état actuel de la démocratie s’organise autour de secrets, d’élections indirectes, de représentants à durées déterminées… bref je rappelle des banalités, mais il faut bien les camper pour faire ressortir le radical équipement que procure l’informatique, qui permet un accès intégral aux données collectives, des élections directs et des mandats en temps réel,  c’est à dire, strictement les capacités nécessaires à la démocratie véritable.\n   Je le redis, ce sont bien des banalités, nos démocraties sont des mensonges, doublés d’une impression morale tout au mieux ; c’est à dire un totem. En pratique la démocratie est tabou. C’est dans ce tableau que Votemobile est introduit. Il émule l’algorithme de la démocratie (la formule \"apso\" des Discours Sociaux de la psychologie collective). Il est accessible à chacun, gratuitement, facilement, et personne ne s’en sert. Avec la découverte d’aujourd’hui, l’article de William Poole / New College, Oxford, nous pouvons voir la situation dans ses profonds détails. Revenons donc à un peu de théorie. La démocratie est une expression du Savoir Collectif, identifiée à une unité – non pas celle du Un monothéiste mais – celle de l’Une. La démocratie peut effectivement être référée à la notion d’ \"Une\", ceci au déduit et à l’appel des travaux de Freud sur le monothéisme. Avançons un pas de plus : lorsque cette analyse a été secondarisée par Lacan et sa cybernétique, il s’en est suivit qu’a cette Une serait adjointe la « machine à gouverner » - c’est sur ce point, Norbert Wiener qui est affirmatif. En bref, à Wiener fondateur de la Cybernétique et théoricien de sa Machine, la psychanalyse assigne l’Une.\n   Il ne reste plus au tableau qu’à ajouter la composante des Sciences Humaines, techniquement toujours sujettes à l’anticipation ( « assertion de certitude anticipé » - Lacan ; « feed-back antérograde » - Wiener ), ce que les humanités ont exercée en Science Fiction. Par conséquent, au titre de _naissances de la science-fiction 1593-1638_ l’article de W.Poole, l’article nous concerne ; et nous trouvons remarquable qu’il s’intitule aussi _Le Songe de Képler et L’Homme dans la lune de Godwin_ car ces deux textes de ‘naissance’ concernent tous deux la lune, précisément « L’astronomie lunaire » comme s’intitule aussi Le Songe de Képler. Or il n’est pas sans indication que Képler l’appela \"le songe\" car, comme le montre Poole, c’est dans une confrontations à l’espace psychique de la science que Képler s’est confronté, à l’occasion de cet exercice qu’il conçut avec sa mère, une magicien, sorcière qualifiée de La Renaissance que Johannes Képler tira des griffes de l’Inquisition. L’épisode est connu et il est évidemment essentiel.\nCertes il débuta son livre lorsqu’il était étudiant cherchant à décrire « l’apparence des cieux depuis la lune » (sic/Poole) ; mais sous ce départ anodin, c’était la question philosophique de l’identité du point de vue que l’astronome finit par composer durant sa vie, en ce qui allait devenir son dernier ouvrage testamentaire. Or ce rapport du point de vue est à la base de ce qui, du Savoir, détermine le psychisme. L’espace psychique, comme l’art de la mémoire, est réalisé par une extraction distanciée du sujet, hors du savoir collectif – c’est à dire de l’individu en démocratie. C’est pourquoi W.Poole a réalisé une si brillante lecture, qui souligne les points non seulement théologiques mais politiques de ces traités d’astronomie de Képler et Godwin, rédigés en science-fiction.\n   Nous pouvons revenir à Votemobile. Pressentant que la mise à disposition de l’outil démocratique à l’usage des masses serait ignoré, sans suite et refoulé, il m’est paru nécessaire de composer son introduction au contrefort d’une explicitation fictionnelle. Le texte de Science-Fiction qui livre avec Votemobile ses clefs a commencé en 2014 avec LaScène http://www.akhnaton.net/2014/lascene/lascene_C1.htm et se continue avec Lathakh http://antheaumtoll.xyz/lathakh/ ; il s’agit bien d’un voyage vers la Lune et/ou l’Une. On y retrouve notamment la structure suivant laquelle Képler aboutit à un énoncé tenu par la première personne du pluriel. Il s’agit strictement de la séquence suivant laquelle la solution du tabou révèle le Nous. On découvre après Képler et Godwin, que les couches narratives et/ou successions de commentateurs, sont de nos jours matérialisées par les points de vue des clones, des ectogènes et des simples individus connus par leur code ADN – trois types d’individus qu’ils faudra compter au scrutin démocratique.",
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      "body": "https://votemobile.xyz est maintenant installé, fonctionnel et complet. Nous sommes entrés dans la phase peaufinage pour un affichage simple et propret. Passé ce stade les directives de Z.Kelper semblent indiquer qu’il faudrait laisser l’outil à lui-même et s’abstenir de le promouvoir. C’est un peu radical mais appuyé sur l’opinion de N.Wiener à la fondation de la cybernétique qui estimait qu’une Machine à Gouverner était l’inéluctable (et heureusement!) destin de sa science (cybernétique = science des relations et de leur contrôle entre les êtres vivants et les machines). Et cela structurait une situation :\n>>>   Le chemin de cette implacable logique énumère, a) des personnages type Hell on Must (Enfer sur le Devoir) ont été anticipés (exposés par l’anticipation de vVogt, écrivain sous la férule de Campbell, éditeur ami et disciple de Wiener).\nA côté de cette sémantique générale , b) la psychologie collective livre à la psychanalyse qu’il y aura grand nombre de soi-disant démocrates, placés en fait à la pointe de la cohorte des résistants à la démocratie. Cette population retorse (false-flag) attire naturellement les lumières incertaines ;\n>>>   et c) cette majorité restante de la population n’est réellement pas enrégimentée mais se trouve sans intelligence (complexe de castration).\n\n>>>   Récapitulons si nous sommes de ce mal à comprendre : montée des tyrannies + truffage des rangs démocratiques par des lobbyistes + affaiblissement général – ce sont les trois mamelles que la logique prédit à la mise en œuvre de l’industrie de la parole et de la machine à gouverner (Machine du Je -vVogt/Vian) – c’est à dire les instruments minimums nécessaires à la démocratie. Ainsi sera-t-elle nourrie à sa naissance par trois poisons – émonction, vaccins et mithridatisation. \n\nCC : https://www.facebook.com/groups/266606953877479/",
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      "body": "La particularité de https://votemobile.xyz parmi les réseaux dits « sociaux/internet », traite une confusion que nous faisons entre les noms et les lois. Par une sorte d’immaturité sémantique, la société s’est généralement dotée des représentants politiques (les noms) confondus avec le pouvoir (les lois). Votemobile traite ce problème ; d’abord sans du tout le nier ni s’aveugler en pensant qu’il s’agit d’une faute ; non, en effet – les noms, la volonté ainsi que les lois, l’autorité, sont identiques dans les profondeurs du langage. Ce sont des Signifiants ; à ce titre, porter un nom et dicter une loi sont choses équivalentes. L’algorithme de Votemobile, en reconnaissant ce fait, va précisément le faire avancer et pouvoir le traiter.\n\n   Le b.a.ba de cette distinction a été inscrit avec la distinction entre un genre de message, les ‘ms’ (réseaux sociaux) et ‘mg’ (réseaux gouvernants). Pour bien sentir ce quoi il s’agit, voici une illustration : imaginons qu’ici j’écrive goto et ainsi de suite… Il y a peu de probabilité que vous vous soyez levé immédiatement. Mais si nous étions dans une écriture de programmation le ‘goto’ nous aurait déjà envoyé à ‘ainsi de suite’. Ceci est l’exemple qu’il y a un goto du genre \"ms\" et un goto du genre \"mg\".. des messages sociaux et des messages gouvernants. C’est un exemple massue et caricatural. C’est cependant ce qui fait nécessairement la différence entre un réseau social, type FaceBook et un réseau gouvernant type Votemobile ; dans ce second réseau, toutes les communications tendent à appartenir au genre ‘mg’.\n   Par exception, qui confirme la règle, il y a des ‘ms’, des messages sociaux dans votemobile – de même que dans une liste de code, il y a quelques messages qui sont seulement des commentaires. Dans votemobile, les ‘ms’ sont les commentaires ou les mails interne – les membres peuvent chater, déblatérer, « faire du social » ! Cependant, cette tendance est une dérive, une dégradation du strict genre de messages gouvernants. Reprenons donc ici nos esprits et continuons à débrouiller ce que ça veut dire que « les noms sondent lois et les lois son de noms ».. le fait que noms et loi soient identiques et en même temps distincts. On sait qu’on parvient à traiter ce rapport en les partitionnant en S1 et S2 (algorithme des Quatre Discours, psychanalyse, Lacan).\n\n   La sémantique gouvernante se remarque lorsqu’on étudie l’arborescence. Une arborescence comporte des branches et des brindilles. L’observation raisonnée de cette distinction prête à y appliquer la partition S1, S2. Assimilons les branches au Signifiant Maître, S1, et les brindilles au Savoir, S2. L’un se transforme dans l’autre, voilà tout. Après avoir suffisamment introduit cela, j’ai pensé faire une étude qui penchera plus dans le sens du pratique, pour pratiquer sur le site lui-même qui commence à prendre sa forme ergonomique ; voici ce qu’il faut comprendre de l’arborescence : https://youtu.be/YtMnvBAdUDA",
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Cette branche de la psychanalyse était celle que Jacques Lacan, un psychanalyste parisien après Freud, avait fait croître sur un initial traité cybernétique, en 1960.\n   Or du coup, cette psychanalyse avait d’abord formulé une « Logique Sociale » et, par la suite, déduit un « Discours Social » qu’elle avait mis en algorithme. Cet algorithme avait été nommé 4D et, lorsqu’il fut mis en application informatique, il a porté le nom de APSO. On voit donc que votemobile.xyz, en émulant APSO, est strictement rattaché à la cybernétique par la psychanalyse. C’est essentiel à comprendre, et c’est la raison de ce rappel historique, parce que la cybernétique est la science des relations entre les machines et les êtres vivants, ou, en d’autres termes, entre machines & nature. De ce fait, il coulera de source que votemobile s’illustre par des modèles semblables aux grandes structures naturelles (en l’occurrence la botanique). C’est ce que nous allons voir maintenant :\n\n   Puisqu’un algorithme solide et fermement implanté a été situé au départ de la programmation de votemobile, c’est lui qui a imposé et guidé son développement. Par conséquent il a généré des protocoles et des organisations, qui ont caractérisé ses procédures et ses messages. On a ainsi observé, à partir de sa graine, la croissance de quelque chose de relativement autonome et imposant ses contraintes. On a ainsi pu voir et dire que APSO, l’algorithme du discours social en cours de développement, générait une sémantique propre et singulière. Par suite, au cours dudit développement, on a pu constater que, dans le climat contemporain des \"réseaux sociaux\" – ou le climat général du Réseau Social – votemobile révélait un caractère distinct et presqu’étrange, au point qu’il fallut en prendre acte.\n   L’action très logique en cette circonstance est de dénommer la chose nouvelle, ou étrangère, ou déroutante. Il était donc naturel qu’on appelle une sémantique nouvelle, dans le bain de la sémantique sociale courante. \n   Puisque l’algorithme cybernétique APSO guide les relations des êtres vivants parmi les machines, le nom qui lui convient est une sémantique gouvernante. Nous sommes donc en état d’identifier, une séparation, distinction, émergence ou singularité, comme on voudra la nommer qui, en tout état de cause, révèle dans le tissue du réseau social, la forme et l’activité d’un réseau gouvernant. C’est pourquoi un des commentateurs a demandé si votemobile.xyz allait générer une théorie de la domination ( https://www.facebook.com/antheaum.toll/posts/195270627907216 ). On peut répondre effectivement ‘Oui’ mais évidemment, avec la précaution de précisions :\n\n   Prenons par comparaison le modèle principal des \"réseaux sociaux\", nommément FaceBook. Il est tissé d’un flux de messages. 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Avec cette compréhension, je terminerai cette présentation, par une description un peu journalistique des derniers événements et découvertes du développement :\n   \n   On trouvera cette fois-ci, une petite vidéo ( renseignée à https://www.facebook.com/antheaum.toll/posts/195571704543775 ) qui traite du principe majeur du message – sa liaison (c’est ainsi qu’à la base de l’écologie G.Bateson a distingué la relation, au lieu de l’objectivité). Dans un Réseau Gouvernant, différemment des Réseaux Sociaux avec leurs messages, ‘ms’, les messages ‘mg’ de la gouvernance, s’embranchent – constituant ainsi ce qu’on appelle une hiérarchie. L’arbre, et ses embranchements, d’une sémantique gouvernante, est à terme de Lois, ce sont des signifiants soumis et soumettant selon deux règles. D’une part elles sont soit validées (par le gouvernement, ou gouvernance) soit votées (par les individus, ou liberté). 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      "body": "La meilleure façon de contacter les gens, c'est de répondre à un de leur post. \net d'ouvrir une nouvelle discussion dans un nouveau post.\nCa pourrait faire l'objet d'un post intéressant vue  sous l'oeil de Lacan, j'en suis sur !",
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      "body": "Merci pour l'info ! il me vient a la deuxième lecture (vision) de la vidéo que le trajet Akenathon, Moise , Oedype et le même que le trajet de l'ADN (DNA) qui a transformé le noir en blanc au cour de la sortie d'Afrique pour coloniser l'Europe. Je transmets ...",
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      "body": "hello, william ici..   je chch comment on peut joindre qq1 sur Steemit - pas de mail interne ? bref je souhaite te tenir au courant d'une récente étude https://www.facebook.com/antheaum.toll/posts/187726355328310?pnref=story",
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      "body": "Salut Raf,\n\nBelle synchronie, tu viens à bout de votemobile, lorsque je couronne 30années en doublant la mise – puisqu’en éditant Néfertiti-2018 \n\n\n\n\n( https://youtu.be/6rRbDH24NhE )\n\n\n\n\n\n j’ajoute à la base ( c’est à dire à l’alchimie qui a mené aux Temps Modernes ) , le facteur féminin, ou féministe selon les acceptations que l’on veut donner aux termes. Or ce panorama qui compte avec maintenant la femme, n’a montré aucun progrès capable par ces dernières mieux que les hommes. Depuis un siècle de libération les mœurs n’évolue pas, ils s’aggravent ou régressent. Pourtant il existe un progrès qui, lui, ne faiblit pas ; c’est ainsi que Nefertiti-2018 ouvre son plan de fin sur l’IA, et votemobile précisément – pour la première fois, la démocratie véritable parce qu’instrumentée si bien que devenant possible.",
      "title": "Sortie de l'oeuf alchimique (et test d'insertion d'une vidéo)",
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