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      "body": "Congratulations @secondson! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@secondson/birthday2.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@secondson) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=secondson)_</sub>\n\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
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      "parent_permlink": "christianity",
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      "title": "사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다",
      "body": "사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다\n\n로마서 3장\n3.어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느냐 \n4.그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라\n\n---- 이게 해석이 될는지 모르겠지만 한번 보겠습니다 어떤자 들이 믿지 않아요 그러면 어쩌지요? 할 수 없잖아요 안 믿는데...\n\n하나님이 구원하기로 했는데 걔가 안 믿어... 그러면 하나님이 계획에 차질이 생기잖아요? 내가 하기로 했는데 걔가 안 한다니까 그러면 걔 말대로 내 뜻을 굽히고 그냥 말자... 할까요? 그럴수 없느니라\n\n하나님은 니가 안 한다 해도 하신단 말입니다 이 말이... 왜요? 주님 말씀하신건 니가 안한다 해도 한다 그게 하나님 판단이다 그게 이김이다 하시잖아요 그래서 알미니안 교리는 휴머니즘 적이고 선하고 긍정적이고 사람들의 논리에 맞는 것 같아도 주님을 대적하는 아주 악한 것입니다 ---- 샬롬",
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    }
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    {
      "parent_author": "",
      "parent_permlink": "christianity",
      "author": "secondson",
      "permlink": "3nhgfg",
      "title": "우리는 나으냐 결코 아니라",
      "body": "우리는 나으냐 결코 아니라\n\n로마서 3장\n9.그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라\n\n10.기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며 \n11.깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고 \n12.다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다\n\n13.그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고 \n14.그 입에는 저주와 악독이 가득하고 \n15.그 발은 피 흘리는 데 빠른지라 \n16.파멸과 고생이 그 길에 있어 \n17.평강의 길을 알지 못하였고 \n18.그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라 \n19.우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라\n\n20.그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라\n\n21.이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 \n22.곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 \n23.모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 \n24.그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라\n\n---- 주님이 다시 오실때에 믿음을 보겠느냐? 구원 받는 자가 적으니이까? 거의 없다 이런 말을 들으면 사람들은 다른 사람 말하는줄 알아요\n\n구원 받는 자가 거의 없는데 자기는 거기 속하지 않는다고 다들 생각을 해요 구원은 오직 주님의 은혜로 되는 것입니다\n\n세상 적인 것으로 중요하지 않는 성경 해석 문제로 사람들과 논쟁을 하고 화를 내고 타툼을 해도 구원을 받았네 안받았네 그런 말은 하는게 아닙니다\n\n바울이 유대교에 있을때는 구원 백성이 아닌 것 같지만 그가 어떻게 되는지 주님만 아시는 것입니다 어거스틴이 마니교에 있었다고 앞으로 어떻게 될지도 모르는 것이고요 주님 우편 강도를 누가 구원 받을 거라고 생각을 했겠습니까?\n\n너나 나나 똑 같이 주님이 없으면 안되는 존재라는 것을 모르고 나는 쟤와 달라 하면 아무리 옳은 것 같은 말을 해도 같이 함께 주를 바라기가 안되는 것입니다 ---- 샬롬",
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      "title": "더 나은 제사",
      "body": "더 나은 제사\n\n히브리서 11:4\n믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라\n\n---- 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 드렸는데 하나님께서 그 예물에 대하여 증언하심으로 의로운 자라는 증거를 얻지요?\n\n그럼 의롭다 인정하신 그 예물이 무얼까요? 주님이십니다 그걸 복음서에서 더 나은 의 라고 말씀하시고 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라 하시는 것이죠 ---- 샬롬\n\n마태복음 5:20\n내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라\n\n로마서 3:21\n이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라",
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      "title": "잘못 구하기 때문이라",
      "body": "잘못 구하기 때문이라\n\n야고보서 4장\n1.너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐 \n2.너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 구하지 아니하기 때문이요 \n3.구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라 \n4.간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수 됨을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되는 것이니라\n\n---- 구하지도 않고 구하여도 잘못 구하고 하는 그 구하는게 뭘까요? 우리는 세상 것을 구하고 있다는 말입니다 그러면 정욕으로 안쓰고 구하면 세상것을 주실까요? \n\n성경은 세상것 하고는 상관 없는 말씀입니다 구하고 찾고 두드리라는 것은 세상것 이야기가 아니고 주님 생명 빛 영생 구원 성령 말씀을 말하고 있는 것입니다 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 반드시 주신다 하시는데 구하는 자가 없다 ---- 샬롬",
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      "body": "Hello @secondson! This is a friendly reminder that you have 3000 Partiko Points unclaimed in your Partiko account!\n\nPartiko is a fast and beautiful mobile app for Steem, and it’s the most popular Steem mobile app out there! Download Partiko using the link below and login using SteemConnect to claim your 3000 Partiko points! You can easily convert them into Steem token!\n\nhttps://partiko.app/referral/partiko",
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      "body": "Congratulations @secondson! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@secondson/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table>\n\n<sub>_[Click here to view your Board](https://steemitboard.com/@secondson)_</sub>\n\n\n> Support [SteemitBoard's project](https://steemit.com/@steemitboard)! **[Vote for its witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1)** and **get one more award**!",
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      "body": "환도뼈를 치시더라\n\n창세기 32:25\n그 사람이 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 야곱의 환도뼈를 치매 야곱의 환도뼈가 그 사람과 씨름할 때에 위골되었더라\n\n---- 야곱이 하나님과 씨름을 하고 결국 환도뼈가 위골되죠? 이것은 지금으로 말하면 야곱이 하나님을 만나서 작정기도 철야기도 새벽기도 일천번제 백일기도 동굴기도 릴레이 골방기도 기도원 산기도 들기도 하여 축복 받는다고 하는 것과 같습니다\n\n그나마 야곱이니까 씨름을 해주시고 결국 환도뼈를 치시는 것입니다(십자가) 다른 사람들은 관심도 없으십니다 내버려 두시지요 그들은 알지도 못하는 삼각산 소나무 붙잡고 씨름하고 있는 것입니다\n\n아닌데요 저는 하나님과 씨름하여 축복을 받았는데요? 그러면 증거가 있어야지요 진짜 복을 받았다면 지금 다리를 절고 있어야 하는 것입니다 어렵지요? ---- 샬롬   2018년 1월 18일 오후 10:19",
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      "body": "자유하게 하는 온전한 율법\n\n야고보서 1:25\n자유하게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라\n\n---- 자유하게 하는 온전한 율법은 돌비에 새겨진 조문에 기록한 율법과 다른가요? 다르지요 자유하게 하는 온전한 율법은 심비에 새겨진 복음입니다\n\n진리가 너희를 자유케 하리라 주님이시고 진리 말씀 영입니다 말라기에 보면 온전한 십일조도 물론 주님 이시고요\n\n그러니까 온전한 율법을 보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니라 하지요? 무슨 말입니까 갈라디아서에 바울이 너희가 성령으로 시작하여 율법으로 마치겠느냐? 그말입니다 도로 돌아간다고...\n\n온전한 율법을 보고 실행하는 것은 뭔가요? 애통해하고 의에 주리고 목말라 그것을 구하고 찾고 두드린다는 말입니다 그걸 행한다고 합니다 그래서 야고보가 그 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라 하는 것입니다 복있는자여... ---- 샬롬",
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      "body": "율법이 법인가?\n\n법에 대하여 이야기를 해봅시다 참고로 저는 불신자였을 때 신림동 고시원에서 5년을 법공부를 했습니다 여기 페북에 법조계에 계신 분들은 아마 실소를 금할 수 없을 것입니다~ 말하는 저도 웃기네요^^\n\n우리가 배우고 생각하고 적용하는 법은 일단 세상 법이라고 생각하면 됩니다 그런데 우리 기독교인이 헷갈리는 것은 율법을 법으로 생각한다는 것입니다\n\n살인하지 마라 간음 도적질 거짓말 하지 말라는 누구나 생각하는 법입니다 이게 성경에도 나옵니다 마는 세상 법에도 나오고 함무라비 법전이나 이슬람 법이나 공자나 맹자나 석가도 말하고 우리 아버지 어머니 학교 선생님도 똑 같이 말씀하는 만국 공통의 법입니다\n\n이것은 성경에만 나오는 것이 아니라는 것입니다 사람이면 다 아는 내용입니다 그런데 성경이 이것을 기록하고 지키라 하는 것은 세상의 것으로 하늘을 설명 하느라고 적용을 한것입니다 그래야 그나마 설명이 가능하니까요 그러나 그것은 표적이지요...\n\n그런데 드디어 말씀이 육신으로 오셔서 그 법이라는 것이 해석이 됩니다 주님은 산상수훈에서 복있는 자여 애통할 것이고 의에 주리고 목마를 것이다 하시고 너희가 전에 살인하지 마라 간음 하지 말라 맹세하지 마라 거짓증거하지 말라 라는 말을 들었는데 그것은 이말이고 결국 나에 대한 말이란다를 설명 해주십니다 그러니 서로 사랑해... 라고요\n\n그리고 신약으로 계시록까지 각론을 가르치시고 기록을 마치십니다 그게 끝입니다 그런데 그 성경을 가지고 도덕과 윤리를 가르치는 교재로 삼고 실천을 강조하면 그게 맞을까요 그게 세상 법전입니까?\n\n성경은 우리가 알고 있고 살고 있는 세상을 모형으로 하여 하늘을 설명하려고 하는 것이지 세상 사는 교재로 주신 책이 아닙니다 말하면 말마다 그럼 윤리 도덕을 무시하는거냐 율법(세상법)폐기론자 아니냐 하고 오해를 하는데 그게 아닙니다 제발 세상에서 착하게 선하게 사십시오 그게 성경을 포함한 모든 종교와 이데올로기에서 말하는 것이니까 저는 분명히 착하고 선하게 살라고 했습니다^^\n\n그런데 거기에 하나님께서 주신 말씀을 같은 레벨로 생각하지 말라는 것입니다 굳이 선행과 도덕 윤리의 실천을 위해서라면 세상 법으로도 충분하다는 것입니다 (사실 그것도 지키지 못하면서)... 주님의 말씀은 도덕과 윤리보다 차원이 다른 생명의 말씀이라는 것입니다(내 말이 영이고 생명이니라)... 샬롬   2017년 11월 21일 오후 11:15",
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      "title": "기도는",
      "body": "기도는...\n\n잠언 28:9\n사람이 귀를 돌려 율법을 듣지 아니하면 그의 기도도 가증하니라\n\n마태복음 6:7\n또 기도할 때에 이방인과 같이 중언부언하지 말라 그들은 말을 많이 하여야 들으실 줄 생각하느니라\n\n---- 기도에 대하여 말해봅시다 기도 많이 하시지요? 무슨 기도를 하십니까? 대부분 우리의 역사속 육체의 필요를 구하는 기도를 하시지요?\n\n그런데 말입니다 성경에서 말하는 기도는 프로슈코마이입니다 이것은 무엇을 말하냐 하면 하나님께서 말씀하신 것에 대한 반응을 말합니다\n\n내가 이렇게 말했다 그러면 너희가 듣고 아~ 그것은 이런 말씀이군요? 하는게 기도란 말입니다 아시겠어요?\n\n작금의 자칭 그리스도인이라는 사람들 중에 기도에 열심과 특심이 있는 사람들이 많습니다 말끝마다 기도 합시다 기도 합시다 하지요?\n\n기도 몇 시간 하십니까? 한 시간 한다면 말씀 듣는 것은 두 시간 들여야 합니다 듣지도 않고 하는 기도는 가증한 이방인의 기도입니다\n\n그런데 그런 사람 별로 없지요? 다 중언 부언 하고 있는 것입니다 기도랍시고... ---- 샬롬",
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      "title": "악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라",
      "body": "악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라\n\n잠언 16:4\n여호와께서 온갖 것을 그 쓰임에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라\n\n야훼께서는 모든 것을 각각 쓰임에 맞게 만드셨으니 불의한 사람은 재앙이 내리는 날에 재앙받을 사람으로 만드신 것이다 [공동번역]\n\n---- 하나님께서는 창조주 이십니다 우리는 피조물 이구요 하나님께서 하시는 일은 그 자체가 선입니다 우리가 이해가 안간다고 하나님께서 불의 하시다고 할 수가 없습니다\n\n야곱과 에서가 아직 나기도 전에 택하심을 따라 사랑하고 미워한다고 하나님이 불의 하시다고 할 수가 없는 것입니다 우리 생각으로 하나님을 판단하는게 불의인 것입니다\n\n그래서 선택과 유기 교리만 나오면 왠지 못마땅 하고 화가나는게 하나님께서 어찌 그럴수 있느냐고 자기들끼리 하나님을 포장하고 재 해석을 하는데 그게 선악과 먹고 하나님 같이 되어 선악을 판단하는 것입니다 우리가 이해가 안되도 모든게 하나님께서 하신 것입니다 나중에 육신의 장막을 벗고 다른 세상으로 가면 이해가 되겠죠 ---- 샬롬",
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      "title": "그리스도 안에서 의롭게 되려 하다가 죄인으로 드러나면",
      "body": "그리스도 안에서 의롭게 되려 하다가 죄인으로 드러나면\n\n갈라디아서 2장\n16.사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라 \n17.만일 우리가 그리스도 안에서 의롭게 되려 하다가 죄인으로 드러나면 그리스도께서 죄를 짓게 하는 자냐 결코 그럴 수 없느니라 \n18.만일 내가 헐었던 것을 다시 세우면 내가 나를 범법한 자로 만드는 것이라\n\n---- 율법과 믿음을 아직도 대부분은 이해가 안될 것입니다 위 글을 읽어도 자기 세상적 가치관이 있기 때문에 귀를 막아요\n\n많은 사람들과 대화를 하다보면 이런 구절로 이야기를 하면 가만히 있다가 이 구절에 대한 자기 해석을 말하는게 아니라 성경의 다른 구절을 들이대며 여기는 이렇게 써있다고 해요 자기 듣고 싶은 말만 듣는 것이지요\n\n그러면 주님이 이말 했다가 저말 했다가 하시는 것인가요? 둘이 대립되는 말이 있으면 하나는 그말이 아니라는 것입니다 성경은 일관되게 복음을 전하고 있습니다\n\n그리고 율법의 행위로 구원 받는게 아니라 믿음으로 받는다는 것은 장로교 뿐만 아니라 감리교 성결교 심지어 오순절 까지도 모두 인정을 해요 근데 왜 문제가 되는 것일까요? 그 다음이 문제입니다 \n\n구원 받은 사람은 이런 행위가 나와야 된다고 또 율법을 가지고 와요 그래서 바울이 갈라디아서를 쓴것입니다 도로 율법으로 돌아간다고 헐었던 것을 다시 세운다고... 물론 율법은 선한 것입니다 근데 그 용도가 다르지요\n\n윗절에 보면 그리스도 안에서 의롭게 되려하다가 죄인으로 드러나면 이라는 말이 있지요? 이게 그말입니다 그리스도 안에서 율법을 지키고 있는데 죄인으로 드러난다고 율법은 이런 용도입니다 죄인으로 드러나게 하는 것... 그 율법이 죄냐? 그럴수 없느니라 ---- 샬롬",
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      "title": "그는 오랜 세월 동안 감추어 두셨던 비밀을 계시해 주셨습니다",
      "body": "그는 오랜 세월 동안 감추어 두셨던 비밀을 계시해 주셨습니다\n\n로마서 16장[새번역]\n25.하나님께서는 내가 전하는 복음 곧 예수 그리스도에 관한 선포로 여러분을 능히 튼튼히 세워주십니다. 그는 오랜 세월 동안 감추어 두셨던 비밀을 계시해 주셨습니다. \n26.그 비밀이 지금은 예언자들의 글로 환히 공개되고, 영원하신 하나님의 명을 따라 모든 이방 사람들에게 알려져서, 그들이 믿고 순종하게 되었습니다. \n27.오직 한 분이신 지혜로우신 하나님께, 예수 그리스도로 말미암아 영광이 영원무궁 하도록 있기를 빕니다. 아멘.\n\n---- 이게 마지막 절입니다 어제 집사람에게 로마서를 다 읽어 주었다 12장 앞절을 몇일 읽다가 어제 16장 까지 설명 없이 다 읽었다 깨워 가며...^^\n\n복음은 계시해 주시지 않으면 절대 들을 수도 없고 믿을 수도 없는 것이다 오직 은혜고 선물이다 누구도 자랑치 못한다 자기가 잘나고 똑똑해서 자기가 믿는게 아니기 때문에... 그래서 알미니안은 아무리 반듯한 도덕군자라도 주님을 대적할 수 밖에 없게 되는 것이다\n\n주님은 오랜 세월(크로노스) 동안 감추어 두셨던 비밀을 계시해 주셨습니다 이것은 아버지께서 이끄신 자들에게 주시는 것입니다 감추어 있던 것을 안다고 하고 본다고 하고 말하면 거짓말 하는 것이지요 그래서 주님이 본다고 하는 자들은 맹인이다 하니까 우리가 맹인인가 하는 것입니다\n\n계시해 주신다고 성경을 다 아는 것은 아닙니다 천국은 마치 천국은 마치 천국은 마치 라고 같은 말씀을 여러 비유로 말씀하시는 그 한가지만 알아도 되는 것입니다 사도들도 계시록을 못 읽었다니까요... 인생은 짧고 성경은 두꺼워서 설명할 때도 있고 시간 없고 나도 무슨 말인지 모르는 것은 읽어 주기만 할 때도 있다~ 즐거운 명절들 보내세요^^ ---- 샬롬",
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      "title": "세상 쪽에서 보면 내가 죽었습니다",
      "body": "세상 쪽에서 보면 내가 죽었습니다\n\n갈라디아서 6장\n14.그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라\n\n그런데 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 밖에는, 자랑할 것이 아무것도 없습니다. 그리스도로 말미암아, 내 쪽에서 보면 세상이 죽었고, 세상 쪽에서 보면 내가 죽었습니다. [새번역]\n\n---- 바울이 볼 때는 세상은 죽었고 세상은 바울이 세상 가치대로 살지 않고 십자가만 자랑하니 세상에서 실패한 사람으로 보겠지요 ---- 샬롬",
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      "body": "보통 세상 사람들은 언행일치라는 말을 하면서 누구는 말만 번지르르하게 하고 행함이 없다는 말을 많이 한다 대부분이 말은 잘하는데 행함이 없다고 사람들을 판단 정죄한다\n\n그런데 교회는 반대인 것 같다 번지르르한 행함은 많은데 말이 없다... 유구무언이다",
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      "body": "거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라\n\n마가복음 1장\n38.이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고 \n39.이에 온 갈릴리에 다니시며 그들의 여러 회당에서 전도하시고 또 귀신들을 내쫓으시더라 \n\n40.한 나병환자가 예수께 와서 꿇어 엎드려 간구하여 이르되 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 \n41.예수께서 불쌍히 여기사 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 \n42.곧 나병이 그 사람에게서 떠나가고 깨끗하여진지라 \n\n43.곧 보내시며 엄히 경고하사 \n44.이르시되 삼가 아무에게 아무 말도 하지 말고 가서 네 몸을 제사장에게 보이고 네가 깨끗하게 되었으니 모세가 명한 것을 드려 그들에게 입증하라 하셨더라 \n45.그러나 그 사람이 나가서 이 일을 많이 전파하여 널리 퍼지게 하니 그러므로 예수께서 다시는 드러나게 동네에 들어가지 못하시고 오직 바깥 한적한 곳에 계셨으나 사방에서 사람들이 그에게로 나아오더라\n\n---- 주님께서 삼가 아무에게 아무 말도 하지 말라고 하시고 게다가 엄히 경고까지 하셨을까? 그리고 하지 말하고 하는데 왜 그는 이 일을 많이 전파 하였을까?\n\n주님이 귀신을 쫓아내고 병을 고친 것은 메시야이심을 증거하는 것이고 이 나병환자는 제사장에게 메시야가 왔다고 전했어야 하는데 병고친 사람 이야기만 간증 했던 것이죠\n\n주님은 생명의 말씀을 전하러 오셨는데 우리들은 전도한다는 것이 육적인 것 예수 믿으면 병이 나아요 예수 믿으면 부자되요 만사형통해요 하기 때문에 성령이 오시기 까지는 말하지 말라는 말씀이 아닐까? 지금도 수 많은 사람들이 이런 말을 듣고 주님을 찾는다 ---- 샬롬",
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      "title": "들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은 듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라",
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      "body": "진리를 행하는 자\n\n요한2서 1:4\n너의 자녀들 중에 우리가 아버지께 받은 계명대로 진리를 행하는 자를 내가 보니 심히 기쁘도다 \n요한3서 1:4\n내가 내 자녀들이 진리 안에서 행한다 함을 듣는 것보다 더 기쁜 일이 없도다\n\n---- 진리 안에서 행한다 진리를 행한다는 말이 무슨 말일까요? 우선 행한다는 말을 일반 성도나 불신자나 이교도나 사이비나 우리 인생들이 알고 있는 바로는 선행을 말하지요? 나눠주고 베풀어주고 돌보고 보살펴주고 먹여주고 입혀주고 하는 것을 행함이 있는 믿음 행함있는 양심 언행일치 이렇게 모두가 알고 말하고 행함 없는 믿음을 세상이 협력하여 핏대를 올리며 욕을 하고 있잖아요\n\n제가 여러번 말하지만 제 글에 행함 행함을 말하지 않으니까 심히 기분들이 나쁘신가 봐요^^ 얼마나 그런 말을 들어야 잘 행하겠는지 모르겠지만 들어도 안됩니다 도덕 윤리 말 안한다고 열받는 사람들은 말해줘도 못합니다\n\n그리고 그 행함이 그 행함이 아니라 그런 말을 안하는 것입니다 그런말 하는 사람들 천지잖아요 거기서 듣고 제발 그들이 말하는 대로 좀 사세요 살지도 못하면서...\n\n우리가 알고 있는 행함과 진리를 행하는 것과 무엇이 틀린지 설명을 해볼께요 유치 찬란 하지만 들어보세요 예를 들어서 교회 다니는 사람들과 불자들과 신천지와 무슬림이 고아와 과부와 홈리스 들을 불쌍히 여겨서 빵을 나눠준다고 합시다\n\n교회는 아침에 빵 하나씩 나눠 줍니다 무스림은 아침 저녁으로 두 개씩 줍니다 불자들은 아침 점심 저녁을 줍니다 누가 잘 했을까요? 말하는 내가 다 웃기네~^^\n\n그래서 다음 달에는 교회 회의를 해서 예산을 편성해서 아침 점심 녁을 다주고 거기다 밥을 해주기로 했습니다 예산을 줄일데가 없어서 교육부서 예산을 줄였습니다 공부가 중요한게 아니라 못먹는 사람 밥주는게 중요하다고...\n\n그래서 잘 했습니다 저마다 뿌듯하고 보람도 있고 했지요 은근히 이정도 했으면 기대하는 것도 있었습니다 우리 사업장이 이제 좀 잘되겠지 가정 형편이 좋아지겠지 아픈게 좀 나아지겠지...\n\n그런데 이 동내 개혁주의 개척교회 목회자 한분은 성도도 거의 없고 알바도 자주 없어서 그런 일을 할 수도 없고 마음만 괴로운데 어느날 상한 심령을 가진 한분이 교회에 와서 의에 주리고 목말라 예수에 대하여 질문을 하는데 식구들 외식도 못하고 비상금으로 가지고 있던 돈으로 둘이 식사를 하면서 주님의 말씀을 감격과 감동으로 감사함으로 나누고 찬송과 기쁨으로 밥을 먹고 헤어 졌다고 생각을 해봅시다 누가 진리를 행한 것일까요?\n\n제가 절대 빵 나눠주고 밥해주고 의복 나눠주고 하는거 하지 말고 말씀 전하라고 한적이 없습니다 그 말을 안하니까 너는 그런것도 안하냐? 기분이 나쁜거죠? 니들 얼마나 잘하고 있는지 한번 볼거다 내가^^\n\n농담이고요~;; 이 유치한 말들 속에서 아침 점심 저녁 부풰로 고아와 과부를 위해 정성껏 음식을 나누어 주는 불자들과 타종교인 자칭 그리스도인 하고 가난한 개척교회 목사가 누가 계명대로 진리를 행하는 자인지 잘 생각해 보고 먼저 그의 나라와 의를 구하는 자들이 되길 바랍니다 ---- 샬롬",
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      "body": " @secondson, I gave you a vote!<br>If you follow me, I will also follow you in return!<br>Enjoy some !popcorn courtesy of @nextgencrypto!",
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      "body": "생명의 말씀을 밝혀\n\n마태복음 5:14\n너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요\n\n빌립보서 2장\n15.이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며 \n16.생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 내가 자랑할 것이 있게 하려 함이라\n\n---- 바리새인들이 있는 산 위에 동네(예루살렘)에서 복음을 생명의 말씀을 밝히 비추면 어떻게 될까? 스데반집사 같이 됩니다... 너희는 세상의 빛이라... ---- 샬롬",
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      "title": "여자는 교회에서 잠잠하라",
      "body": "여자는 교회에서 잠잠하라 \n\n고린도전서 14장\n34여자는 교회에서 잠잠하라 그들에게는 말하는 것을 허락함이 없나니 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요 \n35.만일 무엇을 배우려거든 집에서 자기 남편에게 물을지니 여자가 교회에서 말하는 것은 부끄러운 것이라\n\n---- 이 말이 참 엄청나게 왜곡돼 있어서 말을 안 할 수가 없네요 여성 분들이 불만이 심히 많고 여기 저기 다툼이 많아서... \n\n이 말은 고린도 14장에 나오는 말입니다 뭔 말이예요 은사에 대한 말입니다 그 중에서도 방언에 대한 말이지요?\n\n이 말이 왜 나왔나요? 교회에서 잠잠하지 않았으니까 나왔지요 시끄럽게 못 알아 듣는 말을 고래 고래 하고 있었단 말입니다 여자(사람)들이 그래서 조용히 하라고 하는 것이잖아요 바울이...\n\n그러면서 뭐하고 해요? 율법에 이른 것 같이 오직 복종할 것이요 라고 하지요? 이게 뭔 말이예요? 성경은 주님에 대한 것이지요? 이 말은 주님께 복종해야지 왜 니 말을 하니? 라고 말하는 것입니다\n\n니 말 하지 말고 남편(주님)에게 물어봐라(주님과 말해라) 하는 것입니다 교회(회중)안에서 지 잘났다고 주여 삼창하고 방언하고 소리지르는 것은 부끄러운 것이라 하는 것입니다 여자 이야기가 아니고 여자(교회)를 말하는 것입니다\n\n좀 조용히 하세요 니 말하지 말고 좀 주님 말씀좀 들으세요~~ 교회에서 잠잠하라고 해도 말도 안 듣고 또 부추겨요 목사들이... 시끄럽게... ---- 샬롬",
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      "title": "조금 있으면 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라",
      "body": "조금 있으면 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라\n\n요한복음 16장\n7.그러나 내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니 \n8.그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라\n\n19.예수께서 그 묻고자 함을 아시고 이르시되 내 말이 조금 있으면 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하므로 서로 문의하느냐\n\n20.내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희는 곡하고 애통하겠으나 세상은 기뻐하리라 너희는 근심하겠으나 너희 근심이 도리어 기쁨이 되리라 \n21.여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하나 아기를 낳으면 세상에 사람 난 기쁨으로 말미암아 그 고통을 다시 기억하지 아니하느니라 \n22.지금은 너희가 근심하나 내가 다시 너희를 보리니 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없으리라\n\n---- 주께서 승천하시면 육으로 오신 주님은 더 이상 눈으로 볼 수는 없겠죠? 그러면 너희는 곡하고 애통할 것이다 그러나 세상은 기뻐한다 하십니다\n\n그런데 주님이 영으로 내 안에 오시면 너희 마음이 기쁠 것이요 너희 기쁨을 빼앗을 자가 없으리라... 그러나 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하면 세상은 이를 갈겠죠?\n\n성공 비젼 사랑 긍정 복 부자 집 돈... 이런 말을 하고 있는 자들에게 자꾸 영생 의 죄 심판 구원 복음 진리... 이런 이야기를 하면 세상에 있는 사람들은 싫어 합니다 아주 눈에 확 보여요 짜증내고 피하고 안 나오고 하지요 그런 사람이 없어지면 좋아 합니다\n\n슬픔이 기쁨이 되는 사람은 사실 크로노스의 세상에서 주님이 눈에 안보여서 애통해 하는 것이 아니라 의에 주리고 목마르고 심령이 가난하여 슬픈 것이지만 카이로스의 시간 속에서는 기쁨이지요 ---- 샬롬",
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      "title": "아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서",
      "body": "아들을 영화롭게 하사 아들로 아버지를 영화롭게 하게 하옵소서\n\n요한복음 17장 [새번역]\n1.예수께서 이 말씀을 마치시고, 눈을 들어 하늘을 우러러보시고 말씀하셨다. \"아버지, 때가 왔습니다. 아버지의 아들을 영광되게 하셔서, 아들이 아버지께 영광을 돌리게 하여 주십시오.\n\n2.아버지께서는 아들에게 모든 사람을 다스리는 권세를 주셨습니다. 그것은 아들로 하여금 아버지께서 그에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하려는 것입니다. \n3.영생은 오직 한 분이신 참 하나님을 알고, 또 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것입니다.\n\n4.나는 아버지께서 내게 하라고 맡기신 일을 완성하여, 땅에서 아버지께 영광을 돌렸습니다. \n5.아버지, 창세 전에 내가 아버지와 함께 누리던 그 영광으로, 나를 아버지 앞에서 영광되게 하여 주십시오.\n\n6.나는, 아버지께서 세상에서 택하셔서 내게 주신 사람들에게 아버지의 이름을 드러냈습니다. 그들은 본래 아버지의 사람들인데, 아버지께서 그들을 나에게 주셨습니다. 그들은 아버지의 말씀을 지켰습니다. \n7.지금 그들은, 아버지께서 내게 주신 모든 것이, 아버지께로부터 온 것임을 알고 있습니다. \n8.나는 아버지께서 내게 주신 말씀을 그들에게 주었습니다. 그들은 그 말씀을 받아들였으며, 내가 아버지께로부터 온 것을 참으로 알았고, 또 아버지께서 나를 보내신 것을 믿었습니다.\n\n---- 대제사장의 기도라는 17장에서 주님의 영광에 대하여 말씀을 하십니다 개역개정은 영화롭게 한다고 번역을 해서 서로 높이는 뉘앙스로 이해가 되는데 새번역으로 보면 영광되게 하시고 영광을 돌리는 것으로 변역을 잘 했습니다\n\n아버지께서 아들을 영광되게 하고 아들이 아버지를 영광되게 한다고 하시고 창세 전에 내가 아버지와 함께 누리던 그 영광 이라고 하시죠? 그러니까 창세 전에 아버지와 아들이 누리던 것이 이미 있었다는 것입니다\n\n그 영광을 지금 주님이 역사속에서 아버지께서 주신 사람에게 준다는 것입니다 그것이 아버지께서 내게 하라고 맡기신 것이고 완성해서 아버지께 영광을 돌렸다 하시고 또 그것을 위하여 다스리는 권세를 주셨는데 그게 사람들에게 영생을 주게 하려는 것이였다고 하십니다\n\n그러면서 그 주기로한 영생은 오직 한 분이신 참 하나님을 알고, 또 아버지께서 보내신 예수 그리스도를 아는 것 이라고 하지요\n\n그러니까 영광은 아버지와 아들이 가지고 있는 생명의 말씀을 말하는 것이고 하늘에서 이룬 것이 땅에서 이루어지게 그것을 내 자녀들에게 주라고 맡기시고 전하게 하시고 완성하셔서 우리에게 주시고 이것을 지켜(keep)서 영생를 갖게 하신 것입니다\n\n그래서 주님이 내게 주신 사람들에게 아버지의 이름을 드러냈다고 하시고 아버지께서 내게 주신 말씀을 그들에게 주었다고 하시고 그게 영생이다 하는 것입니다 \n\n그리고 그 영생이 있는 자들이 또 그 생명의 말씀을 주님이 내가 너희를 사랑한 것 같이 다른 이들에게 전해주어 하나님을 영광되게 하라 하는 것이구요... 9절 이후 영생을 지키고 있는(keep) 사람들에 대한 기도가 이어집니다 ---- 샬롬   \n\n9.나는 그들을 위하여 빕니다. 나는 세상을 위하여 비는 것이 아니고, 아버지께서 내게 주신 사람들을 위하여 빕니다. 그들은 모두 아버지의 사람들입니다",
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      "title": "성령의 열매",
      "body": "성령의 열매\n\n갈라디아서 5장\n4.율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다\n\n16.내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 \n17.육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 \n18.너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래에 있지 아니하리라\n\n19.육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 \n20.우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 \n21.투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요\n\n22.오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 \n23.온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 \n24.그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라 \n25.만일 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니\n\n26.헛된 영광을 구하여 서로 노엽게 하거나 서로 투기하지 말지니라\n\n---- 갈라디아서는 율법의 행위로 의롭게 되는 것이 아니라 믿음으로 의롭게 된다는 것을 말씀하시는 것입니다 바울은 로마서에서도 같은 말을 하지요 할례자나 무할례자나 유대인이나 이방인이나 다 죄인이라고 오직 믿음으로 구원받는다고...\n\n여기서 말씀하시는 것도 육체의 일과 성령의 열매를 나누어 이건 하고 저건 하지마라 하고 말하는게 아닙니다 우리는 성령의 열매를 또 행위로 보기 때문에 9가지 열매다 믿는 사람은 이 열매가 나와야 믿는 증거다 이렇게 생각하니까 또 서로 정죄가 나오는 것입니다 \n\n그러면 8가지 열매가 있는 사람은 율법을 하나만 어겨도 다 어긴 것이 되는데 구원을 못받나요? 육체의 일은 그럼 15가지 인가요? 술 안먹는 사람 말고 육체의 일을 세가지 라도 지킬수 있는 사람이 있나요 그러니 맨 술 담배 가지고 큰 소리만 치고...\n\n바울이 말하는 것은 의인은 없나니 하나도 없다 모두 육체의 소욕대로 행하고 있다 그러나 주님과 함께 십자가에 죽고 거듭나 성령의 인도를 받는 사람은 주님이 산상수훈에 말씀하시는 그런 삶을 살게 되는데 이 같은 것은 성령이 행하시는 법이기 때문에 금할 수가 없다고 말씀하시는 것입니다\n\n이걸 선악과 페러다임 안에서 율법으로 보고 행하면 헛된 영광을 구하는 것이 되고 너는 육체의 일을 행하고 나는 성령의 일을 한다고 서로 노엽게 하고 다투게 되는 것입니다 ---- 샬롬",
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      "body": "게노스 말함을\n\n고린도전서 12장\n10.어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종(게노스) 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역(헬메네이아)함을 주시나니\n30.다 병 고치는 은사를 가진 자이겠느냐 다 방언을 말하는 자이겠느냐 다 통역(디엘메뉴오)하는 자이겠느냐\n\n*각종 - 게노스(1085) : 1096에서 유래;(추상적으로 혹은 구체적으로, 문자적으로 혹은 상징적으로, 개인적으로 혹은 집합적으로)“혈족”, 태어난, 시골(사람), 다양성, 세대, 친척, 민족, 자손, 혈통 <행 4:6.대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중(게노스)이 다 참여하여;고전 12:10>중명. race, kind, nation\n\n*통역 - 헬메네이아(2058) : 2059와 동일어에서 유래;‘번역’, 해석 <고전 12:10>여명. translation\n\n*통역 - 디엘메뉴오(1329) 1223과 2059에서 유래;‘철저하게 설명하다’, (함축적으로)‘번역하다’, 강해하다, 해석(하다)<눅 24:27.이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라;고전 14:5.나는 너희가 다 방언 말하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라 만일 방언을 말하는 자가 통역하여 교회의 덕을 세우지 아니하면 예언하는 자만 못하니라; 고전14:13 그러므로 방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니>동. to explain thoroughly, translate\n\n---- 방언은 바벨탑 사건으로 흩어진 언어라고 보아야 하지 않을까료? 각종 방언은 외국어 지방어 라고 볼 수 밖에 없습니다... 설명이 더 중요하네요 철저하게 해석하지 않고 하는 방언은 뭐밍... ---- 샬롬",
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      "title": "귀 있는 자는 들을지어다",
      "body": "귀 있는 자는 들을지어다\n\n마태복음 11:15\n귀 있는 자는 들을지어다 \n요한복음 8:43\n어찌하여 내 말을 깨닫지 못하느냐 이는 내 말을 들을 줄 알지 못함이로다\n사도행전 2:8\n우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐 \n요한계시록 2:29\n귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다\n\n---- 말이라 하는 것은 하고 듣고 이해 하는 것입니다 말은 했는데 알아 듣지를 못하면 전달이 안되겠지요? 듣고 싶은데 틀린 말을 하면 듣지를 못하겠구요... \n\n복음도 마찬가지입니다 복음을 전해도 아무도 못 알아 들으면 답답함이 어찌 하겠습니까? 거짓 복음을 전했는데 찰떡 같이 알아 들으면 그건 또 무슨 경우고요... \n\n자기도 못알아 듣는 무슨 뜻인지도 모르는 말을 자랑 하듯이 하지 말고 듣고 깨달아 알게 하신 복음을 들을 수 있는 말로 전해야 합니다 복음은 내용입니다 \n\n하나님의 뜻 마음 사랑이 담겨 있다는 것입니다 방언을 하고 미래를 점치고 천사의 말을 해도 자기가 그 내용(사랑)을 모르면 그냥 의미 없는 소리 뜻 없는 소리 입에 먹을 것도 없는데 이를 가는 것에 불과 합니다 \n\n사울이 방언을 하고 예언을 한다고 구원 받는 것이 아닙니다 그냥 표적 행한 자이지요... 성령께서는 교회들에게 난 곳 방언으로 말씀 하실 것이고 귀 있는 자는 알아 들을 것이고 똑 같은 말을 들어도 어떤 이들은 조롱할 것입니다 ---- 샬롬",
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      "body": "허탄한 자랑의 말\n\n베드로후서 2:18\n그들이 허탄한 자랑의 말을 토하며 그릇되게 행하는 사람들에게서 겨우 피한 자들을 음란으로써 육체의 정욕 중에서 유혹하는도다\n\n---- 성경의 모든 말씀은 말에 대한 것입니다 말씀 자체이신 주님이 육체로 오셔서 성경은 나에 대한 기록이라고 하셨잖아요?\n\n근데 세상은 어떠하지요? 허탄한 자랑 뿐입니다 이게 그냥 보통 말이 아닙니다 허탄한 자랑은 지가 하나님이란 말입니다 \n\n거기서(그릇되게 행하는 사람들에게서) 겨우 피한 자들에게 또 음란의 말을 하지요? 여기서 말하는 정욕은 거짓말을 하는 것입니다 세상 것으로 물질로 명예로 복음을 바꾼다는 말입니다 그게 음란입니다\n\n성경은 다 같은 말을 하는 것입니다 거짓말 음란 살인 술취함 방탕 정욕 강도 라고 표현한 이들이 하는 것은 진리의 말을 대적하는 자기 말을 한다는 것을 말하는 것입니다 겨우 피하시길 바랍니다~~;; 주님께... 꼭 붙어 있으세요^^ ---- 샬롬",
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      "body": "악한 말\n\n마태복음 5:11\n나를 인하여 너희를 욕하고 핍박하고 거짓으로 너희를 거스려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니\n\n---- 성경은 주님에 대한 기록입니다 제발 도덕책으로 보지 마시고 생명책으로 성경을 보시기 바랍니다\n\n너희를 욕하고 핍박하고 하는 것을 무엇이라고 하지요? 너희를 거스려 악한 말을 한다고 하시는 것이지요? 뭐 때문에 이런 경우를 당하는 것일까요 주님 때문에 당하는 것입니다\n\n주님이 말씀이 육신으로 오셔서 말을 하고 귀있는 자들이 듣고 내 양은 내 음성을 듣나니 하고 양들이 그 들은 말을 하면 세상이 거스려 악한 말을 한다는 것입니다 그런 악한 말을 듣는 자들이 복있는 자들입니다... 세상에서는 환난을 당하겠지요? ---- 샬롬",
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      "title": "너희 동족에게서 동일한 고난을 받았느니라",
      "body": "너희 동족에게서 동일한 고난을 받았느니라\n\n데살로니가전서 2장\n14.형제들아 너희가 그리스도 예수 안에서 유대에 있는 하나님의 교회들을 본받은 자 되었으니 그들이 유대인들에게 고난을 받음과 같이 너희도 너희 동족에게서 동일한 고난을 받았느니라 \n15.유대인은 주 예수와 선지자들을 죽이고 우리를 쫓아내고 하나님을 기쁘시게 하지 아니하고 모든 사람에게 대적이 되어 \n16.우리가 이방인에게 말하여 구원받게 함을 그들이 금하여 자기 죄를 항상 채우매 노하심이 끝까지 그들에게 임하였느니라\n\n---- 고난은 두가지 고난이 있습니다 우리가 생각하는 물질적 육체적 고난이 있습니다 돈이 없고 몸이 아프고 하는 것으로 이로 말이맘아 남들에게 업신여김을 받는 것이죠 사실 돈 없고 몸이 아파도 모두가 비슷한 사정이면 고난이 고난이 아닙니다 \n\n다 똑같이 가난면 가난을 고난으로 느끼질 못하죠 이런 것은 상대적인 것입니다 그러나 가난 중에도 풍부함에도 사람들마다 격차가 있으니까 항상 세상 사는 동안에는 모두가 고난이지요\n\n부자는 더 부자를 보고 고난 받고 가난한 자는 더 가난한 자를 보고 위로 받고 하잖아요?\n\n그런데 말입니다 성경에서 말하는 고난은 그런 고난이 아닙니다 성경의 고난은 진리의 말을 못하게 하고 입을 막는 것을 고난이라고 합니다 \n\n유대인이 주 예수와 선지자들을 죽인 것은 무엇 때문이지요? 진리의 생명을 말을 전해서 그렇습니다 이것을 하나님을 기쁘시게 하지 못했다고 기록하고 있습니다 이제 죄지요... 죄를 항상 채운다고 하잖아요?\n\n그리고 이방인에게 말하여 구원받게 함을 그들이 금했다고 하고요... 그들은 유대인을 모형으로 하는 세상을 말하는 것입니다 세상 모두가 진리를 말하는 것을 싫어 합니다\n\n그래서 그리스도 예수 안에 있는 교회가 유대인이나 이방 믿음의 백성이나 똑 같이 동족에게 고난을 받는 것입니다 유대 이방이면 세상 모든 사람이지요? \n\n그래서 복음 전함으로 인한 그리스도 예수와 함께 하는 이 고난이 유익이라고 하는 것입니다 세상 물질적 육체적 고난이 뭐가 유익이겠습니까? 힘들기만 하지... 주님과 함께 고난 받는게 영원한 유익이지요... 주님과 함께 십자가를 지고 부활하시는 여러분들 되시길 기도합니다 ---- 샬롬",
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      "title": "착한행실",
      "body": "착한행실\n\n마태복음5:11-16\n나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라 \n\n너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라 \n\n너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라 \n\n이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라\n\n---- 착한 행실 이라는 것은 무엇을 말하는 것일까요? 주님은 나로 말미암아 하는 것 전에 선지자들이 했던 것을 말하고 있지요? 그런데 그들이 박해하고 거짓으로 거슬러 악한 말을 했던 것을 말하지요? 뭡니까? 복음입니다\n\n복음을 전하는 것을 착한 행실이라고 하는 것입니다 그래서 그 복음을 귀있는 자들이 들으면 아버지께 영광을 돌리게 되는 것이지요\n\n그런데 이것도 대부분 자칭 기독교인들은 도덕으로 보기 때문에 베풀고 나눠주고 봉사 헌신 하는 것을 착한 행실이라고 가르치고 알고 있습니다 그래서 복음을 전하면 그런말 하기전에 너의 행위를 먼저 잘해 사람은 복음 이전에 너희 착한 행실을 보고 아~ 저렇게 착한 사람이 교회를 다니면 나도 다녀야지 저런 사람이 믿는 하나님은 어떤 분일까 하고 교회 나오고 믿는다고 거의 다 그렇게 배웠을 것입니다\n\n정말 그럴까요? 저는 복음을 알고 나서 제일 핍박을 받은게 집사람입니다 무슨 말만 하면 너나잘해 니 앞가림도 못하면서 아는척 하지말고 가서 생활비라도 벌어와 가정 경제도 어려운데 성경읽을 시간에 가서 일을 해 이 웬수야~ 아휴 속터져... 하는 말을 거의 수년을 들었습니다\n\n속이 속이 아니죠 우리집 사람은 아주 표현이 직설적이라 대놓고 이야기를 합니다^^ 여기에 비하면 일반 성도들은 약과죠... 거의 대부분은 착한일에 자격지심이 있는 것 같습니다 나도 못하는데 복음은 무슨... 이라고 생각하고 행함도 못하면서 복음은... 행함 없는 믿음은 죽은 믿음인데... 하면서 서로 주고 받고 맞장구 치고 하고 있어요 그 행함이 아닌데~ㅠㅠ\n\n그런데 최근 이상한 일이 일어났습니다 우리집 사람이 제 말이 이해가 된다는거예요 갑자기 눈에 비늘이 벗겨진 것 같이 제 말이 들린데요(저는 아직도 믿음이 없어서 긴가민가 하고 있습니다^^) 몇주가 안됬는데 진짜 알아듣는 것 같에요...\n\n할렐루야!! 이제 다 이루었다~ 내가 한건 아니지만 이제 죽어도 여한이 없다 주님께 감사와 찬송을 할뿐이다!! 복음은 말입니다 전하고 말하고 고난 받고 핍박 받고 왕따 당하고 업신여김 당하고 출교당하고 돌에 맞고 하는 것입니다\n\n복음은 우리가 생각하는 인본주의적 착한 행실로 전해지는게 아닙니다 착하게 사시고 행하시고 하세요 사람들 한테 개독이라 욕먹고 이명모 장로나 김 이 박 목사들처럼 세상 감옥가지 마시구요 감옥 안갈 짖 했다고 사람들이 하나님께 영광 돌리고 믿을 것은 아니지만...\n\n잘 분별하세요 생명의 진리의 말씀을 전하지 않으면 주님이 너희가 착한 행실을 하지 않았다고 하시는 것입니다 상대가 구원을 받을 수가 없는 것입니다 인본주의적 도덕적 행함도 좋은 일입니다만 그것으로 주님이 영광 받는게 아닙니다\n\n지금 있는 그 상태에서 자기 있는 위치에서 좀 못나도 못배워도 스스로가 탕자의 인생 같아도 돈이 없어도 복음을 전하세요 잘난척 해도 사람은 다 똑같은 것입니다 복음을 전하려면 그러려면 그 것을 구하고 찾고 두드려야 하겠지요? 힘듭니다 잘 견디세요... ---- 샬롬",
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