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bluesnipersent 0.010 STEEM to @bsy112233- "Hello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes"
2024/06/03 09:03:33
frombluesniper
tobsy112233
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memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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bluesniperupvoted (100.00%) @bsy112233 / gdp
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bsy112233published a new post: gdp
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authorbsy112233
permlinkgdp
titlegdp是怎么算出来了
bodyGDP,即国内生产总值(Gross Domestic Product),是衡量一个国家或地区在一定时期内经济活动总量的指标。GDP的计算方法主要有以下几种: 1. **生产法(Output Approach)**: 通过计算所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果来得出GDP。计算公式为: \[ \text{GDP} = \text{总产出} - \text{中间消耗} \] 其中,总产出是所有商品和服务的生产总量,中间消耗是指在生产过程中消耗的原材料、能源等。 2. **收入法(Income Approach)**: 通过计算所有常住单位在生产过程中创造的收入来得出GDP。计算公式为: \[ \text{GDP} = \text{劳动者报酬} + \text{生产税净额} + \text{固定资产折旧} + \text{营业盈余} \] 劳动者报酬包括工资、奖金等;生产税净额是生产税减去补贴;固定资产折旧是对生产过程中固定资产价值减少的补偿;营业盈余是企业的营业利润。 3. **支出法(Expenditure Approach)**: 通过计算所有常住单位在一定时期内对最终商品和服务的总支出来得出GDP。计算公式为: \[ \text{GDP} = \text{消费} + \text{投资} + \text{政府支出} + (出口 - 进口) \] 其中,消费包括居民消费和政府消费;投资包括固定资产投资和库存变动;政府支出是政府对商品和服务的购买;出口和进口是国际贸易的组成部分。 在实际操作中,各国统计部门会根据可获得的数据和国际标准来选择最合适的计算方法。由于不同方法可能会得到略有差异的结果,因此,统计部门有时会对数据进行调整,以确保GDP数据的准确性和可比性。 GDP是衡量经济规模和经济增长的重要指标,但同时也有其局限性,例如它不能反映收入分配、环境质量、社会福利等非经济因素。因此,在评估一个国家或地区的经济状况时,GDP通常与其他指标一起使用。
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      "title": "gdp是怎么算出来了",
      "body": "GDP,即国内生产总值(Gross Domestic Product),是衡量一个国家或地区在一定时期内经济活动总量的指标。GDP的计算方法主要有以下几种:\n\n1. **生产法(Output Approach)**:\n   通过计算所有常住单位在一定时期内生产活动的最终成果来得出GDP。计算公式为:\n   \\[ \\text{GDP} = \\text{总产出} - \\text{中间消耗} \\]\n   其中,总产出是所有商品和服务的生产总量,中间消耗是指在生产过程中消耗的原材料、能源等。\n\n2. **收入法(Income Approach)**:\n   通过计算所有常住单位在生产过程中创造的收入来得出GDP。计算公式为:\n   \\[ \\text{GDP} = \\text{劳动者报酬} + \\text{生产税净额} + \\text{固定资产折旧} + \\text{营业盈余} \\]\n   劳动者报酬包括工资、奖金等;生产税净额是生产税减去补贴;固定资产折旧是对生产过程中固定资产价值减少的补偿;营业盈余是企业的营业利润。\n\n3. **支出法(Expenditure Approach)**:\n   通过计算所有常住单位在一定时期内对最终商品和服务的总支出来得出GDP。计算公式为:\n   \\[ \\text{GDP} = \\text{消费} + \\text{投资} + \\text{政府支出} + (出口 - 进口) \\]\n   其中,消费包括居民消费和政府消费;投资包括固定资产投资和库存变动;政府支出是政府对商品和服务的购买;出口和进口是国际贸易的组成部分。\n\n在实际操作中,各国统计部门会根据可获得的数据和国际标准来选择最合适的计算方法。由于不同方法可能会得到略有差异的结果,因此,统计部门有时会对数据进行调整,以确保GDP数据的准确性和可比性。\n\nGDP是衡量经济规模和经济增长的重要指标,但同时也有其局限性,例如它不能反映收入分配、环境质量、社会福利等非经济因素。因此,在评估一个国家或地区的经济状况时,GDP通常与其他指标一起使用。",
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bluesnipersent 0.010 STEEM to @bsy112233- "Hello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes"
2024/06/03 08:48:39
frombluesniper
tobsy112233
amount0.010 STEEM
memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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bluesniperupvoted (100.00%) @bsy112233 / 3000-or
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bsy112233published a new post: 3000-or
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authorbsy112233
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title3000年前的中国首都,商朝长什么样? |
body3000年前的中国首都,即商朝的都城,具有以下特点: 地理位置:商朝的都城经历了多次迁移,但主要位于今天的河南省境内。最初,商汤在灭夏后定都于亳(今河南商丘),后来盘庚迁都至殷(今河南安阳),此后殷成为商朝的主要都城。 城市规划:商朝的都城规划宏大,具有宫殿区、王陵区、一般墓葬区、手工业作坊区、平民居住区和奴隶居住区等明确的功能分区。宫殿宗庙建筑遗址主要分布在安阳小屯村东北,显示出当时的建筑规模和布局。 建筑风格:商朝的建筑多为夯土建筑,宫殿建筑筑于夯土台基上,有正方形、长方形和“凹”字形等几种,建筑形制为“茅茨土阶,四阿重屋”的大型夯土建筑群。 文化遗存:商朝都城内出土了大量的文物,包括甲骨文、青铜器、玉器等。甲骨文是商朝重要的文字记载,记录了占卜、祭祀等活动,而青铜器则展示了商朝高度发达的冶炼技术。 社会结构:商朝社会有明显的阶级划分,王室和贵族居住在宫殿区,而平民和奴隶则居住在其他区域。王陵区的大型墓葬和祭祀坑反映了商朝盛行的人牲人殉制度。 经济活动:商朝都城内有着发达的手工业,如青铜冶铸、制玉、制陶、制骨、制车、纺织等,这些手工业生产部门已达到相当大的规模。 宗教信仰:商朝人“尚鬼”、“尊神”,政治理念是神权观念笼罩下的政治思想,商代统治者依据上帝鬼神的意志治理国家。 军事防御:商朝的军事制度在甲骨卜辞中有较多的记载,商王是最高军事统帅,有时亲自出征。商朝军队有步卒和车兵,作战方式以车战为主。 商朝的都城不仅是政治、军事的中心,也是当时经济、文化和宗教活动的集中体现,其规模和复杂性在当时世界上也是极为罕见的。
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bluesnipersent 0.010 STEEM to @bsy112233- "Hello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes"
2024/06/03 08:21:36
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tobsy112233
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memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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bluesniperupvoted (100.00%) @bsy112233 / 3h4umi
2024/06/03 08:21:12
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bsy112233published a new post: 3h4umi
2024/06/03 08:15:42
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authorbsy112233
permlink3h4umi
title《肖申克的救赎:在困境中寻找希望之光》
body《肖申克的救赎》(The Shawshank Redemption)是一部在1994年上映的美国剧情片,由弗兰克·德拉邦特执导,蒂姆·罗宾斯和摩根·弗里曼主演。这部电影改编自著名作家斯蒂芬·金1982年的短篇小说《丽塔海华丝及萧山克监狱的救赎》。 影片讲述了银行家安迪·杜佛兰(Andy Dufresne,由蒂姆·罗宾斯饰演)被错误定罪谋杀妻子及其情人后,被送往肖申克监狱服刑。在监狱中,他经历了种种磨难和不公,但始终保持着希望和尊严。他与摩根·弗里曼饰演的囚犯艾利斯·波伊德·瑞丁(Ellis Boyd 'Red' Redding)建立了深厚的友谊,并最终用智慧和耐心实现了自己的救赎。 《肖申克的救赎》以其深刻的主题、精湛的演技、感人的剧情和经典的配乐获得了广泛的赞誉。尽管在上映初期票房并不理想,但随着时间的推移,它逐渐成为了一部备受推崇的经典电影,并在许多电影排行榜上名列前茅,包括IMDb的Top 250。 电影中有许多著名的台词和场景,如“希望是件好东西,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝”("Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies"),以及安迪在监狱里播放莫扎特歌剧《费加罗的婚礼》的场景,都成为了电影史上的经典。 《肖申克的救赎》不仅是一部关于监狱生活的电影,更是一部关于人性、希望、友谊和救赎的深刻探讨。它激励着观众无论面对多么艰难的境遇,都不要放弃希望,并相信人性的善良和力量。
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bluesnipersent 0.010 STEEM to @bsy112233- "Hello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes"
2024/06/01 01:54:24
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tobsy112233
amount0.010 STEEM
memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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bsy112233published a new post: 4xw3rl
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title舞蹈艺术的瑰宝:探秘世界五大经典舞蹈
bodyChatGPT 舞蹈是一种通过身体的动作、节奏和表达来传达情感和故事的艺术形式。世界各地有许多不同类型的舞蹈,每一种都有其独特的历史、文化和风格。以下是五种著名的舞蹈: 1. 芭蕾舞(Ballet) 芭蕾舞起源于意大利文艺复兴时期,后在法国和俄罗斯得到发展和普及。它以其优雅、精准和高度技术性的动作而著称。芭蕾舞分为古典芭蕾和现代芭蕾两大类,常见的古典芭蕾作品包括《天鹅湖》、《胡桃夹子》和《睡美人》。 2. 探戈(Tango) 探戈起源于阿根廷和乌拉圭的城市街头和酒吧,是一种充满激情和戏剧性的舞蹈。它的特点是紧密的身体接触、复杂的步伐和富有表现力的动作。探戈的音乐通常由小提琴、钢琴和手风琴演奏。 3. 弗拉门戈(Flamenco) 弗拉门戈是西班牙安达卢西亚地区的传统舞蹈和音乐形式。它结合了吉他演奏、歌唱、拍手和踢踏舞。弗拉门戈舞蹈以其热情洋溢、情感丰富的表现方式而闻名,舞者常穿着传统的长裙和皮鞋进行表演。 4. 爵士舞(Jazz Dance) 爵士舞起源于美国,是一种充满活力和即兴创作的舞蹈形式。它融合了非洲舞蹈、芭蕾和现代舞的元素,具有强烈的节奏感和动态的动作。爵士舞常用于音乐剧和舞台表演,其代表作包括《芝加哥》、《西区故事》和《猫》。 5. 印度古典舞(Indian Classical Dance) 印度古典舞是印度传统文化的重要组成部分,有多种形式,包括婆罗多舞(Bharatanatyam)、卡塔克舞(Kathak)、卡塔卡利舞(Kathakali)和奥迪西舞(Odissi)。这些舞蹈以其复杂的手势、面部表情和精细的脚步动作而著称,常用于宗教仪式和戏剧表演。 这五种舞蹈不仅展示了人类文化的多样性,也体现了舞蹈作为艺术形式的丰富表现力。每一种舞蹈都有其独特的魅力和价值,在全球范围内受到广泛的欣赏和喜爱。
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bluesnipersent 0.010 STEEM to @bsy112233- "Hello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes"
2024/06/01 01:47:54
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tobsy112233
amount0.010 STEEM
memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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bluesniperupvoted (100.00%) @bsy112233 / 5pk5pw
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authorbsy112233
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title生命最短的五种动物
bodyChatGPT 自然界中,有些动物的生命极为短暂,通常只有几天或几周。以下是生命最短的五种动物: 1. 蜉蝣(Mayfly) 蜉蝣是已知寿命最短的昆虫之一。它们的成虫期通常只有24小时,有些物种甚至只有几小时。蜉蝣成虫的主要任务是繁殖,因此它们不进食,仅靠幼虫期储存的能量生存。 2. 雌性大蚜虫(Female Aphid) 某些大蚜虫物种的雌性个体寿命非常短,只有几天到一周左右。它们一生主要用于繁殖,并能在没有雄性参与的情况下进行孤雌生殖(产下无性繁殖的后代)。 3. 成年雌蚊(Adult Female Mosquito) 成年雌蚊的寿命通常只有一到两周左右,但在最佳环境条件下,有些雌蚊可以活到一个月。然而,大多数雌蚊的寿命受到气候、食物供应和捕食者的限制。 4. 成年隐翅虫(Adult Drone Ant) 隐翅虫是一种小型昆虫,通常在腐烂的植物材料中生活。它们的成虫期非常短,有些物种的成虫仅存活3到5天,主要用于繁殖和扩散种群。 5. 成年蚜虫(Adult Mayfly) 蚜虫的成虫期仅为数小时到几天,具体取决于物种。它们在幼虫期生活了几个月甚至几年,但一旦变为成虫,其生命几乎立即结束,主要任务是繁殖。 这些动物的短暂生命体现了自然界中生命的多样性和复杂性。尽管它们的成虫期非常短暂,但在生态系统中,它们扮演着重要的角色,尤其是在食物链和生态平衡中。
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bluesnipersent 0.010 STEEM to @bsy112233- "Hello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes"
2024/06/01 01:31:54
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tobsy112233
amount0.010 STEEM
memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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bluesniperupvoted (100.00%) @bsy112233 / 7jkyzo
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bsy112233published a new post: 7jkyzo
2024/06/01 01:26:09
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authorbsy112233
permlink7jkyzo
title揭开内蒙古与蒙古国的神秘面纱:历史、文化与经济的惊人对比
body内蒙古与蒙古国的差别 内蒙古和蒙古国,尽管地理位置相邻,文化上也有许多相似之处,但在历史、政治、经济、社会结构和文化等方面却有着显著的差异。以下从几个方面详细探讨两者的不同。 历史背景 内蒙古自治区是中国的一个自治区,成立于1947年,是中国第一个民族自治区。它的成立标志着中国民族区域自治政策的实施。内蒙古历史上长期受中国中央政府的控制和影响,尤其是在元朝和清朝时期,蒙古族与中原王朝之间的联系更加紧密。 相比之下,蒙古国(前身为外蒙古)在20世纪初经历了一段复杂的历史演变。1911年清朝灭亡后,外蒙古宣布独立,但在1919年被北洋政府重新占领。1921年,苏联支持下的蒙古人民革命成功,建立了蒙古人民共和国,成为世界第二个社会主义国家。1990年,蒙古人民共和国实行民主改革,更名为蒙古国,开始转向市场经济。 政治体制 内蒙古是中华人民共和国的一个自治区,实行自治区自治,但在政治上仍受中国中央政府的直接领导。自治区政府在地方事务上有一定的自主权,但国家的重大政策和法律由中央制定和实施。 蒙古国是一个主权独立的国家,实行议会制民主共和国。总统是国家元首,拥有一定的权力,而总理是政府首脑,负责政府的日常运作。蒙古国的政治体制经历了从社会主义到民主制的转变,现在是一个多党制国家。 经济发展 内蒙古的经济在中国改革开放后取得了显著的发展。内蒙古拥有丰富的自然资源,特别是煤炭、稀土、天然气和其他矿产资源。近年来,内蒙古还大力发展畜牧业、农业和旅游业。随着中国整体经济的快速发展,内蒙古的基础设施建设和工业化进程也得到了快速推进。 蒙古国的经济则相对独立且以资源型经济为主。蒙古国同样拥有丰富的矿产资源,特别是铜、金、煤炭和钼等。这些资源是蒙古国经济的支柱,矿业出口占国家总出口的主要部分。然而,由于蒙古国的经济过度依赖矿业,经济发展容易受到国际市场波动的影响。此外,蒙古国的基础设施建设相对滞后,农村与城市之间的发展差距较大。 社会结构与文化 内蒙古和蒙古国在社会结构上也有明显差异。内蒙古的人口构成中,蒙古族占总人口的比例较大,但汉族人口仍占多数。此外,还有其他少数民族如达斡尔族、鄂温克族等。内蒙古的教育、医疗等社会服务体系较为完善,整体生活水平与中国其他省份相当。 蒙古国的人口结构相对单一,蒙古族占全国人口的绝大多数,少数民族如哈萨克族、图瓦人等只占少数。蒙古国的社会服务体系相对较为薄弱,特别是在偏远的农村地区,教育和医疗资源较为有限。 文化与语言 内蒙古和蒙古国共享许多文化传统,包括草原文化、游牧生活方式、蒙古包、长调、马头琴等。然而,由于不同的历史和政治背景,两地在文化和语言上也有所不同。 内蒙古实行双语教育,蒙古语和汉语都是官方语言,汉语在政府、教育和商业中占有重要地位。内蒙古的蒙古族人在保留传统文化的同时,也受到了汉文化的深刻影响。 蒙古国则主要使用蒙古语(西里尔字母),在语言和文化上更加保留了传统的蒙古特色。蒙古国的教育体系以蒙古语为主,尽管近年来英语和其他外语的教育也在逐步加强。 结论 内蒙古和蒙古国尽管在地理上相邻,文化上有许多相似之处,但在历史、政治、经济、社会结构和文化等方面存在显著差异。内蒙古作为中国的一个自治区,受中国整体发展的影响,在经济和基础设施建设方面取得了显著进步。蒙古国作为一个独立国家,经历了从社会主义到民主制的转变,依靠丰富的自然资源发展经济,但面临基础设施和社会服务体系相对薄弱的挑战。这些差异不仅反映了两地不同的历史发展路径,也展示了各自独特的文化和社会特点。
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2024/05/31 09:11:51
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tobsy112233
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memoHello. Good to see you on Steem. To maximize your rewards, publish your post also on Hive ( hive.blog ) and Blurt ( blurt.blog ) blockchains. Use upvu, jsup or ctime and get instant upvotes
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2024/05/31 09:06:27
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tobsy112233
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bsy112233published a new post: 4x5ovd
2024/05/31 09:05:45
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authorbsy112233
permlink4x5ovd
title风筝是怎么被中国人研究出来的?
body风筝作为中国古老的发明之一,承载着丰富的文化和历史内涵。其起源和发展历程反映了中国古代科学技术的进步和人民的智慧与创造力。风筝的发明与使用可以追溯到两千多年前,并在漫长的历史中经历了多次改进与演变。 初步发明与军事用途 风筝的起源通常被归功于中国古代哲学家墨子和他的学生鲁班。墨子在公元前5世纪进行了风筝的初步研究。据传,墨子用木材和布料,模仿鸟的形状,制成了最早的风筝。这种风筝可能最初只是为了验证空气动力学的基本原理,但其具体用途尚不明确。 鲁班是春秋战国时期的著名工匠,被誉为中国工匠的祖师。据传,他在墨子的基础上改进了风筝的设计,采用竹子作为骨架,使用丝绸或纸作翼面,制作了更为轻便和实用的风筝。这种风筝不仅能飞得更高、更稳,还在军事上发挥了重要作用。鲁班的风筝被用于测量敌方城墙的高度和距离,为军事行动提供了宝贵的信息。这种早期的风筝不仅体现了古代中国人的智慧,也展示了风筝在军事侦察中的潜力。 风筝的民间化与艺术化 随着时间的推移,风筝逐渐从军事用途转向民间娱乐和艺术表现。汉代以后,风筝在民间广泛流传,并成为一种传统的节庆活动。唐宋时期,风筝的制作工艺和飞行技巧得到了进一步发展。风筝的形状和图案变得更加多样和精美,不仅有简单的几何图形,还有各种动物、人物和神话故事的形象,体现了中国人的创造力和艺术才华。 风筝制作涉及多种工艺和材料的使用,如竹编、纸糊和丝绸染色等。这些工艺的发展推动了风筝技术的进步。唐代诗人杜甫在他的诗中曾提到风筝,反映了当时风筝已经成为人们日常生活的一部分。宋代是风筝发展的黄金时期,风筝不仅在技术上有所突破,而且在文化上也取得了高度的认同。宋代画家和诗人们常常在作品中描绘放风筝的场景,风筝成为文人墨客表达情感和创作灵感的重要题材。 风筝的科学原理与技术发展 风筝的研究和发展与中国古代科学技术的进步密不可分。风筝的制作涉及空气动力学、气象学等科学知识。古代中国人在制作和放飞风筝的过程中,积累了丰富的经验和知识,对风筝的飞行稳定性和控制能力有了深入的了解。风筝的飞行原理主要依赖于升力、重力和风力的平衡,古人通过反复试验,逐步掌握了这些基本原理,并不断改进风筝的设计和制作工艺。 风筝的形状和结构设计在很大程度上决定了其飞行性能。古代工匠们通过实验和观察,发现不同的风筝形状和结构对飞行的影响。例如,燕子形风筝因其流线型的设计和轻盈的结构,能够在风中稳定飞行;而龙形风筝则通过长长的尾巴保持平衡,展现出威风凛凛的姿态。这些设计不仅体现了古代工匠们的智慧,还展示了风筝作为一种飞行器的科学原理。 风筝在文化中的地位 风筝不仅是一种娱乐工具,还是中国传统文化的重要组成部分。每年农历的清明节和重阳节,中国人都有放风筝的习俗,寓意驱邪避祸、祈福纳祥。这种习俗不仅传承了风筝的历史,还体现了中国人对自然和生活的热爱。风筝在中国文化中具有多重象征意义,既代表了自由和希望,也反映了人们对美好生活的向往。 在风筝的制作和放飞过程中,中国人表达了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。风筝上的图案和装饰常常蕴含着丰富的文化内涵,例如龙凤呈祥、鲤鱼跃龙门等吉祥图案,象征着幸福、繁荣和成功。这些图案不仅美观,还寄托了人们对未来的美好期望。 风筝的现代发展 进入现代,风筝不仅在中国继续受到欢迎,还走向了世界,成为全球性的文化符号。现代科技的发展使得风筝的材料和设计更加多样化,风筝的飞行性能也得到了极大提升。风筝运动在世界各地流行起来,风筝节和风筝比赛吸引了众多爱好者参与。 在现代,风筝不仅是一种娱乐活动,还被用于科学研究和教育。风筝的飞行原理和制作工艺为科学实验提供了实际案例,帮助人们更好地理解空气动力学和工程学的基本概念。此外,风筝还被用于环境监测和气象研究,通过在风筝上安装传感器,科学家们可以收集到高空的气象数据,为气象预报和环境保护提供支持。 结语 风筝作为中国古代智慧的结晶,是在墨子和鲁班等先贤的研究和改进下逐步发展起来的。它不仅体现了中国古代科学技术的成就,还承载了丰富的文化和历史内涵。从最初的科学试验工具到如今的全球文化符号,风筝的演变过程展示了中国人民的创造力和对美好生活的追求。风筝不仅是中华文明的一部分,也是人类共同的文化遗产,其发展历程将继续激励着未来的创新与探索。
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      "body": "风筝作为中国古老的发明之一,承载着丰富的文化和历史内涵。其起源和发展历程反映了中国古代科学技术的进步和人民的智慧与创造力。风筝的发明与使用可以追溯到两千多年前,并在漫长的历史中经历了多次改进与演变。\n\n初步发明与军事用途\n风筝的起源通常被归功于中国古代哲学家墨子和他的学生鲁班。墨子在公元前5世纪进行了风筝的初步研究。据传,墨子用木材和布料,模仿鸟的形状,制成了最早的风筝。这种风筝可能最初只是为了验证空气动力学的基本原理,但其具体用途尚不明确。\n\n鲁班是春秋战国时期的著名工匠,被誉为中国工匠的祖师。据传,他在墨子的基础上改进了风筝的设计,采用竹子作为骨架,使用丝绸或纸作翼面,制作了更为轻便和实用的风筝。这种风筝不仅能飞得更高、更稳,还在军事上发挥了重要作用。鲁班的风筝被用于测量敌方城墙的高度和距离,为军事行动提供了宝贵的信息。这种早期的风筝不仅体现了古代中国人的智慧,也展示了风筝在军事侦察中的潜力。\n\n风筝的民间化与艺术化\n随着时间的推移,风筝逐渐从军事用途转向民间娱乐和艺术表现。汉代以后,风筝在民间广泛流传,并成为一种传统的节庆活动。唐宋时期,风筝的制作工艺和飞行技巧得到了进一步发展。风筝的形状和图案变得更加多样和精美,不仅有简单的几何图形,还有各种动物、人物和神话故事的形象,体现了中国人的创造力和艺术才华。\n\n风筝制作涉及多种工艺和材料的使用,如竹编、纸糊和丝绸染色等。这些工艺的发展推动了风筝技术的进步。唐代诗人杜甫在他的诗中曾提到风筝,反映了当时风筝已经成为人们日常生活的一部分。宋代是风筝发展的黄金时期,风筝不仅在技术上有所突破,而且在文化上也取得了高度的认同。宋代画家和诗人们常常在作品中描绘放风筝的场景,风筝成为文人墨客表达情感和创作灵感的重要题材。\n\n风筝的科学原理与技术发展\n风筝的研究和发展与中国古代科学技术的进步密不可分。风筝的制作涉及空气动力学、气象学等科学知识。古代中国人在制作和放飞风筝的过程中,积累了丰富的经验和知识,对风筝的飞行稳定性和控制能力有了深入的了解。风筝的飞行原理主要依赖于升力、重力和风力的平衡,古人通过反复试验,逐步掌握了这些基本原理,并不断改进风筝的设计和制作工艺。\n\n风筝的形状和结构设计在很大程度上决定了其飞行性能。古代工匠们通过实验和观察,发现不同的风筝形状和结构对飞行的影响。例如,燕子形风筝因其流线型的设计和轻盈的结构,能够在风中稳定飞行;而龙形风筝则通过长长的尾巴保持平衡,展现出威风凛凛的姿态。这些设计不仅体现了古代工匠们的智慧,还展示了风筝作为一种飞行器的科学原理。\n\n风筝在文化中的地位\n风筝不仅是一种娱乐工具,还是中国传统文化的重要组成部分。每年农历的清明节和重阳节,中国人都有放风筝的习俗,寓意驱邪避祸、祈福纳祥。这种习俗不仅传承了风筝的历史,还体现了中国人对自然和生活的热爱。风筝在中国文化中具有多重象征意义,既代表了自由和希望,也反映了人们对美好生活的向往。\n\n在风筝的制作和放飞过程中,中国人表达了他们对自然的敬畏和对生活的热爱。风筝上的图案和装饰常常蕴含着丰富的文化内涵,例如龙凤呈祥、鲤鱼跃龙门等吉祥图案,象征着幸福、繁荣和成功。这些图案不仅美观,还寄托了人们对未来的美好期望。\n\n风筝的现代发展\n进入现代,风筝不仅在中国继续受到欢迎,还走向了世界,成为全球性的文化符号。现代科技的发展使得风筝的材料和设计更加多样化,风筝的飞行性能也得到了极大提升。风筝运动在世界各地流行起来,风筝节和风筝比赛吸引了众多爱好者参与。\n\n在现代,风筝不仅是一种娱乐活动,还被用于科学研究和教育。风筝的飞行原理和制作工艺为科学实验提供了实际案例,帮助人们更好地理解空气动力学和工程学的基本概念。此外,风筝还被用于环境监测和气象研究,通过在风筝上安装传感器,科学家们可以收集到高空的气象数据,为气象预报和环境保护提供支持。\n\n结语\n风筝作为中国古代智慧的结晶,是在墨子和鲁班等先贤的研究和改进下逐步发展起来的。它不仅体现了中国古代科学技术的成就,还承载了丰富的文化和历史内涵。从最初的科学试验工具到如今的全球文化符号,风筝的演变过程展示了中国人民的创造力和对美好生活的追求。风筝不仅是中华文明的一部分,也是人类共同的文化遗产,其发展历程将继续激励着未来的创新与探索。",
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2024/05/31 09:00:30
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title欧洲国家的国旗,为什么很多是“三色旗”?
body欧洲的国旗中,三色旗是一种常见的设计,其背后有着深厚的历史背景和多重象征意义。法国大革命、拿破仑战争、以及各国的民族独立运动,都对这种设计的普及起到了重要作用。 首先,法国大革命对欧洲国旗设计的影响深远。1789年的法国大革命推翻了君主制,确立了自由、平等、博爱的理念。法国国旗采用了蓝、白、红三色,象征着这些革命价值观。这一设计理念迅速传播,成为许多国家争取独立和民主的灵感源泉。例如,意大利的三色旗(绿、白、红)直接受到法国国旗的启发,反映了意大利民族统一和独立运动的精神。 其次,三色旗的设计简单而有力,易于识别和记忆。三种颜色的组合能够传递丰富的象征意义。例如,荷兰的国旗(红、白、蓝)最早出现在16世纪末,象征着荷兰对西班牙统治的反抗。红色代表勇气和力量,白色代表和平和诚实,蓝色则象征着忠诚和正义。这种简洁的设计方式,使得国旗能够在战场上迅速识别,成为国家和民族的强大象征。 三色旗在象征意义上也具有包容性。不同的颜色可以代表多种文化和历史背景。例如,比利时的国旗(黑、黄、红)不仅反映了该国的历史和地理特征,还包含了不同社区的文化认同。黑色象征坚强,黄色代表财富,红色则寓意自由和勇气。这种多样性的表达方式,使得三色旗能够涵盖更广泛的社会和政治意义,成为国家统一和凝聚力的象征。 三色旗的普及还与欧洲国家间的相互影响密切相关。19世纪初,拿破仑战争推动了欧洲各国之间的互动和交流,许多国家受到了法国革命和拿破仑帝国的启示,纷纷采用三色旗作为民族独立和国家认同的象征。拿破仑帝国扩展了法国的影响力,其旗帜和革命理念在被征服和盟国中传播,导致许多新成立的国家和独立运动采用类似的三色旗。 不仅如此,欧洲的地理和文化多样性也在三色旗的设计中得到了体现。很多国家的三色旗采用了当地的传统颜色和象征。例如,爱尔兰的三色旗(绿、白、橙)反映了该国天主教徒和新教徒的和平共存,以及对独立的追求。绿代表天主教社区,橙代表新教社区,而白色则象征两者之间的和平。 20世纪,两次世界大战的剧变再次强调了三色旗的象征意义。许多新独立的国家和新政权为了表现自身的独立性和新的政治理念,选择了三色旗设计。这不仅是对历史的传承,也是对未来的展望。例如,东欧国家在苏联解体后纷纷恢复或设计了三色旗,以标志脱离苏联的统治,重拾民族独立和主权。 此外,三色旗的广泛使用也与欧洲的政治文化有关。三色旗往往包含了国家的核心价值观和政治理想,成为国家认同的重要象征。例如,德国的国旗(黑、红、黄)源自19世纪的自由主义运动,象征着德意志统一、民主和自由。这些旗帜不仅在国内具有强烈的认同感,也在国际舞台上彰显了各国的独立性和独特性。 综上所述,欧洲国家的三色旗不仅源于历史事件和革命理念,还因为其简单有力的设计和丰富的象征意义而广泛采用。这些国旗不仅是国家身份的象征,也是历史和文化的见证,代表着各国对自由、独立和团结的追求。三色旗设计的普及不仅是对革命和独立运动的纪念,更是对国家核心价值观的体现,成为欧洲文化和政治的一部分。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmaQ7rhjj3bCgHJckfpu2VawwwjDTkSfPYMcgTaFNbq6ap/image.png)
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2024/05/31 08:53:15
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title日本生育率为何一跌再跌?
body说到底,要让年轻人主动选择生育,更重要的是让他们对未来有乐观的预期,让他们觉得把孩子带到这个世上是一件好事,而不是一场苦役。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmegd1c3z99wJHer5scyTi7aVLwhhq7QoSTxBwAAW9EQGW/image.png) 去年,我们邀请旅日作家苏枕书写了一篇关于日本老龄化的文章,《生活在这里,我收到最多的是墓地广告》。事实上,老龄化与少子化是一体两面的关系,老龄化常伴随少子化。日本就是如此。2023年,日本老龄化程度达历史最高水准的同时,总和生育率亦降至历史最低。 苏枕书在京都生活多年,亲历了日本社会老龄化和少子化同步加剧的过程。在这篇文章中,她从镜子的另一面、少子化的角度,讲述了日本社会发生的变化,以及政府做出的努力。其中的缘由、经验和教训,或可作为镜鉴。 益发醒目的少子化 朋友省吾老家是京都府中部的南丹市,从京都市区开车过去不到一小时。我去他老家玩过几次,山清水秀的清静小城,不怎么见得到人。他指着途中宽阔的马路和桥梁道:“这些都是泡沫经济时代大兴土木建成的。当时地方政治家为了拉选票,许诺本地民众一定会修路造桥。不过现在老家根本没人住,路坏了要过好久才修得起来,再过十年二十年更是无法想象。” 目前,南丹全市人口不足3万人,不少小学已关门,一些小镇连医生都没有。省吾读小学时,班上共25个学生。现在他的母校全校只剩下一个学生,等这个学生毕业后,学校也将关门。 他家附近有座寺院,内有地藏堂,从前镇上村里凡有新生儿,家长都要向堂内进献地藏菩萨围兜。透过地藏堂木格门,我一眼看到了写着他两位女儿名字的花边围兜。而他的小女儿已经20多岁了。“你看,这些围兜都有年头了,最近十年出生的孩子寥寥无几。这也是我们这儿少子化的明证。” 省吾的家乡小城是日本少子化的一个缩影,在日本,这样的地方绝不鲜见。2024年2月27日,日本厚生劳动省公布了2023年的人口动态统计,日本总和生育率降至1.20,为历史最低水准。日本出生人口(包括日本境内居住的外国人和在海外出生的日本籍婴儿在内)为75万8631人,比上年减少4.1万余人。而据日本国立社会保障、人口问题研究所2023年4月的推算,预计日本出生人口到2035年才会降至76万以下。这意味着少子化的进程比官方预计的要快12年。照此最新减幅重新推算,2035年,日本的出生人口将跌破50万。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmVd9SbRofbPKhmsh3aRRiUf3BnCF4pTiH3WukdpkFkzfw/image.png) 省吾的故乡,京都府南丹市 我2009年刚来日本读书时,还未强烈感受到日本社会的少子化。因为京都素有“学生的街区”之称,每10万人拥有的大学数为日本之冠,学校内外年轻人很多。身边硕士毕业后结婚生子的日本学姐也不少,最多甚至有生三个的。有的学姐怀孕后就辞了职,等到孩子上保育园再重新找工作。大学附近的寺院、神社都有附属幼稚园,墙边贴着幼稚园的招生海报,常能看到小朋友们像小鸭子一样,戴着统一颜色的小帽子乖乖跟着老师,还有装点得很可爱的幼稚园校车缓缓开过。 然而,渐渐地,身边环境发生了变化。比如2013年前后,我家附近一家妇产科医院竟宣告关张,原来的建筑改修成了普通公寓。一位师兄说,他岐阜县老家旁边的妇产科医院新增了牙科,因为新生儿太少,院长不得不拓展业务。据日本产妇人科医会2022年的调查,由于少子化的影响,过去16年间,全日本的产科专门诊所减少了38%,综合医院的妇产科减少了44%。 每年十一月初,日本各个小自治体多会举行运动会,是团结邻里关系的好机会。这本来是以少年儿童为中心的活动,但由于少子化严重,最近很多地方的町内运动会已无年龄限制,还会积极招呼外国人和留学生参加。2022年春天,我搬到了一处老龄化严重的街区,町内最年轻的住民已是大学生。每到秋天,邻居就会问我去不去运动会,说我是“重要的年轻力量”。 据省吾和他的妻子一美回忆,从前八月下旬,京都各町都会举行“地藏盆”。那是关西地区特有的习俗,大人领着孩子们聚在街巷中的地藏菩萨跟前,祈祷儿童健康成长。孩子们穿浴衣,向地藏菩萨供奉花束,点灯笼、放烟火、吃零食,跟大人一起念经、转动大串佛珠,有各种好玩的节目。在省吾他们女儿小时候,同一街区还有不少一起玩的儿童。但近年来,很多街区已完全没有孩子,自然也无法组织活动。地藏盆甚至成了只有大人或老年人聚在一起的节日。出去玩时,若在街头遇到一队上下学的儿童,他们总会以略夸张的语气笑道:“快看!那都是未来的希望,多宝贵呀!” ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmNqBbYwtKknQQjMcU6JDS5bDdL2D5JQu5VQYoyBg568sP/image.png) 街头所见幼稚园招生海报 在日本,“少子化”与“高龄化”原本是两个问题,并未像后来那样统称“高龄少子化”。首先被注意到的是“高龄化”。1970年8月10日的《朝日新闻》预测,到2015年,65岁以上人口将高达15%(事实上,2015年日本的高龄化率已达26.7%);日本已由过去医疗水平不发达时期的“多产多死”发展为“少产少死”。并指出传统家庭结构已崩坏,独居老人面临孤独死危险,呼吁社会完善老年福祉制度。很显然,对当时的人而言,“老人国”的未来图景最值得担忧,“少产”远不是紧要问题。 也难怪最初少子化不被重视。二战结束后,日本曾经有过两次婴儿潮。先是1947年至1949年,这一代人被称为“团块世代”;他们结婚生子后,带来了1971年至1974年的第二次生育高峰,被称为“团块二代”。1950年代,日本妇女平均一生要生育5.6-5.9个孩子。 “团块世代”之后很长一段时间内,日本专家都认为,“人口减少只是一时的,日本的问题一直是‘人太多,土地不足’”,政府各界热衷于斥巨资到处开垦农田,修路造桥,扩大可居住面积。第二次婴儿潮来临后,人们更是确信“日本每隔25到30年就有一次婴儿潮”,认定第二次婴儿潮会带来第三次婴儿潮,“人口过多警戒论”也一直是主流观点。而团块世代和团块二代参加高考时的1960年代后期与1980年代后期至1990年代初期,都是日本高考竞争最激烈的年代。当时流行“考试地狱”的说法,人们普遍认为,考生太多,大学才这么难考,如果少一点就轻松了。 并且,1990年代后期至2000年代,日本总和生育率和新生儿数虽然降低,但总人口数仍呈上升趋势,并在2008年达到峰值(1亿2808万人)。“少子化”虽早已成为人们熟悉的词汇,但2000年至2015年间,日本新生儿减幅大约是每年1%,减幅较缓,数据并不难看。对于政府来说,形势好像还比较乐观。 在这样的情况下,对于这个时期的日本政府而言,更严峻的问题是人口老龄化,因此并未对少子化有实质性的政策支援。人口战略专家增田宽也曾在1995年至2005年连任三届岩手县知事,因为岩手县经济落后,少子化冲击比其他地方来得更早更直接。但据增田回忆,在任期间,他多次参加全国知事会,不记得有谁讨论过少子化和人口减少的问题。当他在议会上提出大家应当提早做准备时,还被其他官员指责“别说丧气话”。 某位前厚生劳动省干部也有类似经历。在其任职期间,省内甚至都没有把少子化和老龄化并列讨论过,“工作内容超过九成都是看起来更迫切的老年人问题”。该干部曾提醒大家积极应对未来的问题,也被政治家呵斥“别这么消极”。 直到2016年之后,新生儿减幅突然加速,新生儿每年平均减少3.7%,新生儿数跌破100万,总算引起人们的重视。创造“团块世代”一词的小说家、评论家、经济产业专家堺屋太一多次指出,日本未来最大的问题是“人口减少”。2023年末,日本政府提出“儿童未来战略”,拟向国民征收一兆的“儿童·育儿支援金”(暂名)。2026年度开始征收,但更具体的细则尚未明确。这也引起了国民的冷嘲热讽:“政府不自己解决财源问题,反而向我们征税,那么还没生育的年轻人不是压力更大、更不想生孩子了吗?” ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmREuMu2xvxUacho11pWwpgSpt6HhvcAL5sDE17p6cqZUG/image.png) 以上数字被各大媒体连日刊登播报,引起专家学者及民间各方的热烈讨论。少子化为何会成为社会危机,少子化对普通人生活有何影响,少子化的根本原因是什么,政府该如何应对少子化问题?生活在少子化环境中的我,对这些问题也深感兴趣。 一般认为,日本少子化的主要原因有如下几点:不婚、晚婚的风气兴盛,年轻人的婚姻家庭观发生改变,不再认为结婚生子是人生的必要选项;育儿经济负担太大,一般夫妇倾向于少生或不生;职场男女收入差别过大,非正式雇佣的育龄女性太多,无法承担生育压力;育儿政策偏向已有孩子的家庭,未生育的年轻人没有得到政策照顾,自然不会有更多孩子被生出来。其中,最经常被讨论的是非正式雇佣及女性在职场的不公平待遇。 首先说非正式雇佣。1991年日本泡沫经济破灭后,许多企业破产,或缩小规模,再难招新人或提供正式员工标准的薪酬,于是非正式雇佣比率迅速扩大,这一群体整体收入低下,可支配收入相应低下。 日本还有“就职冰河世代”一词,指1993年至2005年毕业、就职时赶上日本经济寒冬的一代人。他们又被称为“失去的一代”,非正式雇佣的比率远远高于其他年龄段。低收入、工作不稳定,年轻人感受到日本的衰落与停滞,对未来丧失希望,当然不会积极生育。 省吾生于1978年,1996年上大学。据他回忆,泡沫经济崩溃之初,普通人并没有太多感觉,以为一切只是暂时的,未来肯定总体向好。但后来情况愈发严峻,各大公司应届生招聘人数剧减。2000年,互联网泡沫崩溃,恰逢他大学毕业,投了几百封简历,竟一无所获。和他相似处境的同窗不在少数,大家只能去做劳务派遣等临时工,无法像父辈那样进公司,熬年功序列,按部就班地成家生育。省吾的夫人一美与他同龄同学年,但念的是两年制短期大学,比他早两年毕业,当时就业情况好很多,因此虽是短大毕业,却顺利找到了工作。 省吾后来做了很多辛苦的工作,专业完全不对口,如今在寺院的工作也是从长辈处继承而来。他与一美育有二女,据说在同龄人里很不常见:“多亏一美有工作。我们同学里不婚不育的很多,因为找不到工作,也不敢结婚,更不敢生孩子。我们见过日本经济发展的好时候,没想到自己找工作时受到这么巨大的打击,心态肯定崩了。过两年,政府开始促进就业,毕业生就业率上去了。但这些跟我们这一届没关系,既卒(往届生)错过了就错过了。” 这里需要补充一个背景,那就是日本企业极其偏爱应届生,即“新卒采用”——因为应届生工资较低,可以控制成本;新人是一张白纸,更容易教育等。在这种社会风气下,像省吾这一代应届生,在经济泡沫崩溃时错过毕业前找工作的窗口,以后找到正式工作的难度会大大提高。 再说女性在职场的不公平待遇。二战后很长一段时期内,日本社会普遍认同“男人在外负责工作,女人在家负责家务和育儿”。高速经济发展时期,企业为确保劳动力,对占绝对多数的男性员工采取终身雇佣、年功序列制;女性就算大学毕业后在大企业就职,也只能做点辅助性工作,一旦结婚、生育,就默认宣告离职,不少企业甚至会要求女性员工在入职时签署“结婚离职”保证书。 到1970年代,接受高等教育的女性越来越多,许多女性不愿意为了婚姻育儿放弃工作,努力在婚育和工作中寻找平衡。当时,职场上已有三分之一的女性劳动力,且大半已婚。在此背景下,日本政府公布《勤劳妇人福祉法》,督促用人单位保障女性员工孕期和产后的权益,推广产假制度,帮助劳动女性调和职业生活与家庭生活。 1979年,联合国通过《消除对妇女一切形式歧视公约》,受此影响及来自社会各界主张男女平权呼声的压力,日本于1985年签署公约,并制定《男女雇佣机会均等法》,规定促进职场男女平等。虽然这是法律上很大的进步,但并未规定如果用人单位违反该法,将有怎样的具体罚则。直到1999年,改正后的《均等法》才明文禁止性别歧视。 尽管如此,在日本,“男主外、女主内”的模式依然深入人心,女性在职场的天花板显而易见。她们很容易被边缘化,很难有话语权。就算是现在,日本企事业单位里的女性领导还是少得可怜,特别是政治、经济领域。 2019年4月,上野千鹤子在东京大学入学式致辞中指出大学内严重的男女不平等。考进东大的女生不到20%,到硕士、博士阶段这一比例虽然变高,但留在高校工作的女性却大幅减少,尤其是教授中的女性只有7.8%,东大历史上也从未出现过女校长。 这些问题对我而言再熟悉不过。当年刚考上京都大学、参加入学典礼时我就发现,台上坐着的校领导、学院院长,放眼望去几乎全是男性。后来发现,有些研究所历史上雇佣过的女性研究者屈指可数,甚至连女性洗手间都是最近新建。而京大的女性教员比率在日本国立大学中排名极靠后,2022年仅占14.4%。京大曾推出优秀的女性研究者专访,公开了她们的一日行程,赞许她们“教研、育儿两不耽误”。而她们无不是压缩睡眠时间,在繁忙的教研之余忙着给孩子做便当、接送孩子上下学、陪孩子做作业。这种典范固然令人钦佩,却也让人望而生畏:如果不是超人,恐怕很难“两不耽误”。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmV9bg4JQzZKCFUZfuyhZYpF2DbNZKgime3o1eFCz4n7ks/image.png) 滋贺县大津市街头怀抱婴儿的年轻母亲。近年来,从京都市搬到大津市的年轻人和育儿家庭不在少数 在这样的环境里,性别歧视也是家常便饭。我曾亲耳听到某著名男性学者私下批评自己的某位博士:“还没有正式教职就忙着生孩子,还能搞研究吗?这是自杀行为吧。”也曾听某男学者毫不客气地揶揄另一位博后期间生育的女性前辈:“她这样有什么前途?”尽管日本国家社科基金对因生育暂停研究的女性有一定的优待政策,支持她们休完产假和育儿假后继续研究,但对于在学界拼长聘的青年女教师来说,生育对事业显然是莫大阻碍,不婚不育是更安全的选择。 当然,若有了稳定教职,就可以享受更多的福利保障,因此也不乏“上岸”后选择生育的女性学者,但她们的头胎生育年龄显然远高于平均生育年龄。我认识一位很优秀的女性学者,她也是找到正式教职后结婚生育,当时四十岁出头。如今接近退休年龄,孩子正准备高考。她曾关心我未来是否会生育:“如果想要的话,还是越早越好。我就是太晚了,生孩子养孩子都特别累。” 而我熟悉的年轻一代优秀女性前辈不少都不婚不育,榜样如此,生育在我看来自然不是人生必要选项。或者说回顾博士和博后阶段,并不觉得自己有任何时机适合生育。三十多岁以后,对高龄生育的风险也更敏感,无论从情感还是理智而言,都很难选择生育。 友人小枝曾在京都一所公立小学任教,工作非常繁忙。平时七、八点出门,夜里九、十点才能回家,周末还经常要负责学生的课外活动。而日本文化对母职规范要求很高,社会普遍认为女性成为母亲后必须优先育儿。若把工作排在孩子之前,会遭到各种批评。小枝说,尽管她自由职业的丈夫已分担了不少家务,但她还是无法像从前那样起早摸黑在学校长时间工作。因此休完产假后,她辞退了原先的正式教职。等孩子上小学后,她在离家比较近的小学找到了临时教职。“虽然不稳定,但责任小,任务轻,自由支配的时间很多,有更多时间陪伴孩子。” 其实,现在日本女性劳动参加率不低,近年更是持续上升。2023年,日本15-64岁的女性就业率高达73.3%,但她们大半都是低工资、无保障的非正式雇佣劳动者。而正式雇佣的女性也多在介护、福利等收入较低、工作年限较短的行业,很难进入领导层。尽管劳动法规定非正式雇佣劳动者也有享受产假、育儿假的权利,但实际上,非正式雇佣的女性很难跟上司开口提这些。因为非正式雇佣的劳动合同通常每年或半年更新一次,用人单位很可能趁临时工女性怀孕生育时不续约。如果非正式雇佣的女性高度依赖工作收入,那么她们会尽量避免生育。 最近,由于日本经济长期低迷,男性正职社员也不容易涨工资,许多男性比从前更在意结婚伴侣的经济状况,更愿意选择收入稳定的伴侣。那么,非正式雇佣的女性的结婚难度也比从前更高。非正式雇佣的身份导致许多女性在婚恋市场不占优势,不易结婚,自然也不会生孩子。 还有一个重要原因就是育儿经济负担。据2021年日本一项出生意愿基本调查,未婚者的理想生育数为2.25人,已婚者计划生育数为2.01人,实际生育人数平均1.90人。未能实现理想生育数的最大理由就是“育儿、教育太花钱”,之后才是“年纪大了,不想生”,“想生但生不出来”等。 日本的育儿、教育经济负担到底有多大?不同机构有不同的算法和答案。最近有调查指出,从孩子出生到抚养其至成年,最起码需要准备2000万日元(约合95.6万人民币)的养育费和教育费。30多岁的日本正式员工年收入中位数在400万日元(约合人民币19.11万元)前后,非正式员工在280万日元(约合13.38万人民币)或更低。对于普通收入的家庭来说,抚养一个孩子已很不容易。日本有“二胎之壁”的说法,指虽然想生二胎但出于经济压力的考虑而选择不生。因此,学界呼吁政府应大力推进二胎生育补助政策。 另外,日本老一辈没有给子女带孩子的习惯,年轻夫妇生育后,基本只能靠自己带娃。京都街头偶尔看到爷爷奶奶推着婴儿车、年轻父母从旁解放双手逛街的,仔细看都是海外游客。日本也没有“月嫂”“育儿嫂”的概念,只有很富裕的人家才能考虑请“家政妇”“家政夫”,他们的时薪比一般打工者还贵两三倍,普通人家根本雇不起。因此,人口学专家藤波匠指出,育儿不仅是小家庭的事,还应是全社会共同承担的责任,政府应推广上门育儿服务,发动老年人一起帮忙守护孩子。 其实,在我看来,日本不讲究学区房,学生不受户籍、学籍限制,可以自由转学,应试压力远没有韩国那么大,已经相当幸福。亦有调查研究指出,日本的生育成本低于韩国等国。但生在日本的人们一般不会与其他国家比较,只会困于自己所在的围城,受城内固有风气的影响。 政府做了什么? 在上述诸多原因的作用下,日本年轻一代的观念发生很大改变,婚育早已不是人生的必然选项。一位友人相过几次亲,有女生问他愿不愿意跟自己到其他城市生活;也有女生说自己是家中长女,以后要继承家业,问他能否接受婚后跟她姓。在他踌躇之际,女生们已友好与他告别。如今他认为,不结婚也很自在。 曾经教过我花道的由佳也与我同龄,相亲过几次。她认为婚后应继续工作,不想做全职太太,在相亲中会特别关注对方是否尊重自己的选择。失望多次后,她表示“反正现在也过了最佳生育年龄,更不必着急了”。 近年来女性主义在日本也很流行,韩国文学在日本极受欢迎,如《82年的金智英》日译本已卖了30万册。日本的社会问题与家庭观念与韩国虽有不小区别,但许多女性读者还是对韩国小说描写的女性生育、职场困境产生强烈共鸣。“女性主义”在日本原是很不受欢迎的词汇,甚至不少女性都觉得这意味着“过激”“可怕”。但许多读者表示,“透过韩国小说,开眼认识了女性主义”。 观念一旦形成,想改变就很困难。近年来,日本政府出台过多项针对少子化的政策,但效果都不甚显著。不过,依然有些做法具备参考价值。以下试举几例: 2022年4月1日起,日本新修订的《育儿介护休业法》规定“促进男性休育儿假”。在孩子出生后的八周以内,新生儿父亲可以获得最长四周的休假。男性休育儿假可以有效为女性分担育儿压力,长远看有利于男女平等风气的形成,对缓解少子化有一定的积极意义。不过,目前利用该制度的男性比例还很低(2022年为17.1%),理由是“男性休育儿假在单位会遭遇冷眼”。 这些年,日本各地努力吸引年轻人移居,推出种种促进生育的支援政策。比如优等生兵库县明石市有如下措施:儿童从出生到高中毕业为止,医疗全部免费;二胎保育园费用全免;向新生儿家庭每月免费邮寄尿不湿和奶粉;初中学校午餐费用全免;游泳馆、博物馆等公共设施对儿童全部免费。 这些政策的确起到了一定作用,从2010年至2021年,明石市的总和生育率一直高于全国水平,2021年高达1.65(全国水平是1.30)。在兵库县其他各市都人口减少的情况下,只有明石市总人口连年增加,因为周边城市的育儿家庭或有生育意愿的夫妇很乐意移居明石。当然,其他地方很难复制这种模式,因为明石市位于阪神经济圈,地理、经济条件本来就不错,去大阪、神户等大城市通勤都很方便。一些偏僻的山地农村,无论政府怎么宣传,也不会有多少年轻人或育儿家庭真正长期移居过去,因为工作机会太少,儿童的医疗、教育都成问题。此外,这种模式能维持多久,也需要更长时期的考察。 与明石市相比,京都市显然是反面教材。由于财政紧张、地方税高、政府对育儿家庭支援很少,近年搬出京都市的年轻夫妇和育儿家庭不在少数。2022年,京都总和生育率为1.15,低于当年全国水平(1.26)。加上老龄化影响,京都市2023年总人口比2013年减少了近四万人。于是,京都市政府宣称要创造适合年轻人生活工作的环境,2024年2月新上任的市长松井孝治也把如何留住年轻人作为重大议题。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmTcbLA9jEDZRzZyG24XvuJQUQDixykKJobZfDARYva3g1/image.png) 明石市政府主页2022年公布的广报,明石市连续十年人口增加,主要是因为受育儿政策吸引的育儿家庭移居至此 然而,光靠吸引本国人移居,效果可能很有限。一直有学者提出开放移民政策,但日本政府对移民问题素来非常保守,认为移民会破坏日本的传统与治安。因此近年只是加大力度引进外国劳动力,吸引富裕阶层来日本定居、投资、纳税,远未走到“吸引外国年轻人定居生育”这一步。尽管事实上,现在日本保育园、幼稚园的外国儿童越来越多。我做义工的修道院已很久没有接待带着新生儿来的日本父母。偶尔听到幼儿的咿呀学语,一看也是菲律宾人或欧洲人。我家附近有一片小操场,放学后常有儿童玩耍,不少也是外国面孔。 总而言之,尽管日本政府很早就意识到“少子化”问题,也推出了不少政策,但如今看来,效果并不理想。促进年轻人就业、保障女性职场权益、给育儿家庭充足的支援,这些办法不难想到,而落实起来却不容易。年轻人对政府的生育呼吁往往无动于衷,少子化跟自己有什么关系?养活自己已经很难了。说到底,要让年轻人主动选择生育,更重要的是让他们对未来有乐观的预期,让他们觉得把孩子带到这个世上是一件好事,而不是一场苦役。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcKDy9LoUbkXqeU3rGyNiRdH44i4R6W7wq5Pe2qBDW58V/image.png)
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      "title": "日本生育率为何一跌再跌?",
      "body": "说到底,要让年轻人主动选择生育,更重要的是让他们对未来有乐观的预期,让他们觉得把孩子带到这个世上是一件好事,而不是一场苦役。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmegd1c3z99wJHer5scyTi7aVLwhhq7QoSTxBwAAW9EQGW/image.png)\n去年,我们邀请旅日作家苏枕书写了一篇关于日本老龄化的文章,《生活在这里,我收到最多的是墓地广告》。事实上,老龄化与少子化是一体两面的关系,老龄化常伴随少子化。日本就是如此。2023年,日本老龄化程度达历史最高水准的同时,总和生育率亦降至历史最低。\n\n苏枕书在京都生活多年,亲历了日本社会老龄化和少子化同步加剧的过程。在这篇文章中,她从镜子的另一面、少子化的角度,讲述了日本社会发生的变化,以及政府做出的努力。其中的缘由、经验和教训,或可作为镜鉴。\n\n                                                                                            益发醒目的少子化\n\n朋友省吾老家是京都府中部的南丹市,从京都市区开车过去不到一小时。我去他老家玩过几次,山清水秀的清静小城,不怎么见得到人。他指着途中宽阔的马路和桥梁道:“这些都是泡沫经济时代大兴土木建成的。当时地方政治家为了拉选票,许诺本地民众一定会修路造桥。不过现在老家根本没人住,路坏了要过好久才修得起来,再过十年二十年更是无法想象。”\n\n目前,南丹全市人口不足3万人,不少小学已关门,一些小镇连医生都没有。省吾读小学时,班上共25个学生。现在他的母校全校只剩下一个学生,等这个学生毕业后,学校也将关门。\n\n他家附近有座寺院,内有地藏堂,从前镇上村里凡有新生儿,家长都要向堂内进献地藏菩萨围兜。透过地藏堂木格门,我一眼看到了写着他两位女儿名字的花边围兜。而他的小女儿已经20多岁了。“你看,这些围兜都有年头了,最近十年出生的孩子寥寥无几。这也是我们这儿少子化的明证。”\n\n省吾的家乡小城是日本少子化的一个缩影,在日本,这样的地方绝不鲜见。2024年2月27日,日本厚生劳动省公布了2023年的人口动态统计,日本总和生育率降至1.20,为历史最低水准。日本出生人口(包括日本境内居住的外国人和在海外出生的日本籍婴儿在内)为75万8631人,比上年减少4.1万余人。而据日本国立社会保障、人口问题研究所2023年4月的推算,预计日本出生人口到2035年才会降至76万以下。这意味着少子化的进程比官方预计的要快12年。照此最新减幅重新推算,2035年,日本的出生人口将跌破50万。\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmVd9SbRofbPKhmsh3aRRiUf3BnCF4pTiH3WukdpkFkzfw/image.png)\n省吾的故乡,京都府南丹市\n我2009年刚来日本读书时,还未强烈感受到日本社会的少子化。因为京都素有“学生的街区”之称,每10万人拥有的大学数为日本之冠,学校内外年轻人很多。身边硕士毕业后结婚生子的日本学姐也不少,最多甚至有生三个的。有的学姐怀孕后就辞了职,等到孩子上保育园再重新找工作。大学附近的寺院、神社都有附属幼稚园,墙边贴着幼稚园的招生海报,常能看到小朋友们像小鸭子一样,戴着统一颜色的小帽子乖乖跟着老师,还有装点得很可爱的幼稚园校车缓缓开过。\n\n然而,渐渐地,身边环境发生了变化。比如2013年前后,我家附近一家妇产科医院竟宣告关张,原来的建筑改修成了普通公寓。一位师兄说,他岐阜县老家旁边的妇产科医院新增了牙科,因为新生儿太少,院长不得不拓展业务。据日本产妇人科医会2022年的调查,由于少子化的影响,过去16年间,全日本的产科专门诊所减少了38%,综合医院的妇产科减少了44%。\n\n每年十一月初,日本各个小自治体多会举行运动会,是团结邻里关系的好机会。这本来是以少年儿童为中心的活动,但由于少子化严重,最近很多地方的町内运动会已无年龄限制,还会积极招呼外国人和留学生参加。2022年春天,我搬到了一处老龄化严重的街区,町内最年轻的住民已是大学生。每到秋天,邻居就会问我去不去运动会,说我是“重要的年轻力量”。\n\n据省吾和他的妻子一美回忆,从前八月下旬,京都各町都会举行“地藏盆”。那是关西地区特有的习俗,大人领着孩子们聚在街巷中的地藏菩萨跟前,祈祷儿童健康成长。孩子们穿浴衣,向地藏菩萨供奉花束,点灯笼、放烟火、吃零食,跟大人一起念经、转动大串佛珠,有各种好玩的节目。在省吾他们女儿小时候,同一街区还有不少一起玩的儿童。但近年来,很多街区已完全没有孩子,自然也无法组织活动。地藏盆甚至成了只有大人或老年人聚在一起的节日。出去玩时,若在街头遇到一队上下学的儿童,他们总会以略夸张的语气笑道:“快看!那都是未来的希望,多宝贵呀!”\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmNqBbYwtKknQQjMcU6JDS5bDdL2D5JQu5VQYoyBg568sP/image.png)\n街头所见幼稚园招生海报\n\n在日本,“少子化”与“高龄化”原本是两个问题,并未像后来那样统称“高龄少子化”。首先被注意到的是“高龄化”。1970年8月10日的《朝日新闻》预测,到2015年,65岁以上人口将高达15%(事实上,2015年日本的高龄化率已达26.7%);日本已由过去医疗水平不发达时期的“多产多死”发展为“少产少死”。并指出传统家庭结构已崩坏,独居老人面临孤独死危险,呼吁社会完善老年福祉制度。很显然,对当时的人而言,“老人国”的未来图景最值得担忧,“少产”远不是紧要问题。\n\n也难怪最初少子化不被重视。二战结束后,日本曾经有过两次婴儿潮。先是1947年至1949年,这一代人被称为“团块世代”;他们结婚生子后,带来了1971年至1974年的第二次生育高峰,被称为“团块二代”。1950年代,日本妇女平均一生要生育5.6-5.9个孩子。\n\n“团块世代”之后很长一段时间内,日本专家都认为,“人口减少只是一时的,日本的问题一直是‘人太多,土地不足’”,政府各界热衷于斥巨资到处开垦农田,修路造桥,扩大可居住面积。第二次婴儿潮来临后,人们更是确信“日本每隔25到30年就有一次婴儿潮”,认定第二次婴儿潮会带来第三次婴儿潮,“人口过多警戒论”也一直是主流观点。而团块世代和团块二代参加高考时的1960年代后期与1980年代后期至1990年代初期,都是日本高考竞争最激烈的年代。当时流行“考试地狱”的说法,人们普遍认为,考生太多,大学才这么难考,如果少一点就轻松了。\n\n并且,1990年代后期至2000年代,日本总和生育率和新生儿数虽然降低,但总人口数仍呈上升趋势,并在2008年达到峰值(1亿2808万人)。“少子化”虽早已成为人们熟悉的词汇,但2000年至2015年间,日本新生儿减幅大约是每年1%,减幅较缓,数据并不难看。对于政府来说,形势好像还比较乐观。\n\n在这样的情况下,对于这个时期的日本政府而言,更严峻的问题是人口老龄化,因此并未对少子化有实质性的政策支援。人口战略专家增田宽也曾在1995年至2005年连任三届岩手县知事,因为岩手县经济落后,少子化冲击比其他地方来得更早更直接。但据增田回忆,在任期间,他多次参加全国知事会,不记得有谁讨论过少子化和人口减少的问题。当他在议会上提出大家应当提早做准备时,还被其他官员指责“别说丧气话”。\n\n某位前厚生劳动省干部也有类似经历。在其任职期间,省内甚至都没有把少子化和老龄化并列讨论过,“工作内容超过九成都是看起来更迫切的老年人问题”。该干部曾提醒大家积极应对未来的问题,也被政治家呵斥“别这么消极”。\n\n直到2016年之后,新生儿减幅突然加速,新生儿每年平均减少3.7%,新生儿数跌破100万,总算引起人们的重视。创造“团块世代”一词的小说家、评论家、经济产业专家堺屋太一多次指出,日本未来最大的问题是“人口减少”。2023年末,日本政府提出“儿童未来战略”,拟向国民征收一兆的“儿童·育儿支援金”(暂名)。2026年度开始征收,但更具体的细则尚未明确。这也引起了国民的冷嘲热讽:“政府不自己解决财源问题,反而向我们征税,那么还没生育的年轻人不是压力更大、更不想生孩子了吗?”\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmREuMu2xvxUacho11pWwpgSpt6HhvcAL5sDE17p6cqZUG/image.png)\n以上数字被各大媒体连日刊登播报,引起专家学者及民间各方的热烈讨论。少子化为何会成为社会危机,少子化对普通人生活有何影响,少子化的根本原因是什么,政府该如何应对少子化问题?生活在少子化环境中的我,对这些问题也深感兴趣。\n\n一般认为,日本少子化的主要原因有如下几点:不婚、晚婚的风气兴盛,年轻人的婚姻家庭观发生改变,不再认为结婚生子是人生的必要选项;育儿经济负担太大,一般夫妇倾向于少生或不生;职场男女收入差别过大,非正式雇佣的育龄女性太多,无法承担生育压力;育儿政策偏向已有孩子的家庭,未生育的年轻人没有得到政策照顾,自然不会有更多孩子被生出来。其中,最经常被讨论的是非正式雇佣及女性在职场的不公平待遇。\n\n首先说非正式雇佣。1991年日本泡沫经济破灭后,许多企业破产,或缩小规模,再难招新人或提供正式员工标准的薪酬,于是非正式雇佣比率迅速扩大,这一群体整体收入低下,可支配收入相应低下。\n\n日本还有“就职冰河世代”一词,指1993年至2005年毕业、就职时赶上日本经济寒冬的一代人。他们又被称为“失去的一代”,非正式雇佣的比率远远高于其他年龄段。低收入、工作不稳定,年轻人感受到日本的衰落与停滞,对未来丧失希望,当然不会积极生育。\n\n省吾生于1978年,1996年上大学。据他回忆,泡沫经济崩溃之初,普通人并没有太多感觉,以为一切只是暂时的,未来肯定总体向好。但后来情况愈发严峻,各大公司应届生招聘人数剧减。2000年,互联网泡沫崩溃,恰逢他大学毕业,投了几百封简历,竟一无所获。和他相似处境的同窗不在少数,大家只能去做劳务派遣等临时工,无法像父辈那样进公司,熬年功序列,按部就班地成家生育。省吾的夫人一美与他同龄同学年,但念的是两年制短期大学,比他早两年毕业,当时就业情况好很多,因此虽是短大毕业,却顺利找到了工作。\n\n省吾后来做了很多辛苦的工作,专业完全不对口,如今在寺院的工作也是从长辈处继承而来。他与一美育有二女,据说在同龄人里很不常见:“多亏一美有工作。我们同学里不婚不育的很多,因为找不到工作,也不敢结婚,更不敢生孩子。我们见过日本经济发展的好时候,没想到自己找工作时受到这么巨大的打击,心态肯定崩了。过两年,政府开始促进就业,毕业生就业率上去了。但这些跟我们这一届没关系,既卒(往届生)错过了就错过了。”\n\n这里需要补充一个背景,那就是日本企业极其偏爱应届生,即“新卒采用”——因为应届生工资较低,可以控制成本;新人是一张白纸,更容易教育等。在这种社会风气下,像省吾这一代应届生,在经济泡沫崩溃时错过毕业前找工作的窗口,以后找到正式工作的难度会大大提高。\n\n再说女性在职场的不公平待遇。二战后很长一段时期内,日本社会普遍认同“男人在外负责工作,女人在家负责家务和育儿”。高速经济发展时期,企业为确保劳动力,对占绝对多数的男性员工采取终身雇佣、年功序列制;女性就算大学毕业后在大企业就职,也只能做点辅助性工作,一旦结婚、生育,就默认宣告离职,不少企业甚至会要求女性员工在入职时签署“结婚离职”保证书。\n\n到1970年代,接受高等教育的女性越来越多,许多女性不愿意为了婚姻育儿放弃工作,努力在婚育和工作中寻找平衡。当时,职场上已有三分之一的女性劳动力,且大半已婚。在此背景下,日本政府公布《勤劳妇人福祉法》,督促用人单位保障女性员工孕期和产后的权益,推广产假制度,帮助劳动女性调和职业生活与家庭生活。\n\n1979年,联合国通过《消除对妇女一切形式歧视公约》,受此影响及来自社会各界主张男女平权呼声的压力,日本于1985年签署公约,并制定《男女雇佣机会均等法》,规定促进职场男女平等。虽然这是法律上很大的进步,但并未规定如果用人单位违反该法,将有怎样的具体罚则。直到1999年,改正后的《均等法》才明文禁止性别歧视。\n\n尽管如此,在日本,“男主外、女主内”的模式依然深入人心,女性在职场的天花板显而易见。她们很容易被边缘化,很难有话语权。就算是现在,日本企事业单位里的女性领导还是少得可怜,特别是政治、经济领域。\n\n2019年4月,上野千鹤子在东京大学入学式致辞中指出大学内严重的男女不平等。考进东大的女生不到20%,到硕士、博士阶段这一比例虽然变高,但留在高校工作的女性却大幅减少,尤其是教授中的女性只有7.8%,东大历史上也从未出现过女校长。\n\n这些问题对我而言再熟悉不过。当年刚考上京都大学、参加入学典礼时我就发现,台上坐着的校领导、学院院长,放眼望去几乎全是男性。后来发现,有些研究所历史上雇佣过的女性研究者屈指可数,甚至连女性洗手间都是最近新建。而京大的女性教员比率在日本国立大学中排名极靠后,2022年仅占14.4%。京大曾推出优秀的女性研究者专访,公开了她们的一日行程,赞许她们“教研、育儿两不耽误”。而她们无不是压缩睡眠时间,在繁忙的教研之余忙着给孩子做便当、接送孩子上下学、陪孩子做作业。这种典范固然令人钦佩,却也让人望而生畏:如果不是超人,恐怕很难“两不耽误”。\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmV9bg4JQzZKCFUZfuyhZYpF2DbNZKgime3o1eFCz4n7ks/image.png)\n滋贺县大津市街头怀抱婴儿的年轻母亲。近年来,从京都市搬到大津市的年轻人和育儿家庭不在少数\n\n在这样的环境里,性别歧视也是家常便饭。我曾亲耳听到某著名男性学者私下批评自己的某位博士:“还没有正式教职就忙着生孩子,还能搞研究吗?这是自杀行为吧。”也曾听某男学者毫不客气地揶揄另一位博后期间生育的女性前辈:“她这样有什么前途?”尽管日本国家社科基金对因生育暂停研究的女性有一定的优待政策,支持她们休完产假和育儿假后继续研究,但对于在学界拼长聘的青年女教师来说,生育对事业显然是莫大阻碍,不婚不育是更安全的选择。\n\n当然,若有了稳定教职,就可以享受更多的福利保障,因此也不乏“上岸”后选择生育的女性学者,但她们的头胎生育年龄显然远高于平均生育年龄。我认识一位很优秀的女性学者,她也是找到正式教职后结婚生育,当时四十岁出头。如今接近退休年龄,孩子正准备高考。她曾关心我未来是否会生育:“如果想要的话,还是越早越好。我就是太晚了,生孩子养孩子都特别累。”\n\n而我熟悉的年轻一代优秀女性前辈不少都不婚不育,榜样如此,生育在我看来自然不是人生必要选项。或者说回顾博士和博后阶段,并不觉得自己有任何时机适合生育。三十多岁以后,对高龄生育的风险也更敏感,无论从情感还是理智而言,都很难选择生育。\n\n友人小枝曾在京都一所公立小学任教,工作非常繁忙。平时七、八点出门,夜里九、十点才能回家,周末还经常要负责学生的课外活动。而日本文化对母职规范要求很高,社会普遍认为女性成为母亲后必须优先育儿。若把工作排在孩子之前,会遭到各种批评。小枝说,尽管她自由职业的丈夫已分担了不少家务,但她还是无法像从前那样起早摸黑在学校长时间工作。因此休完产假后,她辞退了原先的正式教职。等孩子上小学后,她在离家比较近的小学找到了临时教职。“虽然不稳定,但责任小,任务轻,自由支配的时间很多,有更多时间陪伴孩子。”\n\n其实,现在日本女性劳动参加率不低,近年更是持续上升。2023年,日本15-64岁的女性就业率高达73.3%,但她们大半都是低工资、无保障的非正式雇佣劳动者。而正式雇佣的女性也多在介护、福利等收入较低、工作年限较短的行业,很难进入领导层。尽管劳动法规定非正式雇佣劳动者也有享受产假、育儿假的权利,但实际上,非正式雇佣的女性很难跟上司开口提这些。因为非正式雇佣的劳动合同通常每年或半年更新一次,用人单位很可能趁临时工女性怀孕生育时不续约。如果非正式雇佣的女性高度依赖工作收入,那么她们会尽量避免生育。\n\n最近,由于日本经济长期低迷,男性正职社员也不容易涨工资,许多男性比从前更在意结婚伴侣的经济状况,更愿意选择收入稳定的伴侣。那么,非正式雇佣的女性的结婚难度也比从前更高。非正式雇佣的身份导致许多女性在婚恋市场不占优势,不易结婚,自然也不会生孩子。\n\n还有一个重要原因就是育儿经济负担。据2021年日本一项出生意愿基本调查,未婚者的理想生育数为2.25人,已婚者计划生育数为2.01人,实际生育人数平均1.90人。未能实现理想生育数的最大理由就是“育儿、教育太花钱”,之后才是“年纪大了,不想生”,“想生但生不出来”等。\n\n日本的育儿、教育经济负担到底有多大?不同机构有不同的算法和答案。最近有调查指出,从孩子出生到抚养其至成年,最起码需要准备2000万日元(约合95.6万人民币)的养育费和教育费。30多岁的日本正式员工年收入中位数在400万日元(约合人民币19.11万元)前后,非正式员工在280万日元(约合13.38万人民币)或更低。对于普通收入的家庭来说,抚养一个孩子已很不容易。日本有“二胎之壁”的说法,指虽然想生二胎但出于经济压力的考虑而选择不生。因此,学界呼吁政府应大力推进二胎生育补助政策。\n\n另外,日本老一辈没有给子女带孩子的习惯,年轻夫妇生育后,基本只能靠自己带娃。京都街头偶尔看到爷爷奶奶推着婴儿车、年轻父母从旁解放双手逛街的,仔细看都是海外游客。日本也没有“月嫂”“育儿嫂”的概念,只有很富裕的人家才能考虑请“家政妇”“家政夫”,他们的时薪比一般打工者还贵两三倍,普通人家根本雇不起。因此,人口学专家藤波匠指出,育儿不仅是小家庭的事,还应是全社会共同承担的责任,政府应推广上门育儿服务,发动老年人一起帮忙守护孩子。\n\n其实,在我看来,日本不讲究学区房,学生不受户籍、学籍限制,可以自由转学,应试压力远没有韩国那么大,已经相当幸福。亦有调查研究指出,日本的生育成本低于韩国等国。但生在日本的人们一般不会与其他国家比较,只会困于自己所在的围城,受城内固有风气的影响。\n\n政府做了什么?\n在上述诸多原因的作用下,日本年轻一代的观念发生很大改变,婚育早已不是人生的必然选项。一位友人相过几次亲,有女生问他愿不愿意跟自己到其他城市生活;也有女生说自己是家中长女,以后要继承家业,问他能否接受婚后跟她姓。在他踌躇之际,女生们已友好与他告别。如今他认为,不结婚也很自在。\n\n曾经教过我花道的由佳也与我同龄,相亲过几次。她认为婚后应继续工作,不想做全职太太,在相亲中会特别关注对方是否尊重自己的选择。失望多次后,她表示“反正现在也过了最佳生育年龄,更不必着急了”。\n\n近年来女性主义在日本也很流行,韩国文学在日本极受欢迎,如《82年的金智英》日译本已卖了30万册。日本的社会问题与家庭观念与韩国虽有不小区别,但许多女性读者还是对韩国小说描写的女性生育、职场困境产生强烈共鸣。“女性主义”在日本原是很不受欢迎的词汇,甚至不少女性都觉得这意味着“过激”“可怕”。但许多读者表示,“透过韩国小说,开眼认识了女性主义”。\n\n观念一旦形成,想改变就很困难。近年来,日本政府出台过多项针对少子化的政策,但效果都不甚显著。不过,依然有些做法具备参考价值。以下试举几例:\n\n2022年4月1日起,日本新修订的《育儿介护休业法》规定“促进男性休育儿假”。在孩子出生后的八周以内,新生儿父亲可以获得最长四周的休假。男性休育儿假可以有效为女性分担育儿压力,长远看有利于男女平等风气的形成,对缓解少子化有一定的积极意义。不过,目前利用该制度的男性比例还很低(2022年为17.1%),理由是“男性休育儿假在单位会遭遇冷眼”。\n\n这些年,日本各地努力吸引年轻人移居,推出种种促进生育的支援政策。比如优等生兵库县明石市有如下措施:儿童从出生到高中毕业为止,医疗全部免费;二胎保育园费用全免;向新生儿家庭每月免费邮寄尿不湿和奶粉;初中学校午餐费用全免;游泳馆、博物馆等公共设施对儿童全部免费。\n\n这些政策的确起到了一定作用,从2010年至2021年,明石市的总和生育率一直高于全国水平,2021年高达1.65(全国水平是1.30)。在兵库县其他各市都人口减少的情况下,只有明石市总人口连年增加,因为周边城市的育儿家庭或有生育意愿的夫妇很乐意移居明石。当然,其他地方很难复制这种模式,因为明石市位于阪神经济圈,地理、经济条件本来就不错,去大阪、神户等大城市通勤都很方便。一些偏僻的山地农村,无论政府怎么宣传,也不会有多少年轻人或育儿家庭真正长期移居过去,因为工作机会太少,儿童的医疗、教育都成问题。此外,这种模式能维持多久,也需要更长时期的考察。\n\n与明石市相比,京都市显然是反面教材。由于财政紧张、地方税高、政府对育儿家庭支援很少,近年搬出京都市的年轻夫妇和育儿家庭不在少数。2022年,京都总和生育率为1.15,低于当年全国水平(1.26)。加上老龄化影响,京都市2023年总人口比2013年减少了近四万人。于是,京都市政府宣称要创造适合年轻人生活工作的环境,2024年2月新上任的市长松井孝治也把如何留住年轻人作为重大议题。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmTcbLA9jEDZRzZyG24XvuJQUQDixykKJobZfDARYva3g1/image.png)\n明石市政府主页2022年公布的广报,明石市连续十年人口增加,主要是因为受育儿政策吸引的育儿家庭移居至此\n\n然而,光靠吸引本国人移居,效果可能很有限。一直有学者提出开放移民政策,但日本政府对移民问题素来非常保守,认为移民会破坏日本的传统与治安。因此近年只是加大力度引进外国劳动力,吸引富裕阶层来日本定居、投资、纳税,远未走到“吸引外国年轻人定居生育”这一步。尽管事实上,现在日本保育园、幼稚园的外国儿童越来越多。我做义工的修道院已很久没有接待带着新生儿来的日本父母。偶尔听到幼儿的咿呀学语,一看也是菲律宾人或欧洲人。我家附近有一片小操场,放学后常有儿童玩耍,不少也是外国面孔。\n\n总而言之,尽管日本政府很早就意识到“少子化”问题,也推出了不少政策,但如今看来,效果并不理想。促进年轻人就业、保障女性职场权益、给育儿家庭充足的支援,这些办法不难想到,而落实起来却不容易。年轻人对政府的生育呼吁往往无动于衷,少子化跟自己有什么关系?养活自己已经很难了。说到底,要让年轻人主动选择生育,更重要的是让他们对未来有乐观的预期,让他们觉得把孩子带到这个世上是一件好事,而不是一场苦役。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcKDy9LoUbkXqeU3rGyNiRdH44i4R6W7wq5Pe2qBDW58V/image.png)",
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2024/05/30 02:40:48
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memo🔥 Ignite your content’s potential with Beemengine! Amplify your reach, captivate a larger audience, and watch your upvotes soar to new heights 🚀. For just 1 HIVE/STEEM per month, you’ll gain access to 24/7 auto voting, a vibrant community of over 1.5k members, up to 100K boosted posts, and a team of dedicated curators. Plus, enjoy the simplicity of passive earnings 💰. Your content deserves to shine 🌟. Don’t let it fade into the background. Subscribe today at beemengine.com or reply ‘subscribe’ to start your one-month subscription for just 1 HIVE/STEEM. Unleash your content’s true potential with Beemengine. Your audience is waiting.
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bsy112233published a new post: 13-9
2024/05/30 02:39:51
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title印度经济世界第六,全国13.9亿人,一个月工资到底多少钱?
body![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUTs2sZ7vTyNRLN7uZUmg8wCqZckNXY5487N21HdxQK12/image.png) 在之前的文章中,作者和大家聊了一系列国家的经济发展和工资水平,例如俄罗斯、乌克兰等等。今天,我们聊聊人口增长非常迅猛的印度。截至2021年9月,印度人口超过了13.9亿人,GDP总量超过了3万亿。目前,印度极有可能成为世界上人口最多的国家。那么,印度普通人一个月的工资,到底多少钱呢?今天,我们就聊聊西南邻国印度。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUUmioSK1baP1BppZyauNJFTH2aE5Nexpsw7F5LDZWPQk/image.png) 首先,我们聊聊印度这个国家。印度属于南亚国家,也是我国的西南邻国。截至2021年9月,印度总人口已经达到了13.9亿人。也许作者写这篇文章的时候,印度总人口已经超过了14亿人。按照一些专家的预计,今年或者明年,印度的总人口有望超过我国,成为世界第一人口大国。印度的全国领土面积298万平方公里,不如我国的三分之一。 虽说印度的国土面积有限,但是,印度的耕地面积之多,足以让东亚各国“两眼冒光。”因为印度的耕地非常充足,排名世界第二,仅次于美国,高于俄罗斯、我国。2021年,印度全国的GDP总量为599663.8亿卢比,大体上折合30858.7亿美元。那么,这是什么水平呢?2019年,印度的GDP总量曾经迎来了高光时刻,超越了原宗主国英国,排名世界第五。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmc2nzZBGi7QseNhW8dAxC5ACjag3y7nXL9ZLTbatkZyWh/image.png) 不过,2020年,英国再次反超。2021年,英国的GDP总量为3.19万亿美元,仍然在印度之上。所以,2021年,印度的GDP总量仍然排名世界第6位。不过,印度的人口基数太大,接近或者已经超越了14亿人。2020年,孟加拉国的人均GDP超越了印度,让印度非常恼火。一个问题出现了,印度普通人的工资水平,到底如何呢? 2021年,印度全国每月平均工资为31900卢比,折合2714元人民币。这是印度全国的平均工资,由于印度各地的发展并不均衡,因此,各地工资的差距很大。与很多西方国家一样,印度设立了自己的最低工资标准。每个邦根据自己的经济情况,设立了不同的最低工资标准。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmWatFwjpRCkA5q7uHuA1K5bwZVRzfYUNmtgec2eH9ZrT3/image.png) 在印度所有城市和邦中,首都新德里的最低工资标准最高,达到了每月14000卢比,折合1191元人民币。第二名为卡纳塔克邦,每月最低工资降到了10692卢比,折合909元人民币。最后一名为那加兰邦,每月最低工资只有3450卢比,不到新德里的四分之一,折合人民币293元。在印度的各个邦中,米佐拉姆那、阿萨姆邦、梅加拉亚邦等几个邦,经济相对发达。 因此,平均工资数据相对高出了很多。不过,也有一些邦的经济非常薄弱。例如西孟加拉邦,2021年的平均工资只有13531卢比,折合1150多元人民币。当然,印度也有自己的中高收入群体。按照一些印度机构的统计数据,在印度各个行业中,软件开发、会计师、数据师等行业,每月工资都在5万卢比以上,折合人民币4255元以上。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmbuWnpAtijQ5M3oKek1UmrEPdfNTuzQx3zLswE8dc3hcZ/image.png) 医生、律师、中层经理等行业的月薪,则是在10万卢比以上,折合人民币8500元以上。甚至15万卢比以上,折合人民币12700多元以上。至于印度的高收入人群,每个月最低收入也在100万卢比以上,例如印度首富就非常富有,同时也是亚洲首富。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmVz7ZJGULp8UBvhjJDAtvikouK57FTQTkLVkxYxp76yQ6/image.png) 印度国内,公务员群体的工资待遇比较高,非常受印度大学生们的欢迎。对于印度的大学生来说,基本上有2个路线。要么考公务员,要么进入外资企业(最好是出国)。2021年,印度的一次公务员招考中,出现了97万人竞争712个岗位的盛况,比韩国公务员考试的内卷还严重。很多印度中产家庭的子女,都会选择出国。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmTbFQikN2uqHZitFC6D2phjdntyJNhBmdvhmyLVHfz1Hu/image.png) 关于世界各国工资标准和经济发展的故事还有很多,作者在以后的文章中,和大家慢慢聊。
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2024/05/30 02:34:15
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title北海道美味记
body![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUyZMVipe35j8jctU6SpNJrti7oFzRDwUMiW3RftWwSLV/image.png) 由于我生活的城市美食实在有限,导致我一直认为网上所宣传的日本美食都是吸引游客的噱头。直到去了北海道,当我感受到日式料理的真正美味,才明白那些广告词并非言过其实。在日本,寿司是我最爱吃的美食,到处都有,但在我眼中,只有北海道的寿司,才是日本的美食巅峰。 北海道的渔业产量约占日本总产量的四分之一。因为这里拥有得天独厚的地理条件——4402公里的海岸线,被日本海、太平洋、鄂霍次克海环绕,海鲜种类丰富、应有尽有。上岸的水产因各海域辽阔而种类丰富,例如鄂霍次克海一侧盛产扇贝、太平洋一侧则是秋刀鱼更加出名、日本海一侧更多的是阿特卡鲭鱼等等。在这里,扇贝、鳕鱼、鲑鱼、阿特卡鲭鱼和海带占全国上岸量的很大部分。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcoV9GnW1CmyJfk1G6zCVUEsdbXWoEpaq8FbeuhEpZyfc/image.png) 北海道的渔业产量约占日本总产量的四分之一。 其中,甜虾也是北海道的名产之一,尤其是特大甜虾。它们在北海道的冷水环境中长大,经过3—4年的成长,肉质紧实、味道更鲜。甜虾刺身时通常留下虾子与虾身,入口更能突出虾子“鲜、虾身的“甜”。这让我第一次感受到食材的“鲜甜”与口感的相得益彰。 在札幌,我去了排名第一的“根室花丸”寿司店。根室是位于北海道最东的一个城市,由于海角突出,位于海西侧的弁天岛横跨形成了根室港。根室还是北海道东部最温暖的城市,降雪量较少,宜人的气候加上天然港口,所以这里盛产以新鲜水产为主要材料的寿司,根室也成了闻名全日本的寿司品牌。就算是没有外国游客的疫情期间,来这里吃寿司也是需要排队至少半个小时。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUfRi4pkfSdXAMP4CdbJTVF6ju1faqrCqdJtKG5DGKbhK/image.png) 这里的寿司店,通常就是普通的回转寿司风格,但这里的甜虾寿司入口即化、口感绵密,仿佛吃进嘴里的不是虾肉而是夏日的绵绵冰。毫不夸张地说,在入口的瞬间我和朋友同时都发出了惊呼。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcvjaq69Ei78WzTSoXUnJ2oueN72qPwkuwcVEL8VQBH4Z/image.png) 甜虾寿司入口即化、口感绵密。 不仅仅是甜虾,当日特色的鮟鱇鱼肝对我来说口感与鹅肝没有任何差别。还有很多我到现在都不知道名字的寿司,那种鲜度都让人觉得之前的所有寿司都白吃了。而且,寿司不仅仅是吃新鲜的刺身,醋饭也同样重要,据说北海道的水质非常好,所以做出的醋饭更是“锦上添花” ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmbaRdT2ZsxeqC23dmZoNErrrjodeiKq1xRjhuLxdFt95r/image.png) ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmabETFAY6Dft6aMbdYXkVZUUJb6FwegZf9fNHykgbtM2w/image.png) 海鲜饭原本以为寿司就已经能让我满足,但是汤咖喱却给了我更大的惊喜。汤咖喱是发祥于札幌的名物,一份基础的汤咖喱里面可加入的蔬菜种类非常多,顾客可以根据自己的喜好添加,肉类一般是炖牛肉和鸡腿,还可以加入鸡蛋、芝士等,辣度也是可以选择的。一般日式咖喱是在饭上淋上咖喱享用,但汤咖喱可不一样,基本上汤咖喱上桌时,汤跟白饭都是分开的,吃法是用汤匙挖起白饭泡到咖喱汤中享用。汤里的大块食材也炖煮的非常柔软,只要用汤匙或叉子就能轻松切成小块品尝。最重要的是,汤咖喱的味道也跟日式咖喱完全不一样,没有日式咖喱的浓郁咖喱味儿,反而突出汤汁和香辛料的味道,汤汁除了基础的鸡汁高汤外,还有清汤、番茄汤底、虾高汤;一般使用的辛香料有姜黄、孜然、香菜、豆蔻、丁香、月桂、辣椒等等,不同的店家从20-30种不同的辛香料中,创造出自己独特的配方。 汤咖喱里 人气最高的鸡肉咖喱,鸡肉炖得特别软烂入味,其实味道几乎完全脱离了咖喱,有一点类似于胡辣汤,但是层次更加丰富,能够品尝出很多香辛料的味道。汤汁无比的下饭,感觉不知不觉就能吃下三大碗,非常让人上瘾。
json metadata{"tags":["cn"],"image":["https://cdn.steemitimages.com/DQmUyZMVipe35j8jctU6SpNJrti7oFzRDwUMiW3RftWwSLV/image.png","https://cdn.steemitimages.com/DQmcoV9GnW1CmyJfk1G6zCVUEsdbXWoEpaq8FbeuhEpZyfc/image.png","https://cdn.steemitimages.com/DQmUfRi4pkfSdXAMP4CdbJTVF6ju1faqrCqdJtKG5DGKbhK/image.png","https://cdn.steemitimages.com/DQmcvjaq69Ei78WzTSoXUnJ2oueN72qPwkuwcVEL8VQBH4Z/image.png","https://cdn.steemitimages.com/DQmbaRdT2ZsxeqC23dmZoNErrrjodeiKq1xRjhuLxdFt95r/image.png","https://cdn.steemitimages.com/DQmabETFAY6Dft6aMbdYXkVZUUJb6FwegZf9fNHykgbtM2w/image.png"],"app":"steemit/0.2","format":"markdown"}
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memo🔥 Ignite your content’s potential with Beemengine! Amplify your reach, captivate a larger audience, and watch your upvotes soar to new heights 🚀. For just 1 HIVE/STEEM per month, you’ll gain access to 24/7 auto voting, a vibrant community of over 1.5k members, up to 100K boosted posts, and a team of dedicated curators. Plus, enjoy the simplicity of passive earnings 💰. Your content deserves to shine 🌟. Don’t let it fade into the background. Subscribe today at beemengine.com or reply ‘subscribe’ to start your one-month subscription for just 1 HIVE/STEEM. Unleash your content’s true potential with Beemengine. Your audience is waiting.
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title全世界最窄摩天楼造好了!光看图就手心冒汗,风大了楼还晃得很…
body话说,在纽约看到高楼不奇怪。 但下面这栋还是让人不禁手心冒汗… ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmPM8auySD59oz9G57VDbTGvTWMDPZWrTwoc6xNGDCLbbx/image.png) 这是一栋居民楼,叫斯坦威楼,位于纽约曼哈顿中城。 整栋楼有85层,高435米,但宽度只有18米! 宽/高比例1:24! 是目前世界上最窄的摩天大楼! ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmeyECvJokAWhbzbPdPjWBQoiqHkYJDgscxMooaxDMoKRw/image.png) 有人讽刺说,这甚至都不是一个古典柱子的比例,而是一根咖啡搅拌棒的比例… 这楼虽然有85层,但里面公寓只有60个。 每一个公寓都至上占了1层楼。房子的顶端是一个锥形,那里有一个三层的顶层公寓。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcsfCJHUb4ACKgkd1BisoeM1jHmuLutWtBpGUawDg3kvz/image.png) 站在里面,看北边可以俯视中央公园的美景, ![image.png](UPLOAD FAILED) 看南边可以欣赏曼哈顿城的天际线。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmZaLMnq3GBuV45E5V19jNF7vXRYwMS6KV424hQnhjXur6/image.png) 顶层公寓售价6600万美元,站在里面,你能感受到的除了尊贵还是尊贵。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmbdSmFVNddn2Yx1cB3psqFqMJMzvgNgr26qRGAuNH18x2/image.png) 但从外面看起来,这楼简直窄的让人瑟瑟发抖。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmct5prjq7UwKJ57RaX1gS53KyhEGY9XWcmC9DMcdXZvYm/image.png) 全世界最窄摩天楼造好了!光看图就手心冒汗,风大了楼还晃得很... 而如果站得更远一些,你会发现,这并不是这块区域唯一一栋“铅笔楼”。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmPRycqtMvXSuWtBQvgxzp42hprBqemRJExL8EzBtMprn2/image.png) 中央公园南边,有条街被称为亿万富翁大道,在这里,摩天大楼越盖越高,越盖越窄。 这是为什么? 开发商当然有这个动机,地段这么好,你自然盖的越高越能赚钱。 但他们为什么可以盖那么高? 因为开发商可以从“空中”拿地… 换句话说,一栋摩天大楼能盖多高,取决于它能从周围买到多少“空间权”。 在纽约,规划法规定了一个区域有多少土地可以盖楼,也规定了所有建筑的高度(空间权)。 举个例子,假设右边这栋黄楼想盖80层楼,但它自己的空间权只够盖到50层,怎么办? 它可以买下周围其他低楼未使用的空间权,把它们加到自己的楼上。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmW7vYueggKJjFqKLf345kEekubysJF36iUL29C79gHdnz/image.png) 像这样… ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmbczFfsz258hNqAwSV9rwW6iQZdUJqYUP8Bo1ygsusUt5/image.png) 这个出售空间权的政策出台最早是因为纽约历史建筑被严格限制改建和扩建,对它们造成了潜在的经济损失,允许它们出售“空间权”可以适当弥补损失。 而因为这项政策, 纽约也出现了各种奇特的现象。 比如2016年,纽约切尔西一群Loft住户为了保住自家窗前的风景,集资1100万美元(折合人民币7000多万),从开发商手里枪下了一栋楼的空间权。 虽然花了7000多万美元,看似就买了个空气。 但如果他们不买,开发商拿到这块空间权,一栋高层建筑将在他们面前拔地而起。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmaW8VJtmjRqy17rEVHCbg9Wv93tqaTAgDSWo9CsUQTsAL/image.png) 这意味着他们窗前的帝国大厦风景和充足的自然光都要消失了。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmZN4QTghqYoZ54Q7VG3f3eteadJ2znD8PE8TxMKQUJy4h/image.png) 这些楼的公寓动辄几千万美元,买家全是世界上最有钱的那波人。 然而,真的住的舒服吗? 不止我们看着心惊,有的买家住着也怕.. 这些摩天大楼真的是会被风吹弯的… 专家表示,如果受到大风袭击,高耸的摩天大楼最大会弯曲0.9米。 为了减少大楼的过度摇晃。 斯坦威楼在顶部安装了一个800吨重的调谐质块阻尼器,相当于汽车减震器,来减少楼内人的摇晃感。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmSgM8sVj475DVkYj1hqbZbmiznW3prYEkLnWUnXux213v/image.png) 它旁边那栋有85层的居民楼432 Park Avenue 则是在楼里增加了空置层,这些楼层中没有玻璃,让风从中穿过。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmfZdwUiTYutdDsgyD1Rme9vD4RDD9QVJ79r4BiGx1HxmD/image.png) 两栋楼相隔很近,高度也差不多。 如今斯坦威楼刚开门迎客,居住感受还不清楚, 但早早住进432 Park Avenue的住户,居住感受可以说是一言难尽… ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmQrfjY6yWpEwF1wm38Q7vcLt8VoQpxgnw5RztKPp58r63/image.png) 一名网友表示,他住在一栋48层楼的第24层,他们的大楼比施坦威楼厚多了,而且他还只是住在大楼中间, 但风大的时候,他家百叶窗会晃动,厕所马桶的水也会前后晃动。无法想象住在这最窄摩天大楼里会是什么感觉,尤其是纽约冬天风暴和飓风过境的时候… ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmWp59pNQE2DDJKdu7xH75B3r67xDRdxYCU8qXKLptUykh/image.png)
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2024/05/30 02:07:48
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title黄河的源头在哪儿?
body《尚书·禹贡》记载:“(大禹)导河(黄河)始于积石(积石峡),至龙门,入沧海。”大禹在积石峡治水,积石山至今仍保留禹王石、大禹斩蛟崖、大禹庙、禹王庄等古迹。 黄河长约5464千米,居中国第二,仅次于长江,居世界第六。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmXRq8LfdgQSGWVi3CBaM3DXFNwZGtqmZDjerUChib5m2s/image.png) 古代从三皇五帝到夏商周,黄河中下游地区产生了灿烂的文明,那么黄河的源头在哪儿? 黄河之水天上来,我们来看看黄河上游三个重要的节点:积石山和积石峡、玛多黄河桥、星宿海-玛涌滩地。 【积石山和积石峡】 大积石山即阿尼玛卿山;小积石山即甘肃临夏州与青海海东循化之间的积石山,地处青藏高原与黄土高原的分界线上,处于中国第一级地势与第二级地势的分界线上。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmZ4nxjJqGN7cKXhV51WJo5MXue9ccv6TzoSNmsVwBxEeK/image.png) 传说远古时期,女娲在此地用五彩石补天,将剩下的石头堆成一座大石山,山上的石头极其精美,故而称“积石山”。 《尚书·禹贡》记载:“(大禹)导河(黄河)始于积石(积石峡),至龙门,入沧海。”大禹在积石峡治水,积石山至今仍保留禹王石、大禹斩蛟崖、大禹庙、禹王庄等古迹。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmXcPoHT5sY9X6SeobaiQSpr8RehiZkgGkMwgSt4j1Sppp/image.png) 积石峡两岸削壁千刃,危石险峰,横出天汉;黄河急流奔湍,冲出石峡东流而去,黄河在积石山东西水面海拔约1780米-1840米。春秋时晋成公的《大河赋》:“览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河,潜昆龙之峻极兮,出积石之嵯峨。” 积石山是大禹治水的起点,夏商周将黄河源头设定在积石山和积石峡,直到西汉在此设河关县,此时对黄河源头的认知应该在积石峡以西。 积石峡谷是唐蕃古道(兰州黄河谷地通往青藏高原深处)的要隘,是中原王朝与羌、吐谷浑、西夏、蒙古等必争之地,唐朝时李靖伐吐蕃曾途经积石。 历代多在积石峡口筑关卡,隋朝设临津关,明朝设积石关(河州卫所辖的二十四关中的第一关),号称“积石锁钥”。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmYitvT2vpdAYNLjV6MeUh2fPyVdR7g9ubD24hbf9ZmPvF/image.png) 积石山巍峨高耸、地势险要,水力资源丰富,现代人沿着大禹的足迹,因地制宜修建积石峡水电站,水库湖面海拔约1804米。 【玛多黄河桥】 玛多黄河公路大桥(玛多黄河桥),位于青海省果洛藏族自治州玛多县。玛多黄河桥是1966年修建的,是黄河干流上第一座钢筋混凝土大桥,有“黄河第一桥” 的美誉 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmWUrC2qnQqLMVhHzmWL17hfcSQsTdacJQHMKWCv3oEVg1/image.png)后来修G214西澜线,玛多黄河桥进行了扩建,成为这条道路的一部分。G214西澜线(青海西宁至云南澜沧公路),长2961千米,沿途都是风景壮丽之地。 接下来在G214以南,因修G0613共玉高速,再筑两座大桥。G0613共玉高速(共和至玉树高速公路),长634.8千米,分两座桥横穿黄河。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmQB6PwQvoBrnDdRV5T7pWWNxqNZgs1HdDqRkNkEE8WFu5/image.png) 这几座桥肩并肩,统称玛多黄河桥,它们的上游就是黄河源区。 玛多黄河桥以西约3千米,有个湖泊叫星星海。黄河从星星海西北进入,从东北流出,形态上很像长江与洞庭湖或鄱阳湖。 【玛涌滩地-星宿海】 黄河源区有一对姐妹湖:扎陵湖与鄂陵湖,面积合计达到1154平方千米 ,约为半个太湖大小。蓄水量约153亿立方米,约为太湖的三倍,接近洞庭湖的水量。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmSgGEz5pNW73bGaj6VQ48MVEQZ1fR7WRC9f7SVuAn1EF1/image.png) 玛涌滩地位于卡日曲与约古宗列曲的交汇处,距扎陵湖不远。无论是卡日曲还是约古宗列曲,都有多支分叉的干流在此交汇,形成难得一见的滩地景象。 从玛涌滩地到扎陵湖,是沼泽草甸区,整体长20余千米,南北宽约10余千米,面积约300余平方千米。黄河从西到东穿流其间,河水漫流,形成有众多小湖泊,从几平方米到几万平方米不等,密密麻麻,就像天上的繁星,称为星宿[xiù]海或星宿川。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmerX8r3zBnxvEVJGujwuHhh79VM1YgoXSdhLnQ17RTXVR/image.png) 西晋张华的《博物志》:“河源出星宿,初出甚清。”可见早在西晋时期,我们就知道黄河源头在 星宿海。 635年(唐贞观九年), 任城郡王李道宗出征吐谷浑,兵次星宿川,达柏海(鄂陵湖)上,望积石山,观览河源。李道宗的大军应该是依次通过积石山、鄂陵湖、扎陵湖、星宿海,也受阻于星宿海。 元朝潘昂霄的《河源志》:“(星宿海)有泉百余泓,或泉或潦,水沮洳散涣,方可七八十里,且泥淖溺,不胜人迹。履高山下瞰,灿若列星。” 清朝杨应琚的《星宿海奇观》:“(星宿海)形如葫芦,腹东口西, 西北乱泉星列,东南汇水汪洋。” ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmaLZptMEPBBagwugjbbgkYvokRQJ1X2BQeZQrovNPnq8v/image.png) 一直到清朝,我们对黄河源头,都只能追溯到星宿海。而星宿海西端的玛涌滩地,是卡日曲和约古宗列曲交汇地,。两条河到底谁更长,由于支流众多,一直持续到上个世纪,并没有定论。直到2008年科考队运用先进技术全面测量,才算完全破解这个谜题。 玛曲有两个源头,玛曲本身和支流约古宗列曲。从玛涌滩地至约古宗列曲源头长128436.3米,至玛曲源头长123056.8米。约古宗列曲更长,但两河交汇的下游仍然延续过去的叫法,称为玛曲。 卡日曲有四个分支,其中玛涌滩地至同名的卡日曲长142270.3米,至尕日阿强咯曲-棒咯曲长145824.7米,至尕日阿强咯曲-拉浪情曲-拉哈涌曲长157187.4米,至尕日阿强咯曲-拉浪情曲-那扎陇查河长164979.4米。 结果出来了,玛曲(约古宗列曲)最长128436.3米,卡日曲最长164979.4米,卡日曲成为黄河的源头。 以上是根据“河源唯远”的原则,确定卡日曲为黄河源头,我们再来比较一下玛曲与卡日曲的水流量。 玛涌滩地交汇点,玛曲流量10.97立方米/秒,卡日曲流量21.04立方米/秒。卡日曲的支流比较多,进一步确立黄河源头的地位。 综上所述,卡日曲比玛曲(约古宗列曲)长,水流量更多,名正言顺成为黄河源头,源头海拔约4868米。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmRSG25gfBCxrYoRYAFTZzZ378NZmDypPqD29RDpmrFCVm/image.png) 最后我们按照从上游到下游的顺序,再来梳理黄河的名称:那扎陇查河-拉浪情曲-尕日阿强咯曲-卡日曲-黄河。
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title韩国首都中文名,为何将“汉城”改“首尔”?
body朝鲜半岛深受汉文化影响,汉字长期作为当地的书写文字,因此绝大多数地方都有汉字名。然而,现在的韩国首都“首尔”的名字,却是音译而来的,并非本身就有的汉字名。朝鲜王朝在1396年就将首都的汉字名确定为“汉城”。二战后半岛光复和韩国成立,改为没有汉字名的谚文(韩国称“韩字”)“서울”。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmTCB4pEswX8tvW4UdAas6kjRnrhprAQ6XZRxoR2xDuH3h/image.png) 汉城和首尔 朝鲜半岛深受汉文化影响,汉字长期作为当地的书写文字,因此绝大多数地方都有汉字名。然而,现在的韩国首都“首尔”的名字,却是音译而来的,并非本身就有的汉字名。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmQG6w5q2fc8hV5rbKrJmqTTnqt9X8ccPHvqWZhWkfZDpL/image.png) ▲韩国的部分路牌会加注汉字 “首尔”曾经是有过“汉城”这个非音译名字的。朝鲜王朝在1396年就将首都的汉字名确定为“汉城”。20世纪初日本入侵朝鲜半岛,“汉城”又被日本改为“京城”。随着二战后半岛光复和韩国成立,“京城”和“汉城”的名字都没有继续使用,而是改为没有汉字名的谚文(韩国称“韩字”)“서울”。 由于中日韩都属汉字文化圈,一般情况下,中文里的日韩地名,不会根据当地发音而进行音译,而是沿用汉字。因此,由于“서울”没有汉字名,中文继续使用了5个世纪的“汉城”来表示韩国首都。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmZ4p4o4iWU16s4M7VSNRfKjYuhdjahFsbU1KrKr2Tha7D/image.png) ▲1988年的汉城奥运会 然而,2005年,汉城宣布“首尔”是韩国首都的唯一中文名。很多人认为这是“去汉化”的结果。有什么因素导致汉城要专门修改中文名呢? 一、定都汉城 朝鲜半岛虽然和中国隔鸭绿江相望,但两地语言却属于不同的语系。汉语属于汉藏语系,而多数专家把朝鲜语(下文或称韩语)划归为阿尔泰语系。 两者在词汇、语音和语法结构等差异极大。汉语句型大体上是主谓宾,谓语动词在中间;朝鲜语句型大多是主宾谓,谓语动词往往放在最后。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmVhp8ZiznPFb7B6bjNuCao4LetJgpS9Zx6hfVaDtSmYNz/image.png) ▲朝鲜语(韩语)属于阿尔泰语系 朝鲜语一开始只有口语,没有文字。大约在公元前3世纪,汉字由中国传入朝鲜半岛。朝鲜半岛的高丽、百济、新罗等割据政权都将汉字作为书面文字。 ▲公元5世纪后期的朝鲜半岛 不过,汉字难以准确记录朝鲜人的一些表达习惯。到了公元7世纪初,新罗创制了“吏读”,即借用汉字来标记朝鲜固语。这些固有词实际上并没有对应的汉字词。 7世纪后期,新罗实现了半岛统一,并将吏读推广。到了唐末,高丽又取代新罗,定都开城,成为半岛的新统治者。元末明初之际,高丽大臣李成桂发动兵变夺取政权。李成桂夺取政权时,元朝已经被明朝取代。李成桂为了得到支持,选择向明朝称臣。 新朝初立,李成桂认为高丽的都城(今朝鲜开城)王气薄弱,不适合担任新朝的都城。李成桂派大臣在全国进行考察,寻找风水宝地,另立新都。当时新都的选址主要有朝鲜半岛西南的公州鸡笼山和汉江北岸的汉阳。 ▲首都选址的位置图 李成桂认为鸡笼山地区太靠南,多山而少大面积的平原,并且漕运不便,不具备营建大型都城的条件。汉阳位于半岛中部,依山傍水,南靠汉江,北侧有北汉山等山脉,易守难攻,地势平坦,是建都佳地。 1394年,李成桂将都城从开京迁移到了汉阳。1396年,朝鲜将新都的名称改为“汉城”。朝鲜王朝延续了五个多世纪,都城一直是汉城。朝鲜王朝时期,将全国分为8个道,汉城府属于京畿道。 ▲汉城的地貌 朝鲜王朝等级森严,只有贵族才有学习的权利,掌握汉字成为官方和贵族垄断的特权。而下层的老百姓基本上不会写汉字。明显不利于政令的传达。 由于汉字难以完全解释朝鲜语含义,朝鲜王朝的国王世宗组织多人,想要创制适合于记载朝鲜语的拼音文字。1443年,能够记载朝鲜语的拼音文字产生,朝鲜国王将新文字称为“训民正音”,意为"教老百姓以正确的字音”,正式名称为"谚文"。 ▲《训民正音》的四种书写方式 谚文属于拼音文字,拼写简单且通俗易懂。但推广谚文运动并没有获得整个统治集团的支持。书写汉字当时是贵族的特权,因此谚文未能在朝鲜上层得到广泛推广,这也就导致了向社会推进的力度不强。 不过,谚文发明后,改变了完全用汉字记载朝鲜固有语的传统。一些朝鲜方言里传下来的固有词开始专门用谚文来记载。 ▲谚文是表音文字 由于汉字主要在上层社会流行,社会上的民众会把都城称为“嗦乌(中文普通话发音)”。谚文产生后,对应的谚文则为“서울”。 当然,由于没有对应的汉字,“서울”也就没有具体特指哪一座城市,首都迁到哪里,哪里就是“서울”。由于朝鲜王朝延续的5个里,首都均没有变迁,所以汉城也就是朝鲜民众默认的“서울”。 二、谚文兴起 随着清朝自顾不暇,无力再去维持宗藩体系,西方国家的扩张带来了民族主义思潮。朝鲜半岛民族主义兴起。民族主义者掀起“文明开化运动”,主张利用朝鲜民族自己的文字——谚文,作为本民族的书写文字。 日本通过明治维新成为强国,将对外扩张的重要一步放在朝鲜半岛。日本通过甲午中日战争打败了清朝,清朝失去在朝鲜半岛的宗主权。 ▲1900年左右的报纸,汉字和谚文并行,汉字占比减少 随着清朝衰落和半岛民族主义意识的兴起,越来越多人开始使用谚文。人们难以一下子改变书写习惯,朝鲜社会的知识分子先是推行“汉字混书”,即汉字词语依然用汉字书写,而朝鲜语固有词则用谚文书写。有着“韩国严复”美誉的俞吉浚撰写了《西游见闻》一书,书中就采用了“韩汉混用文”。19世纪末,朝鲜王朝进行了改革,颁布“使用国汉文混合体”的法令。 ▲俞吉浚与《西游见闻》 1910年,日本迫使朝鲜签订《日韩合并条约》,彻底吞并朝鲜。日本要求朝鲜学校必须教授日文。日本的奴役政策引发朝鲜民众的激烈反抗。朝鲜民众将推广民族文字谚文作为反抗入侵的武器。 日本吞并朝鲜后,将首都“汉城”的名字改为“京城”。但国际上没有广泛承认“京城”这个名字。 ▲《日韩合并条约》 三、“汉城”被废止 1945年,朝鲜半岛获得解放。李承晚等人为避免半岛南部被美军接管,成立朝鲜人民共和国。李承晚认为首都“京城”的名字充满殖民色彩,不适合再用。汉阳、汉城这些已经用过的名字,也不足以代表新形象。 朝鲜人民共和国将“京城”改为了朝鲜语固有名词“서울”,拉丁化后为“Seoul”。서울这个词在朝鲜语中是“首都”的意思,例如新罗的“서울”是庆州,高丽的“서울”是开城,朝鲜王朝的“서울”是汉城。因为朝鲜王朝存在了五个多世纪,所以在大家眼中“서울”一般指的是汉城。 ▲20世纪初的德国卡片,首都用“Soul”表示 由于美苏对抗,半岛南部很快被美国控制。美国军政厅不承认朝鲜人民共和国,根据美苏达成协议,半岛南部在美国监管下重新组织选举。1946年,美国军政厅颁布法令,将“서울”从京畿道中分离,改为特别市。 1948年,大韩民国(韩国)建立。韩国将“서울”作为首都,世界各国根据自身语言情况,通过“서울”的音译进行命名,例如英语、法语和德语的“Seoul”,西班牙语和意大利语的“Seul”。由于서울没有对应的汉字,韩国首都成为朝鲜半岛唯一一个没有汉字名的主要城市。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcGHp2tWvtjvndDYDsgd26ULLxzpGabZosHPJYWdhiumr/image.png) ▲韩国的汉字版行政区划地图,只有首都是唯一的非汉字名 日本作为汉字文化圈的一员,也不再使用“汉城”“京城”等汉字来表示韩国首都,而是将“서울”音译后,使用假名“ソウル”表示。韩国首都的中文名则继续沿用已使用了500多年的汉字名“汉城”。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcskuYAZ6wrTF1pnosgNVuD4uMHrrtpkjFB4Jyo1HJJKN/image.png) ▲日语版的韩国地图,韩国首都“ソウル”是图里唯一不用汉字标注的城市 韩国建立后,选择推广简单易懂的民族文字谚文。1948年,韩国颁布了《谚文专属用途法》,明确要求韩国的公文使用谚文书写。韩国还规定每年10月9日为“谚文节”,全国放假一天。 由于谚文为表音文字,一个字常常对应不同的意思,比如한,就对应了韩、汉、寒等意思,需要在不同语境下解读。在一开始,为了让民众便于理解公文内容,谚文会使用汉字与表音字备注。到了最近几十年,汉字的使用频率越来越少,谚文已经完全主导了韩国社会。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmSybz8zruk89gEEPDTJG8THhww4Bnhrno1FngydVtzcbd/image.png) ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmYyq8dtPBMbmN9gnqXBRhGEbadWrqyeXSEvF4uPtnDqDo/image.png) ▲韩国的报纸已经完全用谚文 四、中文改名首尔 从60年代开始,韩国经济进入了高速发展的时期。汉城也成为一个人口达千万的国际大都市。韩国经济腾飞,与中国经贸交往越来越密切。1992年中韩建交后,韩国首都“서울”的中文译名规范化,成为急需要解决的问题。 韩国方面认为,汉城已更名为韩语固有词“서울”,“汉城”已停止使用,韩国和国际上对“汉城”这座城市的称呼,与中文世界的称呼对比起来,发音差别过大,不符合命名标准化。 中文世界继续使用“汉城”,会导致人们对这座城市及相关机构出现认识误解。比如,“서울大學校”与“漢城大學校”(均为韩国汉字写法),其实是两所不同的学校,但在中文里都被看作是“汉城大学”。 2004年,汉城市长李明博成立了一个由专家组成的“汉城中文标识改善委员会”,来讨论韩国首都的中文名称。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUabmiBZW2vRDqv8ifSy4etfEAg2PFoRVtJrbQ5yFQUMK/image.png) 委员会针对在韩的中国外交官、留学生等进行过民意调查,在1440名受访者中,对汉城更名44%表示反对,32%表示赞成,24%表示无所谓。虽有近半的调查者反对更名,但更名仍在有条不紊进行。 韩国先后提出首尔、首午尔、中京、首沃等中文名。根据方位,东亚有了东京、北京、南京等“京”字城市,韩国首都也可以命名为“中京”。 委员会认为按照“Seoul”的音译更符合国际的标准。受访者中65%选“首尔”,12%选“首午尔”,9%“首沃”,也有14%表示应该使用“中京”。 委员会在广泛收集了各界的意见后,确定了与Seoul发音相近的“首尔”为首都的中文名字。“首”有第一、首要的意思,首尔意思是“首善之都”,既符合音译的要求,又达到了意译的效果。 2005年1月,汉城市议会通过决议,决定使用“首尔”作为唯一中文名。汉城市议会要求韩国政府的公文、网站、机场等中文版本都使用汉字“首尔”。随后李明博向中国方面提出协助改名的正式要求。 中国坚持客随主便的原则,官方媒体开始使用“首尔”。大多数机构为了让人们适应名称的变化,在前期会采用“首尔(汉城)”这样两种名称同时使用的方式。 值得注意的是,从尊重历史的角度出发,对这个城市在2005年之前发生的事件,依旧沿用“汉城”,或“汉城(今首尔)”的这样的表述。 ![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmdBGtPqhGzNyh8okEwgHZ9cBFVDLEnbUKxb3G4CXdaJsT/image.png) ▲1988年夏季奥运会依旧称呼为“汉城奥运会”
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"朝鲜半岛深受汉文化影响,汉字长期作为当地的书写文字,因此绝大多数地方都有汉字名。然而,现在的韩国首都“首尔”的名字,却是音译而来的,并非本身就有的汉字名。朝鲜王朝在1396年就将首都的汉字名确定为“汉城”。二战后半岛光复和韩国成立,改为没有汉字名的谚文(韩国称“韩字”)“서울”。\n\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmTCB4pEswX8tvW4UdAas6kjRnrhprAQ6XZRxoR2xDuH3h/image.png)\n\n汉城和首尔\n\n朝鲜半岛深受汉文化影响,汉字长期作为当地的书写文字,因此绝大多数地方都有汉字名。然而,现在的韩国首都“首尔”的名字,却是音译而来的,并非本身就有的汉字名。\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmQG6w5q2fc8hV5rbKrJmqTTnqt9X8ccPHvqWZhWkfZDpL/image.png)\n\n\n\n\n▲韩国的部分路牌会加注汉字\n\n“首尔”曾经是有过“汉城”这个非音译名字的。朝鲜王朝在1396年就将首都的汉字名确定为“汉城”。20世纪初日本入侵朝鲜半岛,“汉城”又被日本改为“京城”。随着二战后半岛光复和韩国成立,“京城”和“汉城”的名字都没有继续使用,而是改为没有汉字名的谚文(韩国称“韩字”)“서울”。\n\n由于中日韩都属汉字文化圈,一般情况下,中文里的日韩地名,不会根据当地发音而进行音译,而是沿用汉字。因此,由于“서울”没有汉字名,中文继续使用了5个世纪的“汉城”来表示韩国首都。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmZ4p4o4iWU16s4M7VSNRfKjYuhdjahFsbU1KrKr2Tha7D/image.png)\n\n\n▲1988年的汉城奥运会\n然而,2005年,汉城宣布“首尔”是韩国首都的唯一中文名。很多人认为这是“去汉化”的结果。有什么因素导致汉城要专门修改中文名呢?\n\n一、定都汉城\n朝鲜半岛虽然和中国隔鸭绿江相望,但两地语言却属于不同的语系。汉语属于汉藏语系,而多数专家把朝鲜语(下文或称韩语)划归为阿尔泰语系。\n\n两者在词汇、语音和语法结构等差异极大。汉语句型大体上是主谓宾,谓语动词在中间;朝鲜语句型大多是主宾谓,谓语动词往往放在最后。\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmVhp8ZiznPFb7B6bjNuCao4LetJgpS9Zx6hfVaDtSmYNz/image.png)\n\n\n\n\n▲朝鲜语(韩语)属于阿尔泰语系\n\n朝鲜语一开始只有口语,没有文字。大约在公元前3世纪,汉字由中国传入朝鲜半岛。朝鲜半岛的高丽、百济、新罗等割据政权都将汉字作为书面文字。\n\n\n▲公元5世纪后期的朝鲜半岛\n不过,汉字难以准确记录朝鲜人的一些表达习惯。到了公元7世纪初,新罗创制了“吏读”,即借用汉字来标记朝鲜固语。这些固有词实际上并没有对应的汉字词。\n\n7世纪后期,新罗实现了半岛统一,并将吏读推广。到了唐末,高丽又取代新罗,定都开城,成为半岛的新统治者。元末明初之际,高丽大臣李成桂发动兵变夺取政权。李成桂夺取政权时,元朝已经被明朝取代。李成桂为了得到支持,选择向明朝称臣。\n\n新朝初立,李成桂认为高丽的都城(今朝鲜开城)王气薄弱,不适合担任新朝的都城。李成桂派大臣在全国进行考察,寻找风水宝地,另立新都。当时新都的选址主要有朝鲜半岛西南的公州鸡笼山和汉江北岸的汉阳。\n\n\n▲首都选址的位置图\n李成桂认为鸡笼山地区太靠南,多山而少大面积的平原,并且漕运不便,不具备营建大型都城的条件。汉阳位于半岛中部,依山傍水,南靠汉江,北侧有北汉山等山脉,易守难攻,地势平坦,是建都佳地。\n\n1394年,李成桂将都城从开京迁移到了汉阳。1396年,朝鲜将新都的名称改为“汉城”。朝鲜王朝延续了五个多世纪,都城一直是汉城。朝鲜王朝时期,将全国分为8个道,汉城府属于京畿道。\n\n▲汉城的地貌\n朝鲜王朝等级森严,只有贵族才有学习的权利,掌握汉字成为官方和贵族垄断的特权。而下层的老百姓基本上不会写汉字。明显不利于政令的传达。\n\n由于汉字难以完全解释朝鲜语含义,朝鲜王朝的国王世宗组织多人,想要创制适合于记载朝鲜语的拼音文字。1443年,能够记载朝鲜语的拼音文字产生,朝鲜国王将新文字称为“训民正音”,意为\"教老百姓以正确的字音”,正式名称为\"谚文\"。\n\n\n▲《训民正音》的四种书写方式\n谚文属于拼音文字,拼写简单且通俗易懂。但推广谚文运动并没有获得整个统治集团的支持。书写汉字当时是贵族的特权,因此谚文未能在朝鲜上层得到广泛推广,这也就导致了向社会推进的力度不强。\n\n不过,谚文发明后,改变了完全用汉字记载朝鲜固有语的传统。一些朝鲜方言里传下来的固有词开始专门用谚文来记载。\n\n\n▲谚文是表音文字\n由于汉字主要在上层社会流行,社会上的民众会把都城称为“嗦乌(中文普通话发音)”。谚文产生后,对应的谚文则为“서울”。\n当然,由于没有对应的汉字,“서울”也就没有具体特指哪一座城市,首都迁到哪里,哪里就是“서울”。由于朝鲜王朝延续的5个里,首都均没有变迁,所以汉城也就是朝鲜民众默认的“서울”。\n\n二、谚文兴起\n随着清朝自顾不暇,无力再去维持宗藩体系,西方国家的扩张带来了民族主义思潮。朝鲜半岛民族主义兴起。民族主义者掀起“文明开化运动”,主张利用朝鲜民族自己的文字——谚文,作为本民族的书写文字。\n\n日本通过明治维新成为强国,将对外扩张的重要一步放在朝鲜半岛。日本通过甲午中日战争打败了清朝,清朝失去在朝鲜半岛的宗主权。\n\n\n\n▲1900年左右的报纸,汉字和谚文并行,汉字占比减少\n随着清朝衰落和半岛民族主义意识的兴起,越来越多人开始使用谚文。人们难以一下子改变书写习惯,朝鲜社会的知识分子先是推行“汉字混书”,即汉字词语依然用汉字书写,而朝鲜语固有词则用谚文书写。有着“韩国严复”美誉的俞吉浚撰写了《西游见闻》一书,书中就采用了“韩汉混用文”。19世纪末,朝鲜王朝进行了改革,颁布“使用国汉文混合体”的法令。\n\n\n\n▲俞吉浚与《西游见闻》\n1910年,日本迫使朝鲜签订《日韩合并条约》,彻底吞并朝鲜。日本要求朝鲜学校必须教授日文。日本的奴役政策引发朝鲜民众的激烈反抗。朝鲜民众将推广民族文字谚文作为反抗入侵的武器。\n日本吞并朝鲜后,将首都“汉城”的名字改为“京城”。但国际上没有广泛承认“京城”这个名字。\n\n\n\n▲《日韩合并条约》\n\n三、“汉城”被废止\n1945年,朝鲜半岛获得解放。李承晚等人为避免半岛南部被美军接管,成立朝鲜人民共和国。李承晚认为首都“京城”的名字充满殖民色彩,不适合再用。汉阳、汉城这些已经用过的名字,也不足以代表新形象。\n\n朝鲜人民共和国将“京城”改为了朝鲜语固有名词“서울”,拉丁化后为“Seoul”。서울这个词在朝鲜语中是“首都”的意思,例如新罗的“서울”是庆州,高丽的“서울”是开城,朝鲜王朝的“서울”是汉城。因为朝鲜王朝存在了五个多世纪,所以在大家眼中“서울”一般指的是汉城。\n\n\n\n▲20世纪初的德国卡片,首都用“Soul”表示\n\n由于美苏对抗,半岛南部很快被美国控制。美国军政厅不承认朝鲜人民共和国,根据美苏达成协议,半岛南部在美国监管下重新组织选举。1946年,美国军政厅颁布法令,将“서울”从京畿道中分离,改为特别市。\n\n1948年,大韩民国(韩国)建立。韩国将“서울”作为首都,世界各国根据自身语言情况,通过“서울”的音译进行命名,例如英语、法语和德语的“Seoul”,西班牙语和意大利语的“Seul”。由于서울没有对应的汉字,韩国首都成为朝鲜半岛唯一一个没有汉字名的主要城市。\n\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcGHp2tWvtjvndDYDsgd26ULLxzpGabZosHPJYWdhiumr/image.png)\n\n\n▲韩国的汉字版行政区划地图,只有首都是唯一的非汉字名\n\n日本作为汉字文化圈的一员,也不再使用“汉城”“京城”等汉字来表示韩国首都,而是将“서울”音译后,使用假名“ソウル”表示。韩国首都的中文名则继续沿用已使用了500多年的汉字名“汉城”。\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmcskuYAZ6wrTF1pnosgNVuD4uMHrrtpkjFB4Jyo1HJJKN/image.png)\n\n\n\n\n▲日语版的韩国地图,韩国首都“ソウル”是图里唯一不用汉字标注的城市\n\n韩国建立后,选择推广简单易懂的民族文字谚文。1948年,韩国颁布了《谚文专属用途法》,明确要求韩国的公文使用谚文书写。韩国还规定每年10月9日为“谚文节”,全国放假一天。\n\n由于谚文为表音文字,一个字常常对应不同的意思,比如한,就对应了韩、汉、寒等意思,需要在不同语境下解读。在一开始,为了让民众便于理解公文内容,谚文会使用汉字与表音字备注。到了最近几十年,汉字的使用频率越来越少,谚文已经完全主导了韩国社会。\n\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmSybz8zruk89gEEPDTJG8THhww4Bnhrno1FngydVtzcbd/image.png)\n\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmYyq8dtPBMbmN9gnqXBRhGEbadWrqyeXSEvF4uPtnDqDo/image.png)\n\n▲韩国的报纸已经完全用谚文\n\n四、中文改名首尔\n从60年代开始,韩国经济进入了高速发展的时期。汉城也成为一个人口达千万的国际大都市。韩国经济腾飞,与中国经贸交往越来越密切。1992年中韩建交后,韩国首都“서울”的中文译名规范化,成为急需要解决的问题。\n\n韩国方面认为,汉城已更名为韩语固有词“서울”,“汉城”已停止使用,韩国和国际上对“汉城”这座城市的称呼,与中文世界的称呼对比起来,发音差别过大,不符合命名标准化。\n中文世界继续使用“汉城”,会导致人们对这座城市及相关机构出现认识误解。比如,“서울大學校”与“漢城大學校”(均为韩国汉字写法),其实是两所不同的学校,但在中文里都被看作是“汉城大学”。\n\n2004年,汉城市长李明博成立了一个由专家组成的“汉城中文标识改善委员会”,来讨论韩国首都的中文名称。\n\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmUabmiBZW2vRDqv8ifSy4etfEAg2PFoRVtJrbQ5yFQUMK/image.png)\n\n\n委员会针对在韩的中国外交官、留学生等进行过民意调查,在1440名受访者中,对汉城更名44%表示反对,32%表示赞成,24%表示无所谓。虽有近半的调查者反对更名,但更名仍在有条不紊进行。\n\n韩国先后提出首尔、首午尔、中京、首沃等中文名。根据方位,东亚有了东京、北京、南京等“京”字城市,韩国首都也可以命名为“中京”。\n\n委员会认为按照“Seoul”的音译更符合国际的标准。受访者中65%选“首尔”,12%选“首午尔”,9%“首沃”,也有14%表示应该使用“中京”。\n\n委员会在广泛收集了各界的意见后,确定了与Seoul发音相近的“首尔”为首都的中文名字。“首”有第一、首要的意思,首尔意思是“首善之都”,既符合音译的要求,又达到了意译的效果。\n\n2005年1月,汉城市议会通过决议,决定使用“首尔”作为唯一中文名。汉城市议会要求韩国政府的公文、网站、机场等中文版本都使用汉字“首尔”。随后李明博向中国方面提出协助改名的正式要求。\n\n中国坚持客随主便的原则,官方媒体开始使用“首尔”。大多数机构为了让人们适应名称的变化,在前期会采用“首尔(汉城)”这样两种名称同时使用的方式。\n值得注意的是,从尊重历史的角度出发,对这个城市在2005年之前发生的事件,依旧沿用“汉城”,或“汉城(今首尔)”的这样的表述。\n\n![image.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmdBGtPqhGzNyh8okEwgHZ9cBFVDLEnbUKxb3G4CXdaJsT/image.png)\n\n▲1988年夏季奥运会依旧称呼为“汉城奥运会”",
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2024/05/28 01:03:39
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2024/05/28 00:57:48
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title浅谈中国古建筑的营造观
body中国古建筑的营造观深深地根植于中国传统文化之中,其设计、建造和使用都体现了对自然、社会、文化和历史的尊重与融合。 天人合一:中国古建筑强调与自然的和谐共生,追求“天人合一”的境界。在选址、布局、造型和装饰等方面,都充分考虑了自然环境因素,如风水、气候、地形等,使建筑与自然环境融为一体,形成独特的景观。 ![1.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmP6RLWff2k4LQQ4zjrBmpCu2oYXou5uQe4ZKsqtAkV4rj/1.png) 礼制秩序:中国古建筑在营造过程中,严格遵守礼制秩序,体现了封建社会的等级制度。建筑的规模、形式、色彩和装饰等,都反映了使用者的社会地位和身份。例如,宫殿建筑雄伟壮观,寺庙建筑庄严肃穆,民居建筑则朴素实用。 实用与审美并重:中国古建筑在营造过程中,既注重实用性,又追求审美性。建筑的功能布局合理,空间利用充分,同时注重造型美观和装饰艺术。例如,建筑的屋顶、檐口、门窗等部位,都经过精心设计和装饰,形成独特的艺术风格。 ![2.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmbnAJ2xzLwkkyQFMkTz54biU2T4kpU5fVKBTmSFkvmD3u/2.png) 材料与技术并重:中国古建筑在营造过程中,注重选用合适的建筑材料和先进的建筑技术。以木材为主要建筑材料,形成了独特的木结构体系。同时,还采用了斗拱、榫卯等先进的建筑技术,使建筑具有高度的稳定性和抗震性。 传承与创新并重:中国古建筑在营造过程中,既传承了传统的建筑文化和技艺,又不断创新和发展。在不同的历史时期和地域背景下,形成了各具特色的建筑风格和技术体系。例如,明清时期的宫殿建筑和江南水乡的民居建筑等,都体现了中国古建筑营造观的独特魅力。 ![3.png](https://cdn.steemitimages.com/DQmXr8fVwFHbCoZVCNawReo3iKgzUip1Cwg4a9M7Wx7Wp6t/3.png) 中国古建筑有悠久的历史和丰富的文化内涵,是人类建筑史上的璀璨明珠。它承载着中华民族的建筑艺术、宗教、民俗、营造技术及建筑环境等多方面的理念和智慧。
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