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      "author": "steemitboard",
      "body": "Congratulations @macondo! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@macondo/birthday2.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@macondo) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=macondo)_</sub>\n\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
      "json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
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      "author": "marpa",
      "body": "Este mensaje, me llena de alegría, hace rato quería saber como estabas, @macondo, ¿vas a volver verdad? \nDesde un rincón, te saludo, jamás del olvido, porque siempre te recuerdo :)",
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      "body": "Hola @marpa, desde un rincón del olvido te escribo para saludarte, y felicitarte por tus publicaciones creativas... :D Que alegría ver que continuas.",
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    {
      "author": "steemitboard",
      "body": "Congratulations @macondo! You have received a personal award!\n\n[![](https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@macondo/birthday1.png)](http://steemitboard.com/@macondo)  1 Year on Steemit\n<sub>_Click on the badge to view your Board of Honor._</sub>\n\n\n**Do not miss the last post from @steemitboard:**\n[SteemitBoard World Cup Contest - The results, the winners and the prizes](https://steemit.com/steemitboard/@steemitboard/steemitboard-world-cup-contest-the-results-and-prizes)\n\n> Do you like [SteemitBoard's project](https://steemit.com/@steemitboard)? Then **[Vote for its witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1)** and **get one more award**!",
      "json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
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      "body": "Jeje, que imaginación.  Saludos @marpa",
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Tal como afirma Cortes (2009):\n</div><p>\n\n  <BLOCKQUOTE>\n<center>\n<div class=\"text-justify\">\nEl Modernismo se funda alrededor de lo urbano y de un aspecto particular de lo urbano: se trata de la ciudad como espacio y como experiencia, no sólo en oposición a lo rural (para citar aquí la lógica de Sarmiento), sino también como espacio sin fronteras, como punto de conexión con el mundo (p. 146).\n</div></p>\n</center>\n</BLOCKQUOTE>\n\n<div class=\"text-justify\">\nDe allí, que el surgimiento de la ciudad ha producido no solo fenómenos económicos y sociales, sino también culturales; el modernismo, en el caso del sujeto, viene a describirlo como un ciudadano del mundo, que habita en diversas ciudades al mismo tiempo, dándole de esta manera un carácter cosmopolita. “Y en el campo de la cultura finisecular, la ficción cosmopolita del modernismo, tiene efectos reales al recolocar a la literatura Latinoamericana en una dimensión que excede lo continental”.   De manera que el sujeto modernista se identifica por una serie de características elegantes en su comportamiento, con lo cual es considerado como una suerte de aristócrata ficcional, en el caso del escritor una aristócrata del pensamiento, que se manifiesta a través del lenguaje.\n</div><p>\n\n<center>\n![librso-en-la-ciudad.jpg](https://steemitimages.com/DQmPnZLHEYtj9ssqY74H3RByJvyh8oTn6V5HAjpffLc3AWi/librso-en-la-ciudad.jpg)\n</center>\n \n<div class=\"text-justify\">\nPropone Cortes (2009) que “en el corazón de la Modernidad, el cronista descubre el sabor amargo del desencanto. Advierte que el presente promete transformaciones técnicas y sueños políticos, pero también, gesta, en sus entrañas, el germen de su propia destrucción” (p. 158). De modo que para el escritor de la modernidad la violencia obrera está desfasada en la actualidad, pues se encuentra en  una época donde reina la paz del capital moderno. Por lo tanto solo le queda recurrir a la remembranza de tiempos pasados con la intensión de quizás rescatar algo de aquello que movilizaba a la juventud a la violencia armada, donde se deseaba llegar a consolidar, la humanidad, por medio de las armas, por el hecho de ser considerado el único mecanismo  para obtener el poder ante un sistema autoritario.\n</div><p>\n\n<div class=\"text-justify\">\nSegún Silva, la visualización de una ciudad no se da únicamente por medio de una fotografía que representa cualquier esquina, sino que se produce por el conjunto de los puntos de vista manifestados por los ciudadanos, que se suman mentalmente al igual que las cuentas imaginarias, no con la finalidad de contabilizar, sino con el objetivo de proyectar fantasías que den como resultado una ciudad producto del deseo del otro mundo que todos quisieran. En ese mismo orden de ideas indica que, la condición estética de la ciudad requiere de un estudio desde el ciudadano, por lo que no existe ciudad – arte, si no se visualiza desde el ciudadano. Con lo cual la simple forma de la ciudad permite una visión desde la percepción ciudadana, pero solo cuando se interioriza y se constituye en el dominio de la mente o la psique, se puede considerar como una creación estética colectiva.  \n</div><p>\n\n<BLOCKQUOTE>\n<center>\n<div class=\"text-justify\">\n     A lo que Silva (1993), indica que: la ciudad imaginada no es sólo cuestión de la literatura o del arte. Se puede estudiar desde las ciencias humanas, para ayudar a entender al hombre y también las ciudades que ha creado y en las cuales vive mucho más de la mitad de la humanidad. La ciudad no es la que está afuera. La vivimos de acuerdo a lo que construimos en nuestras psiquis. 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Bogotá: Tercer Mundo Editores.\n\n<h5>Imágenes:</h5>en línea\n\n<A HREF=\"https://celiachain.files.wordpress.com/2012/11/librso-en-la-ciudad.jpg\">Primera imagen</A>\n\n<A HREF=\"http://4.bp.blogspot.com/-pAgDFcaZBOg/VOrd5YvyECI/AAAAAAAAUBg/jbvFVo8Z99o/s1600/abaa-book-city.jpg\">Segunda imagen</A>\n\nPara más publicaciones como esta síganme: @macondo",
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La ciudad es una proyección de sus habitantes (p. 5).\n</div></p>\n</center>\n</BLOCKQUOTE>\n\n<div class=\"text-justify\">\nEn consonancia con esto María D’Alessandro (2008), plantea la ciudad desde la óptica de los imaginarios individuales y colectivos, donde es posible que el lector tenga acceso a una Caracas recuperada a través de memorias colectivas que se conjugan con su propia memoria. Por lo que las obras se convierten en un espacio donde confluyen el pasado y el presente, donde impera recuerdo y olvido, además de aunar factores como la tradición y el progreso que definen a la ciudad. Todo esto es posible debido a la autonomía que posee la literatura en sus reglas y leyes, las cuales son distintas a las que rigen la realidad. La ciudad es reconstruida por elementos como el olvido de los héroes cotidianos, la exclusión de los que son diferentes, entre otros. 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Es decir que la producción escrita es vista bajo una percepción subjetiva, que dota tanto al autor como al lector de una autonomía que podría distanciar sus conclusiones respecto al texto, no obstante, puede existir una conciliación gracias a la memoria colectiva que establece puntos en común para los habitantes de una misma cultura.\n</div><p>\n\n<h5> Referencias:</h5> \n\nCortes, P. (2009). <i>La ciudad bajo los ojos del Modernismo</i>. Vol. 7, No. 1, 146-167. San Francisco: San Francisco State University.\n\nD`Alessandro, M. (2008). </i>Inventario de recuerdos. La ciudad y la memoria en la narrativa venezolana de finales de siglo XX<i>. (p. 2). Rescatado en Linea: 20/11/2017 de: http://159.90.80.55/tesis/000144202.pdf\n\nSilva, A. (1993). <i>La ciudad como arte</i>. 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Tal como afirma Cortes (2009):\n</div><p>\n\n  <BLOCKQUOTE>\n<center>\n<div class=\"text-justify\">\nEl Modernismo se funda alrededor de lo urbano y de un aspecto particular de lo urbano: se trata de la ciudad como espacio y como experiencia, no sólo en oposición a lo rural (para citar aquí la lógica de Sarmiento), sino también como espacio sin fronteras, como punto de conexión con el mundo (p. 146).\n</div></p>\n</center>\n</BLOCKQUOTE>\n\n<div class=\"text-justify\">\nDe allí, que el surgimiento de la ciudad ha producido no solo fenómenos económicos y sociales, sino también culturales; el modernismo, en el caso del sujeto, viene a describirlo como un ciudadano del mundo, que habita en diversas ciudades al mismo tiempo, dándole de esta manera un carácter cosmopolita. “Y en el campo de la cultura finisecular, la ficción cosmopolita del modernismo, tiene efectos reales al recolocar a la literatura Latinoamericana en una dimensión que excede lo continental”.   De manera que el sujeto modernista se identifica por una serie de características elegantes en su comportamiento, con lo cual es considerado como una suerte de aristócrata ficcional, en el caso del escritor una aristócrata del pensamiento, que se manifiesta a través del lenguaje.\n</div><p>\n\n<center>\n![librso-en-la-ciudad.jpg](https://steemitimages.com/DQmPnZLHEYtj9ssqY74H3RByJvyh8oTn6V5HAjpffLc3AWi/librso-en-la-ciudad.jpg)\n</center>\n \n<div class=\"text-justify\">\nPropone Cortes (2009) que “en el corazón de la Modernidad, el cronista descubre el sabor amargo del desencanto. Advierte que el presente promete transformaciones técnicas y sueños políticos, pero también, gesta, en sus entrañas, el germen de su propia destrucción” (p. 158). De modo que para el escritor de la modernidad la violencia obrera está desfasada en la actualidad, pues se encuentra en  una época donde reina la paz del capital moderno. Por lo tanto solo le queda recurrir a la remembranza de tiempos pasados con la intensión de quizás rescatar algo de aquello que movilizaba a la juventud a la violencia armada, donde se deseaba llegar a consolidar, la humanidad, por medio de las armas, por el hecho de ser considerado el único mecanismo  para obtener el poder ante un sistema autoritario.\n</div><p>\n\n<div class=\"text-justify\">\nSegún Silva, la visualización de una ciudad no se da únicamente por medio de una fotografía que representa cualquier esquina, sino que se produce por el conjunto de los puntos de vista manifestados por los ciudadanos, que se suman mentalmente al igual que las cuentas imaginarias, no con la finalidad de contabilizar, sino con el objetivo de proyectar fantasías que den como resultado una ciudad producto del deseo del otro mundo que todos quisieran. En ese mismo orden de ideas indica que, la condición estética de la ciudad requiere de un estudio desde el ciudadano, por lo que no existe ciudad – arte, si no se visualiza desde el ciudadano. Con lo cual la simple forma de la ciudad permite una visión desde la percepción ciudadana, pero solo cuando se interioriza y se constituye en el dominio de la mente o la psique, se puede considerar como una creación estética colectiva.  \n</div><p>\n\n<BLOCKQUOTE>\n<center>\n<div class=\"text-justify\">\n     A lo que Silva (1993), indica que: la ciudad imaginada no es sólo cuestión de la literatura o del arte. Se puede estudiar desde las ciencias humanas, para ayudar a entender al hombre y también las ciudades que ha creado y en las cuales vive mucho más de la mitad de la humanidad. La ciudad no es la que está afuera. La vivimos de acuerdo a lo que construimos en nuestras psiquis. 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Es decir que la producción escrita es vista bajo una percepción subjetiva, que dota tanto al autor como al lector de una autonomía que podría distanciar sus conclusiones respecto al texto, no obstante, puede existir una conciliación gracias a la memoria colectiva que establece puntos en común para los habitantes de una misma cultura.\n</div><p>\n\n<h5> Referencias:</h5> \n\nCortes, P. (2009). <i>La ciudad bajo los ojos del Modernismo</i>. Vol. 7, No. 1, 146-167. San Francisco: San Francisco State University.\n\nD`Alessandro, M. (2008). </i>Inventario de recuerdos. La ciudad y la memoria en la narrativa venezolana de finales de siglo XX<i>. (p. 2). Rescatado en Linea: 20/11/2017 de: http://159.90.80.55/tesis/000144202.pdf\n\nSilva, A. (1993). <i>La ciudad como arte</i>. 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