VOTING POWER100.00%
DOWNVOTE POWER100.00%
RESOURCE CREDITS100.00%
REPUTATION PROGRESS0.00%
Net Worth
0.041USD
STEEM
0.007STEEM
SBD
0.008SBD
Effective Power
5.011SP
├── Own SP
0.628SP
└── Incoming DelegationsDeleg
+4.383SP
Detailed Balance
| STEEM | ||
| balance | 0.000STEEM | STEEM |
| market_balance | 0.000STEEM | STEEM |
| savings_balance | 0.000STEEM | STEEM |
| reward_steem_balance | 0.007STEEM | STEEM |
| STEEM POWER | ||
| Own SP | 0.628SP | SP |
| Delegated Out | 0.000SP | SP |
| Delegation In | 4.383SP | SP |
| Effective Power | 5.011SP | SP |
| Reward SP (pending) | 0.014SP | SP |
| SBD | ||
| sbd_balance | 0.001SBD | SBD |
| sbd_conversions | 0.000SBD | SBD |
| sbd_market_balance | 0.000SBD | SBD |
| savings_sbd_balance | 0.000SBD | SBD |
| reward_sbd_balance | 0.007SBD | SBD |
{
"balance": "0.000 STEEM",
"savings_balance": "0.000 STEEM",
"reward_steem_balance": "0.007 STEEM",
"vesting_shares": "1020.730541 VESTS",
"delegated_vesting_shares": "0.000000 VESTS",
"received_vesting_shares": "7122.929265 VESTS",
"sbd_balance": "0.001 SBD",
"savings_sbd_balance": "0.000 SBD",
"reward_sbd_balance": "0.007 SBD",
"conversions": []
}Account Info
| name | ummikalsum |
| id | 862510 |
| rank | 466,121 |
| reputation | 334638317 |
| created | 2018-03-15T16:50:42 |
| recovery_account | steem |
| proxy | None |
| post_count | 8 |
| comment_count | 0 |
| lifetime_vote_count | 0 |
| witnesses_voted_for | 0 |
| last_post | 2018-07-16T09:51:06 |
| last_root_post | 2018-07-16T09:51:06 |
| last_vote_time | 2018-07-16T09:02:18 |
| proxied_vsf_votes | 0, 0, 0, 0 |
| can_vote | 1 |
| voting_power | 0 |
| delayed_votes | 0 |
| balance | 0.000 STEEM |
| savings_balance | 0.000 STEEM |
| sbd_balance | 0.001 SBD |
| savings_sbd_balance | 0.000 SBD |
| vesting_shares | 1020.730541 VESTS |
| delegated_vesting_shares | 0.000000 VESTS |
| received_vesting_shares | 7122.929265 VESTS |
| reward_vesting_balance | 28.390778 VESTS |
| vesting_balance | 0.000 STEEM |
| vesting_withdraw_rate | 0.000000 VESTS |
| next_vesting_withdrawal | 1969-12-31T23:59:59 |
| withdrawn | 0 |
| to_withdraw | 0 |
| withdraw_routes | 0 |
| savings_withdraw_requests | 0 |
| last_account_recovery | 1970-01-01T00:00:00 |
| reset_account | null |
| last_owner_update | 1970-01-01T00:00:00 |
| last_account_update | 2018-07-16T09:00:54 |
| mined | No |
| sbd_seconds | 0 |
| sbd_last_interest_payment | 1970-01-01T00:00:00 |
| savings_sbd_last_interest_payment | 1970-01-01T00:00:00 |
{
"active": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM72QMkJeaUgJRVBKYmvy8yCZdZDfG5jQeBwKMfekf6crif5jcjG",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"balance": "0.000 STEEM",
"can_vote": true,
"comment_count": 0,
"created": "2018-03-15T16:50:42",
"curation_rewards": 0,
"delegated_vesting_shares": "0.000000 VESTS",
"downvote_manabar": {
"current_mana": 2035914951,
"last_update_time": 1779090459
},
"guest_bloggers": [],
"id": 862510,
"json_metadata": "{\"profile\":{\"name\":\"Nurhakiki\"}}",
"last_account_recovery": "1970-01-01T00:00:00",
"last_account_update": "2018-07-16T09:00:54",
"last_owner_update": "1970-01-01T00:00:00",
"last_post": "2018-07-16T09:51:06",
"last_root_post": "2018-07-16T09:51:06",
"last_vote_time": "2018-07-16T09:02:18",
"lifetime_vote_count": 0,
"market_history": [],
"memo_key": "STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB",
"mined": false,
"name": "ummikalsum",
"next_vesting_withdrawal": "1969-12-31T23:59:59",
"other_history": [],
"owner": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM7p6jdWqK7fj9UGUpJCNFHpH1W8LcU4jRdbgpcdwsTVcamsUiEj",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"pending_claimed_accounts": 0,
"post_bandwidth": 0,
"post_count": 8,
"post_history": [],
"posting": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM5DBLCBqqAjG7rJqTkYMURVpXJyimVcAQJAT4ndAJBt33hoTEdW",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"posting_json_metadata": "{\"profile\":{\"name\":\"Nurhakiki\"}}",
"posting_rewards": 26,
"proxied_vsf_votes": [
0,
0,
0,
0
],
"proxy": "",
"received_vesting_shares": "7122.929265 VESTS",
"recovery_account": "steem",
"reputation": 334638317,
"reset_account": "null",
"reward_sbd_balance": "0.007 SBD",
"reward_steem_balance": "0.007 STEEM",
"reward_vesting_balance": "28.390778 VESTS",
"reward_vesting_steem": "0.014 STEEM",
"savings_balance": "0.000 STEEM",
"savings_sbd_balance": "0.000 SBD",
"savings_sbd_last_interest_payment": "1970-01-01T00:00:00",
"savings_sbd_seconds": "0",
"savings_sbd_seconds_last_update": "1970-01-01T00:00:00",
"savings_withdraw_requests": 0,
"sbd_balance": "0.001 SBD",
"sbd_last_interest_payment": "1970-01-01T00:00:00",
"sbd_seconds": "0",
"sbd_seconds_last_update": "2018-07-14T04:54:36",
"tags_usage": [],
"to_withdraw": 0,
"transfer_history": [],
"vesting_balance": "0.000 STEEM",
"vesting_shares": "1020.730541 VESTS",
"vesting_withdraw_rate": "0.000000 VESTS",
"vote_history": [],
"voting_manabar": {
"current_mana": "8143659806",
"last_update_time": 1779090459
},
"voting_power": 0,
"withdraw_routes": 0,
"withdrawn": 0,
"witness_votes": [],
"witnesses_voted_for": 0,
"rank": 466121
}Withdraw Routes
| Incoming | Outgoing |
|---|---|
Empty | Empty |
{
"incoming": [],
"outgoing": []
}From Date
To Date
steemdelegated 4.383 SP to @ummikalsum2026/05/18 07:47:39
steemdelegated 4.383 SP to @ummikalsum
2026/05/18 07:47:39
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 7122.929265 VESTS |
| Transaction Info | Block #106152460/Trx 1b807785a611468564b212452b3a8454c6774575 |
View Raw JSON Data
{
"block": 106152460,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "7122.929265 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2026-05-18T07:47:39",
"trx_id": "1b807785a611468564b212452b3a8454c6774575",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 2.714 SP to @ummikalsum2026/05/13 10:25:36
steemdelegated 2.714 SP to @ummikalsum
2026/05/13 10:25:36
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 4410.718860 VESTS |
| Transaction Info | Block #106012327/Trx 2553fdcb35295951f1468758fd2a3a7f757aa844 |
View Raw JSON Data
{
"block": 106012327,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "4410.718860 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2026-05-13T10:25:36",
"trx_id": "2553fdcb35295951f1468758fd2a3a7f757aa844",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 4.390 SP to @ummikalsum2026/04/26 06:57:33
steemdelegated 4.390 SP to @ummikalsum
2026/04/26 06:57:33
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 7135.445021 VESTS |
| Transaction Info | Block #105519908/Trx 2795931f37f22d79bd0ee70d19fde0a1ebef7f24 |
View Raw JSON Data
{
"block": 105519908,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "7135.445021 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2026-04-26T06:57:33",
"trx_id": "2795931f37f22d79bd0ee70d19fde0a1ebef7f24",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 2.739 SP to @ummikalsum2026/01/24 04:03:27
steemdelegated 2.739 SP to @ummikalsum
2026/01/24 04:03:27
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 4452.265679 VESTS |
| Transaction Info | Block #102876068/Trx 92e205baead7b354dddc00d6c0b2cab06043ea16 |
View Raw JSON Data
{
"block": 102876068,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "4452.265679 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2026-01-24T04:03:27",
"trx_id": "92e205baead7b354dddc00d6c0b2cab06043ea16",
"trx_in_block": 3,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 2.840 SP to @ummikalsum2024/12/17 23:12:03
steemdelegated 2.840 SP to @ummikalsum
2024/12/17 23:12:03
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 4616.484876 VESTS |
| Transaction Info | Block #91322260/Trx 6a9332a67544ef677d9aac4b683fd5abd384bda1 |
View Raw JSON Data
{
"block": 91322260,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "4616.484876 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2024-12-17T23:12:03",
"trx_id": "6a9332a67544ef677d9aac4b683fd5abd384bda1",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 2.945 SP to @ummikalsum2023/11/14 14:50:42
steemdelegated 2.945 SP to @ummikalsum
2023/11/14 14:50:42
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 4785.618408 VESTS |
| Transaction Info | Block #79876347/Trx 292d91c4f99e8d3bfef9ff89f8d2f811c42a3ff8 |
View Raw JSON Data
{
"block": 79876347,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "4785.618408 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2023-11-14T14:50:42",
"trx_id": "292d91c4f99e8d3bfef9ff89f8d2f811c42a3ff8",
"trx_in_block": 8,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 4.752 SP to @ummikalsum2023/09/22 12:09:30
steemdelegated 4.752 SP to @ummikalsum
2023/09/22 12:09:30
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 7722.527194 VESTS |
| Transaction Info | Block #78364977/Trx b2a9f6750a21bf246074d9f739ba71140cfdb2db |
View Raw JSON Data
{
"block": 78364977,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "7722.527194 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2023-09-22T12:09:30",
"trx_id": "b2a9f6750a21bf246074d9f739ba71140cfdb2db",
"trx_in_block": 5,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 4.888 SP to @ummikalsum2022/11/03 19:25:09
steemdelegated 4.888 SP to @ummikalsum
2022/11/03 19:25:09
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 7944.578632 VESTS |
| Transaction Info | Block #69122477/Trx 071d93ecc4c3f1ba073217998ab3bd6c9d6b5074 |
View Raw JSON Data
{
"block": 69122477,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "7944.578632 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2022-11-03T19:25:09",
"trx_id": "071d93ecc4c3f1ba073217998ab3bd6c9d6b5074",
"trx_in_block": 0,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.024 SP to @ummikalsum2022/01/18 00:28:18
steemdelegated 5.024 SP to @ummikalsum
2022/01/18 00:28:18
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 8164.686233 VESTS |
| Transaction Info | Block #60825552/Trx 005e18ed64533973a386c0d2e494dccea4eb3218 |
View Raw JSON Data
{
"block": 60825552,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "8164.686233 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2022-01-18T00:28:18",
"trx_id": "005e18ed64533973a386c0d2e494dccea4eb3218",
"trx_in_block": 89,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.137 SP to @ummikalsum2021/06/14 07:35:27
steemdelegated 5.137 SP to @ummikalsum
2021/06/14 07:35:27
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 8348.880521 VESTS |
| Transaction Info | Block #54615795/Trx 75fa5081c3ae69b7b73803a40753265da7894d2f |
View Raw JSON Data
{
"block": 54615795,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "8348.880521 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2021-06-14T07:35:27",
"trx_id": "75fa5081c3ae69b7b73803a40753265da7894d2f",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.252 SP to @ummikalsum2020/12/11 17:46:21
steemdelegated 5.252 SP to @ummikalsum
2020/12/11 17:46:21
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 8536.302495 VESTS |
| Transaction Info | Block #49363013/Trx f7c14e53aa17fd1703e2bdf24228cc4846692319 |
View Raw JSON Data
{
"block": 49363013,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "8536.302495 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-12-11T17:46:21",
"trx_id": "f7c14e53aa17fd1703e2bdf24228cc4846692319",
"trx_in_block": 2,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 1.177 SP to @ummikalsum2020/12/06 11:21:30
steemdelegated 1.177 SP to @ummikalsum
2020/12/06 11:21:30
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 1912.543513 VESTS |
| Transaction Info | Block #49214526/Trx 1e073f60c1026a1e79b147b57d92d43129b77227 |
View Raw JSON Data
{
"block": 49214526,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "1912.543513 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-12-06T11:21:30",
"trx_id": "1e073f60c1026a1e79b147b57d92d43129b77227",
"trx_in_block": 5,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.256 SP to @ummikalsum2020/12/05 21:24:09
steemdelegated 5.256 SP to @ummikalsum
2020/12/05 21:24:09
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 8542.510349 VESTS |
| Transaction Info | Block #49198095/Trx 3aa791c0165f73324cd1616a55a7452473bc36d2 |
View Raw JSON Data
{
"block": 49198095,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "8542.510349 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-12-05T21:24:09",
"trx_id": "3aa791c0165f73324cd1616a55a7452473bc36d2",
"trx_in_block": 6,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 1.181 SP to @ummikalsum2020/11/03 05:23:15
steemdelegated 1.181 SP to @ummikalsum
2020/11/03 05:23:15
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 1920.017158 VESTS |
| Transaction Info | Block #48273989/Trx 421adc00d82eec427868bfeb38c6a20250bde32e |
View Raw JSON Data
{
"block": 48273989,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "1920.017158 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-11-03T05:23:15",
"trx_id": "421adc00d82eec427868bfeb38c6a20250bde32e",
"trx_in_block": 4,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.381 SP to @ummikalsum2020/05/09 12:25:57
steemdelegated 5.381 SP to @ummikalsum
2020/05/09 12:25:57
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 8745.315708 VESTS |
| Transaction Info | Block #43224877/Trx 6a6939b890f8b1d87611748d52f6efe046702bd2 |
View Raw JSON Data
{
"block": 43224877,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "8745.315708 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-05-09T12:25:57",
"trx_id": "6a6939b890f8b1d87611748d52f6efe046702bd2",
"trx_in_block": 11,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 1.202 SP to @ummikalsum2020/05/08 17:02:06
steemdelegated 1.202 SP to @ummikalsum
2020/05/08 17:02:06
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 1953.311140 VESTS |
| Transaction Info | Block #43202147/Trx d53f9169fb7a80451ee85e319ffe1d2461669edc |
View Raw JSON Data
{
"block": 43202147,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "1953.311140 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-05-08T17:02:06",
"trx_id": "d53f9169fb7a80451ee85e319ffe1d2461669edc",
"trx_in_block": 23,
"virtual_op": 0
}2020/03/16 06:08:33
2020/03/16 06:08:33
| author | steemitboard |
| body | Congratulations @ummikalsum! You received a personal award! <table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@ummikalsum/birthday2.png</td><td>Happy Steem Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table> <sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@ummikalsum) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=ummikalsum)_</sub> ###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes! |
| json metadata | {"image":["https://steemitboard.com/img/notify.png"]} |
| parent author | ummikalsum |
| parent permlink | review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh |
| permlink | steemitboard-notify-ummikalsum-20200316t060832000z |
| title | |
| Transaction Info | Block #41694333/Trx 8af16d32b9e6838a8abe6e4b96bc120354981e71 |
View Raw JSON Data
{
"block": 41694333,
"op": [
"comment",
{
"author": "steemitboard",
"body": "Congratulations @ummikalsum! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@ummikalsum/birthday2.png</td><td>Happy Steem Birthday! - You are on the Steem blockchain for 2 years!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@ummikalsum) and compare to others on the [Steem Ranking](https://steemitboard.com/ranking/index.php?name=ummikalsum)_</sub>\n\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
"parent_author": "ummikalsum",
"parent_permlink": "review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh",
"permlink": "steemitboard-notify-ummikalsum-20200316t060832000z",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2020-03-16T06:08:33",
"trx_id": "8af16d32b9e6838a8abe6e4b96bc120354981e71",
"trx_in_block": 4,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.460 SP to @ummikalsum2019/09/24 06:34:15
steemdelegated 5.460 SP to @ummikalsum
2019/09/24 06:34:15
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 8874.272291 VESTS |
| Transaction Info | Block #36694497/Trx 8a304e76c1439f2931d97caab5395f7d756a20d8 |
View Raw JSON Data
{
"block": 36694497,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "8874.272291 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-09-24T06:34:15",
"trx_id": "8a304e76c1439f2931d97caab5395f7d756a20d8",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}2019/03/15 18:05:33
2019/03/15 18:05:33
| author | steemitboard |
| body | Congratulations @ummikalsum! You received a personal award! <table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@ummikalsum/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table> <sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@ummikalsum) and compare to others on the [Steem Ranking](http://steemitboard.com/ranking/index.php?name=ummikalsum)_</sub> **Do not miss the last post from @steemitboard:** <table><tr><td><a href="https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter"><img src="https://steemitimages.com/64x128/https://cdn.steemitimages.com/DQmYGN7R653u4hDFyq1hM7iuhr2bdAP1v2ApACDNtecJAZ5/image.png"></a></td><td><a href="https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter">Are you a DrugWars early adopter? Benvenuto in famiglia!</a></td></tr></table> ###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes! |
| json metadata | {"image":["https://steemitboard.com/img/notify.png"]} |
| parent author | ummikalsum |
| parent permlink | review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh |
| permlink | steemitboard-notify-ummikalsum-20190315t180532000z |
| title | |
| Transaction Info | Block #31181496/Trx cb72695c9fed4c6e0864b2cbe5f5b6e3cc03d710 |
View Raw JSON Data
{
"block": 31181496,
"op": [
"comment",
{
"author": "steemitboard",
"body": "Congratulations @ummikalsum! You received a personal award!\n\n<table><tr><td>https://steemitimages.com/70x70/http://steemitboard.com/@ummikalsum/birthday1.png</td><td>Happy Birthday! - You are on the Steem blockchain for 1 year!</td></tr></table>\n\n<sub>_You can view [your badges on your Steem Board](https://steemitboard.com/@ummikalsum) and compare to others on the [Steem Ranking](http://steemitboard.com/ranking/index.php?name=ummikalsum)_</sub>\n\n\n**Do not miss the last post from @steemitboard:**\n<table><tr><td><a href=\"https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter\"><img src=\"https://steemitimages.com/64x128/https://cdn.steemitimages.com/DQmYGN7R653u4hDFyq1hM7iuhr2bdAP1v2ApACDNtecJAZ5/image.png\"></a></td><td><a href=\"https://steemit.com/drugwars/@steemitboard/drugwars-early-adopter\">Are you a DrugWars early adopter? Benvenuto in famiglia!</a></td></tr></table>\n\n###### [Vote for @Steemitboard as a witness](https://v2.steemconnect.com/sign/account-witness-vote?witness=steemitboard&approve=1) to get one more award and increased upvotes!",
"json_metadata": "{\"image\":[\"https://steemitboard.com/img/notify.png\"]}",
"parent_author": "ummikalsum",
"parent_permlink": "review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh",
"permlink": "steemitboard-notify-ummikalsum-20190315t180532000z",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2019-03-15T18:05:33",
"trx_id": "cb72695c9fed4c6e0864b2cbe5f5b6e3cc03d710",
"trx_in_block": 10,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.582 SP to @ummikalsum2018/10/15 12:30:45
steemdelegated 5.582 SP to @ummikalsum
2018/10/15 12:30:45
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 9072.216864 VESTS |
| Transaction Info | Block #26829205/Trx a5d10eea9b0a28046d544f7f050dbcc278616b05 |
View Raw JSON Data
{
"block": 26829205,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "9072.216864 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-10-15T12:30:45",
"trx_id": "a5d10eea9b0a28046d544f7f050dbcc278616b05",
"trx_in_block": 5,
"virtual_op": 0
}ummikalsumreceived 0.003 STEEM, 0.003 SBD, 0.007 SP author reward for @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab2018/07/21 05:01:30
ummikalsumreceived 0.003 STEEM, 0.003 SBD, 0.007 SP author reward for @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab
2018/07/21 05:01:30
| author | ummikalsum |
| permlink | antara-pencakar-langit-dan-arab |
| sbd payout | 0.003 SBD |
| steem payout | 0.003 STEEM |
| vesting payout | 12.167474 VESTS |
| Transaction Info | Block #24360943/Virtual Operation #3 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24360943,
"op": [
"author_reward",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "antara-pencakar-langit-dan-arab",
"sbd_payout": "0.003 SBD",
"steem_payout": "0.003 STEEM",
"vesting_payout": "12.167474 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-21T05:01:30",
"trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
"trx_in_block": 4294967295,
"virtual_op": 3
}ummikalsumreceived 0.004 STEEM, 0.004 SBD, 0.010 SP author reward for @ummikalsum / dear-calon-sarjana2018/07/21 04:53:48
ummikalsumreceived 0.004 STEEM, 0.004 SBD, 0.010 SP author reward for @ummikalsum / dear-calon-sarjana
2018/07/21 04:53:48
| author | ummikalsum |
| permlink | dear-calon-sarjana |
| sbd payout | 0.004 SBD |
| steem payout | 0.004 STEEM |
| vesting payout | 16.223304 VESTS |
| Transaction Info | Block #24360789/Virtual Operation #3 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24360789,
"op": [
"author_reward",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "dear-calon-sarjana",
"sbd_payout": "0.004 SBD",
"steem_payout": "0.004 STEEM",
"vesting_payout": "16.223304 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-21T04:53:48",
"trx_id": "0000000000000000000000000000000000000000",
"trx_in_block": 4294967295,
"virtual_op": 3
}ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh2018/07/16 09:51:06
ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh
2018/07/16 09:51:06
| author | ummikalsum |
| body | BAB 14 SEJARAH ACEH Assalamu’alaikum kawan-kawan semua,,,, Kali ini saya akan mereview pembahasan tentang sejarah Aceh yang terdapat dalam buku Acehnologi volume 2, yang mana buku tersebut ditulis oleh Bapak Kamaruzzaman Bustamam Ahmad, PH.D. Beliau adalah salah satu Dosen di Fakultas Syariah dan Hukum. Dalam pembahasan tersebut penulis memaparkan sedikit tentang kurangnya pengetahuan generasi muda Aceh terhadap sejarahnya sendiri, yaitu dalam 20-30 tahun terakhir. Generasi muda Aceh tersebut hanya mempelajari sejarah nasional saja, yang mana segala peristiwa atau kejadian tersebut sama sekali tidak pernah terjadi di Aceh. Hal ini dipengaruhi oleh kurangnya kontribusi orang tua dalam memperkenalkan sejarah aceh kepada anak-anak mereka serta tidak adanya institusi pendidikan di Aceh yang benar-benar serius menyajikan pengetahuan sejarah Aceh kepada peserta didiknya. Jadi tidak mengherankan bahwa banyak dari generasi muda Aceh yang masih buram tentang sejarahnya sendiri. Disinilah penulis sendiri berusaha memperkenalkan kembali sejarah Aceh kepada peserta didiknya, yang mana sejarah yang disajikan lebih condong pada data dan fakta sejarah yang ada di kampung halaman peserta didik itu sendiri. Misalnya, bagi yang berasal dari Aceh Singkil penulis membuka pembahasan tentang sejarah etnis Minangkabau di sekitar Barus hingga ke Aceh Barat. Yang mana tujuan dari hal tersebut adalah supaya mereka tau apa filosofi rakyat di kawasan tersebut berbahasa Minang dan masih banyak contoh yang lainnya. Kalau kita mengkaji sejarah Aceh, pada dasarnya adalah kita mengkaji kajian tentang masa lalu, masa sekarang dan masa yang akan datang di Aceh. Kenapa demikian? Hal ini dikarenakan bahwa masa lalu Aceh banyak diabadikan dengan karya-karya hikayat, oleh karena itu hal tersebut sudah menjadi kewajiban kita sebagai generasi muda Aceh untuk mengkaji kembali sejarah Aceh secara komprehensif. Nah adapun pemosisian dari sejarah Aceh itu sendiri bisa berbeda-beda, adakalanya posisi sejarah Aceh adalah Sejarah Kebudayaan Islam di Nusantara, tetapi terkadang sejarah Aceh dikaitkan dengan sejarah Melayu. Pada saat yang sama pula, sejarah Aceh dikerdilkan sebagai sejarah lokal di dalam konteks sejarah Indonesia. Hubungan dari beberapa pemosisian yang disebutkan di atas adalah: hubungan sejarah Aceh dengan sejarah kebudayaan Islam di nusantara itu sendiri adalah proses masuknya Islam ke nusantara, hubungan sejarah Aceh sebagai sejarah Melayu terkadang memperbesar identitas dan jati diri Melayu. Adapun perbedaan sejarah Aceh dengan sejarah Indonesia yaitu Aceh kontribusi terhadap sejarah Nasional dan bagian dari sejarah perlawanan rakyat Aceh terhadap dominasi Indonesia terhadap negeri Aceh. Terhadap sejarah kebudayaan Islam, Aceh diletakkan sebagai Negara berdaulat dalam sistem kerajaan. Terhadap sejarah Melayu, Aceh disebut sebagai penjajah bagi dunia Melayu. Sementara terhadap Indonesia, Aceh dipandang sebagai daerah yang hendak memisahkan diri Indonesia. Pada abad ke 17 M, Aceh telah menampakkan kejayaannya, hingga pertengahan abad ke 18 M. Adapun dari segi karya-karya ditemukan banyak kualitas intelektual di Aceh pada Abad ke 17 M tersebut. Dalam sejarah Indonesia itu sendiri, Aceh pada abad 17 M tidak pernah dijadikan bahan penting di dalam historiografi Indonesia. Hal tersebut karena banyak difokuskan memori kolektif pada sejarah yang terdapat di pulau Jawa. Maksudnya adalah adanya usaha penghapusan historiografi Aceh sebelum datangnya Belanda, yang mana hal tersebut menyebabkan Aceh tidak lagi memiliki kedudukan penting dalam penulisan sejaran nasional di Indonesia. Sejarah Aceh pada abad ke 18 dan 19 M, lebih banyak kajian mengenai peperangan melawan Belanda. Kondisi sejarah yang melawan Belanda, ternyata mewarisi sejarah konflik yang berkesudahan hingga abad ke 21 M. Literatur sejarah mengenai perjuangan rakyat Aceh melawan Belanda, Jepang, revolusi sosial, DI/TII, GAM menghiasi lembaran penulisan sejarah Aceh pasca bergabung dengan Republik Indonesia. Duka nestapa sejarah ini yang kemudian diakhiri dengan MOU Helsinki 2005 setelah stunami 2004, telah memperlihatkan beberapa ranah penulisan sejarah Aceh. Cukup sekian dulu ya kawan-kawan steemit. Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. ------Nurhakiki---------------- |
| json metadata | {"tags":["aceh","acehnologi","life","story","education"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | aceh |
| permlink | review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh |
| title | Review Acehnologi (Volume 2, Bab: 14) Sejarah Aceh |
| Transaction Info | Block #24222846/Trx a989a6214687e64b9d1cb354b79139ca77e6b74a |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222846,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "BAB 14\nSEJARAH ACEH \nAssalamu’alaikum kawan-kawan semua,,,,\nKali ini saya akan mereview pembahasan tentang sejarah Aceh yang terdapat dalam buku Acehnologi volume 2, yang mana buku tersebut ditulis oleh Bapak Kamaruzzaman Bustamam Ahmad, PH.D. Beliau adalah salah satu Dosen di Fakultas Syariah dan Hukum. \n\nDalam pembahasan tersebut penulis memaparkan sedikit tentang kurangnya pengetahuan generasi muda Aceh terhadap sejarahnya sendiri, yaitu dalam 20-30 tahun terakhir. Generasi muda Aceh tersebut hanya mempelajari sejarah nasional saja, yang mana segala peristiwa atau kejadian tersebut sama sekali tidak pernah terjadi di Aceh. Hal ini dipengaruhi oleh kurangnya kontribusi orang tua dalam memperkenalkan sejarah aceh kepada anak-anak mereka serta tidak adanya institusi pendidikan di Aceh yang benar-benar serius menyajikan pengetahuan sejarah Aceh kepada peserta didiknya. Jadi tidak mengherankan bahwa banyak dari generasi muda Aceh yang masih buram tentang sejarahnya sendiri. \n\nDisinilah penulis sendiri berusaha memperkenalkan kembali sejarah Aceh kepada peserta didiknya, yang mana sejarah yang disajikan lebih condong pada data dan fakta sejarah yang ada di kampung halaman peserta didik itu sendiri. Misalnya, bagi yang berasal dari Aceh Singkil penulis membuka pembahasan tentang sejarah etnis Minangkabau di sekitar Barus hingga ke Aceh Barat. Yang mana tujuan dari hal tersebut adalah supaya mereka tau apa filosofi rakyat di kawasan tersebut berbahasa Minang dan masih banyak contoh yang lainnya. \n\nKalau kita mengkaji sejarah Aceh, pada dasarnya adalah kita mengkaji kajian tentang masa lalu, masa sekarang dan masa yang akan datang di Aceh. Kenapa demikian? Hal ini dikarenakan bahwa masa lalu Aceh banyak diabadikan dengan karya-karya hikayat, oleh karena itu hal tersebut sudah menjadi kewajiban kita sebagai generasi muda Aceh untuk mengkaji kembali sejarah Aceh secara komprehensif. \n\nNah adapun pemosisian dari sejarah Aceh itu sendiri bisa berbeda-beda, adakalanya posisi sejarah Aceh adalah Sejarah Kebudayaan Islam di Nusantara, tetapi terkadang sejarah Aceh dikaitkan dengan sejarah Melayu. Pada saat yang sama pula, sejarah Aceh dikerdilkan sebagai sejarah lokal di dalam konteks sejarah Indonesia. \nHubungan dari beberapa pemosisian yang disebutkan di atas adalah: hubungan sejarah Aceh dengan sejarah kebudayaan Islam di nusantara itu sendiri adalah proses masuknya Islam ke nusantara, hubungan sejarah Aceh sebagai sejarah Melayu terkadang memperbesar identitas dan jati diri Melayu. Adapun perbedaan sejarah Aceh dengan sejarah Indonesia yaitu Aceh kontribusi terhadap sejarah Nasional dan bagian dari sejarah perlawanan rakyat Aceh terhadap dominasi Indonesia terhadap negeri Aceh. Terhadap sejarah kebudayaan Islam, Aceh diletakkan sebagai Negara berdaulat dalam sistem kerajaan. Terhadap sejarah Melayu, Aceh disebut sebagai penjajah bagi dunia Melayu. Sementara terhadap Indonesia, Aceh dipandang sebagai daerah yang hendak memisahkan diri Indonesia. \n\nPada abad ke 17 M, Aceh telah menampakkan kejayaannya, hingga pertengahan abad ke 18 M. Adapun dari segi karya-karya ditemukan banyak kualitas intelektual di Aceh pada Abad ke 17 M tersebut. Dalam sejarah Indonesia itu sendiri, Aceh pada abad 17 M tidak pernah dijadikan bahan penting di dalam historiografi Indonesia. Hal tersebut karena banyak difokuskan memori kolektif pada sejarah yang terdapat di pulau Jawa. Maksudnya adalah adanya usaha penghapusan historiografi Aceh sebelum datangnya Belanda, yang mana hal tersebut menyebabkan Aceh tidak lagi memiliki kedudukan penting dalam penulisan sejaran nasional di Indonesia.\nSejarah Aceh pada abad ke 18 dan 19 M, lebih banyak kajian mengenai peperangan melawan Belanda. Kondisi sejarah yang melawan Belanda, ternyata mewarisi sejarah konflik yang berkesudahan hingga abad ke 21 M. Literatur sejarah mengenai perjuangan rakyat Aceh melawan Belanda, Jepang, revolusi sosial, DI/TII, GAM menghiasi lembaran penulisan sejarah Aceh pasca bergabung dengan Republik Indonesia. Duka nestapa sejarah ini yang kemudian diakhiri dengan MOU Helsinki 2005 setelah stunami 2004, telah memperlihatkan beberapa ranah penulisan sejarah Aceh. Cukup sekian dulu ya kawan-kawan steemit. \nWassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. \n\n------Nurhakiki----------------",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"life\",\"story\",\"education\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "aceh",
"permlink": "review-acehnologi-volume-2-bab-14-sejarah-aceh",
"title": "Review Acehnologi (Volume 2, Bab: 14) Sejarah Aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:51:06",
"trx_id": "a989a6214687e64b9d1cb354b79139ca77e6b74a",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}aydogdyupvoted (100.00%) @ummikalsum / review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh2018/07/16 09:45:45
aydogdyupvoted (100.00%) @ummikalsum / review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh
2018/07/16 09:45:45
| author | ummikalsum |
| permlink | review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh |
| voter | aydogdy |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #24222739/Trx f8ad4f653116f08262bd9db80ff608f99f03b8e5 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222739,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh",
"voter": "aydogdy",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:45:45",
"trx_id": "f8ad4f653116f08262bd9db80ff608f99f03b8e5",
"trx_in_block": 40,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh2018/07/16 09:44:21
ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh
2018/07/16 09:44:21
| author | ummikalsum |
| body | Sebelumnya saya sudah membahas tentang jejak budaya Aceh, maka kali ini saya akan mereview kembali buku Acehnogi dalam bab 25 tentang sistem kebudayaan Aceh, buku tersebut ditulis oleh bapak Kamaruzzaman Busmam Ahmad PH.D. Dalam konteks ini penulis memaparkan tiga konsep mengenai kemampuan orang Aceh dalam memunculkan kebudayaan, yaitu adanya I (saya), being, (keberadaan) dan action (aksi). Dimana dalam bahasa Aceh saya berarti lon, keberadaan berarti na, dengan demikian, keberadaan saya dapat di terjemahkan “na lon”. Sebaliknya, jika saya tidak berada ditulis hana lon. Hal yang sama jika dilekatkan dengan istilah droe (diri). Dimana dalam bahasa Arab disebut kata naff, sehingga mucullah kalimat : na tuho droe (tahu arah diri), na teupat droe (tau diri yang lurus), na deuh droe (tahu kelihatan diri), na turi droe (tau kenal diri) dan na tuoh droe (tau diri). Berbicara mengenai persoalan “diri” atau “saya” bagi orang Aceh sangatlah penting. Namun sering diungkapkan dengan kalimat turi droe (mengenal diri sendiri), karena hal tersebut merupakan pra syarat bagi kemampuan orang Aceh dalam membangun kebudayaannya. Adapun prosesnya adalah mengenal diri sendiri terlebih dahulu, yang akhirnya dibentuklah fondasi untuk bertindak dalam pengembangan budaya tersebut. Selain mengenal diri, dalam membangun budaya juga diperlukan yang namanya mengenal tuhan (Allah), karena bagimanapun ada hal-hal yang di luar jangkauan manusia, sehingga manusia mampu bersyukur dan menyeimbangi. Sementara itu, falsafah seimbang menjadi faktor kedua dalam memproduksi kebudayaan. Seperti yang kita tahu bahwa dalam bahasa Aceh istilah timang merupakan makna dari seimbang, tujuannya adalah untuk menyeimbangkan hubungan manusia dengan tuhan, manusia dengan alam, manusia dengan sesama manusia. Karena apapun aktifitas kebudayaan tidak boleh melanggar aturan tuhan, merusak alam, dan meretakkan hubungan sesama manusia. Hal ini yang kemudian memunculkan kesadaran manusia untuk membuat aturan-aturan yang dapat melanggar ketiga hal tersebut. Dalam masyarakat Aceh sendiri para endatu kerap mengeluarkan nasehat (haba peuingat) untuk menjaga keseimbangan kebudayaan dalam masyarakat. Adapun istilah lain dalam keseimbangan kebudayaan adalah peutimang nanggroe. Dalam peutimag nanggroe tersebut, budaya Aceh mengeluarkan satu konsep yang sinergi antara agama, adat, dan reusam. Dari beberapa uraian di atas, penulis menggaris bawahi beberapa hal diantaranya: pertama, adanya tradisi berfikir orang Aceh. Kedua adanya kesamaan pola dalam pemikiran antara orang Aceh dan orang Barat. Ketiga, perlu difikirkan kembali sistem ide-ide di kalangan orang Aceh, khususnya mereka yang memiliki kemampuan dalam rekayasa sosial. Meskipun secara sosial-sejarah, kontribusi sistem ide-ide orang Aceh telah memberikan sumbangsih yang sangat signifikan bagi bagi etnik di Asia Tenggara yaitu Melayu dan Jawa. Aceh adalah sesuatu yang mutlak untuk diteliti secara seksama dikarenakan banyaknya konteks spiritual dan filsafat. Adapun nilai-nilai etika dan estetika pada gilirannya, akan membentuk wajah dan pemikiran keacehan. Inilah alasan Acehnologi ingin dibangkitkan. Selanjutnya, untuk menggali kebudayaan Aceh, maka tidak dapat dipungkiri bahwa kajian sejarah kudayaan merupakan hal yang mutlak dilakukan. Menurut penulis, kajian model ini diharapkan akan terus membantu bagiamana kebudayaan Aceh yang telah di semai selama ratusan tahun bisa dibangkitkan kembali dalam konteks era modern. Semoga tulisan ini bermanfaat,, sekian dulu ya teman-teman, Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. --------Nurhakiki---------- |
| json metadata | {"tags":["aceh","acehnologi","life","story","education"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | aceh |
| permlink | review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh |
| title | Review Acehnologi (Volume 3: Bab 25) Sistem Kebudayaan Aceh |
| Transaction Info | Block #24222711/Trx e7967dc6ab53088fada49af8c7d8b86c72e20f87 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222711,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "Sebelumnya saya sudah membahas tentang jejak budaya Aceh, maka kali ini saya akan mereview kembali buku Acehnogi dalam bab 25 tentang sistem kebudayaan Aceh, buku tersebut ditulis oleh bapak Kamaruzzaman Busmam Ahmad PH.D. \n\nDalam konteks ini penulis memaparkan tiga konsep mengenai kemampuan orang Aceh dalam memunculkan kebudayaan, yaitu adanya I (saya), being, (keberadaan) dan action (aksi). Dimana dalam bahasa Aceh saya berarti lon, keberadaan berarti na, dengan demikian, keberadaan saya dapat di terjemahkan “na lon”. Sebaliknya, jika saya tidak berada ditulis hana lon. Hal yang sama jika dilekatkan dengan istilah droe (diri). Dimana dalam bahasa Arab disebut kata naff, sehingga mucullah kalimat : na tuho droe (tahu arah diri), na teupat droe (tau diri yang lurus), na deuh droe (tahu kelihatan diri), na turi droe (tau kenal diri) dan na tuoh droe (tau diri). \n\nBerbicara mengenai persoalan “diri” atau “saya” bagi orang Aceh sangatlah penting. Namun sering diungkapkan dengan kalimat turi droe (mengenal diri sendiri), karena hal tersebut merupakan pra syarat bagi kemampuan orang Aceh dalam membangun kebudayaannya. Adapun prosesnya adalah mengenal diri sendiri terlebih dahulu, yang akhirnya dibentuklah fondasi untuk bertindak dalam pengembangan budaya tersebut. \n\nSelain mengenal diri, dalam membangun budaya juga diperlukan yang namanya mengenal tuhan (Allah), karena bagimanapun ada hal-hal yang di luar jangkauan manusia, sehingga manusia mampu bersyukur dan menyeimbangi. Sementara itu, falsafah seimbang menjadi faktor kedua dalam memproduksi kebudayaan. Seperti yang kita tahu bahwa dalam bahasa Aceh istilah timang merupakan makna dari seimbang, tujuannya adalah untuk menyeimbangkan hubungan manusia dengan tuhan, manusia dengan alam, manusia dengan sesama manusia. Karena apapun aktifitas kebudayaan tidak boleh melanggar aturan tuhan, merusak alam, dan meretakkan hubungan sesama manusia.\n Hal ini yang kemudian memunculkan kesadaran manusia untuk membuat aturan-aturan yang dapat melanggar ketiga hal tersebut. Dalam masyarakat Aceh sendiri para endatu kerap mengeluarkan nasehat (haba peuingat) untuk menjaga keseimbangan kebudayaan dalam masyarakat. Adapun istilah lain dalam keseimbangan kebudayaan adalah peutimang nanggroe. Dalam peutimag nanggroe tersebut, budaya Aceh mengeluarkan satu konsep yang sinergi antara agama, adat, dan reusam. \n\nDari beberapa uraian di atas, penulis menggaris bawahi beberapa hal diantaranya: pertama, adanya tradisi berfikir orang Aceh. Kedua adanya kesamaan pola dalam pemikiran antara orang Aceh dan orang Barat. Ketiga, perlu difikirkan kembali sistem ide-ide di kalangan orang Aceh, khususnya mereka yang memiliki kemampuan dalam rekayasa sosial. Meskipun secara sosial-sejarah, kontribusi sistem ide-ide orang Aceh telah memberikan sumbangsih yang sangat signifikan bagi bagi etnik di Asia Tenggara yaitu Melayu dan Jawa. \n\nAceh adalah sesuatu yang mutlak untuk diteliti secara seksama dikarenakan banyaknya konteks spiritual dan filsafat. Adapun nilai-nilai etika dan estetika pada gilirannya, akan membentuk wajah dan pemikiran keacehan. Inilah alasan Acehnologi ingin dibangkitkan. \nSelanjutnya, untuk menggali kebudayaan Aceh, maka tidak dapat dipungkiri bahwa kajian sejarah kudayaan merupakan hal yang mutlak dilakukan. Menurut penulis, kajian model ini diharapkan akan terus membantu bagiamana kebudayaan Aceh yang telah di semai selama ratusan tahun bisa dibangkitkan kembali dalam konteks era modern. \nSemoga tulisan ini bermanfaat,, sekian dulu ya teman-teman, \nWassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.\n\n--------Nurhakiki----------",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"life\",\"story\",\"education\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "aceh",
"permlink": "review-acehnologi-volume-3-bab-25-sistem-kebudayaan-aceh",
"title": "Review Acehnologi (Volume 3: Bab 25) Sistem Kebudayaan Aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:44:21",
"trx_id": "e7967dc6ab53088fada49af8c7d8b86c72e20f87",
"trx_in_block": 24,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-3-bab-24-jejak-budaya-aceh2018/07/16 09:38:54
ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-3-bab-24-jejak-budaya-aceh
2018/07/16 09:38:54
| author | ummikalsum |
| body | BAB 24 JEJAK BUDAYA ACEH Assalamu’alaikum teman-teman steemit.... Kali ini saya akan membahas tentang “Jejak Budaya Aceh”, pada bab 24 yang terdapat dalam buku Acehnologi volume 2 yang di tulis oleh Bapak Kamaruzzaman Bustamam Ahmad PH.D. berbicara tentang jejak budaya Aceh itu sendiri, ada teori yang menyebutkan bahwa Islam datang ke Aceh di bawa oleh Arab, seperti yang kita tahu juga yang sering dibicarakan oleh masyarakat Aceh sendiri yaitu ACEH diberikan definisi berdasarkan singkatan huruf abjadnya, seperti A dipahami Arab, C yaitu Cina, E sebagai Eropa, dan H dengan Hindia. Nah kalau kita pahami dari definisi yang disebutkan diatas, maka Aceh memiliki budaya yang sangat luas yaitu gabungan tempat negara, artinya Aceh juga pernah dimasuki empat agama yaitu Arab = Islam, Cina = konghuchu, Eropa = Kristen, dan Hindia dengan agama Hindunya. Kendati demikian, sampai saat ini masih ada beberapa budaya dan agama yang dipakai di Aceh, seperti budaya Hindu. Bahkan ada beberapa ritual keagamaan selain Islam dipandang sebagai adat istiadat yang melekat bagi orang Aceh. Membahas tentang Jejak Budaya Aceh tentu tidak luput dari pembahasan budaya dan agama, meskipun pada dasarnya budaya Aceh lahir dari proses Arabisasi yaitu masuknya Islam melalui perdagangan Arab dan lain-lain. Islam merupakan agama yang berperan penting terhadap adanya kebudayaan Islam di Aceh, meskipun beberapa agama lain ikut menyumbang terhadap budaya yang ada di Aceh, tetapi hari ada beberapa agama yang sama sekali tidak dipakai di Aceh yaitu Kristen. Terkikisnya agama kristen di Aceh karena sudah adanya pemahaman orang Islam secara menyeluruh terhadap keislamannya sehingga orang Kristen dianggap kafir. Adapun definisi budaya menurut beberapa para ahli yang dikutip dari buku Acehnologi volume 3 karangan bapak Kamaruzzaman Bustamam Ahmad PH.D adalah budaya merupakan sistem, simbol, kategori, unit-unit, peraturan-peraturan tentang hubungan sosial, model-model tingkah laku yang kemudian diinterpretasikan oleh masyarakat, sehingga budaya ini menjadi semacam adat istiadat yang mengikat suatu komunitas tertentu. Adapun peradaban adalah kumulan konsep atau prodak tentang kehidupan umat manusia,prodak ini bisa dihasil dari tingkah laku kita dalam kehidupan kita sehari-hari, misalnya bagi orang-orang yang menyakini dalam kehidupan seseorang. Dalam buku ini dibahas tentang dua aspek penting dalam peradaban, yang pertama adalah bagaimana keutuhan pemikiran seseorang dan apa yang terjadi di sekitaran orang tersebut. Dengan kata lain, orang itu berfikir dan berada, maka dia sesungguhnya sedang membangun sebuah peradaban, jadi untuk mengenal peradaban suatu kaum, maka yang paling diperlukan adalah melihat atau meneliti tingkat berfikir masyarakat tersebut. Membahas tentang budaya Aceh, merupakan topik yang sangat luas, mulai dari definisi Aceh yang banyak dibahas, tentang asal usul Aceh yang juga sangat banyak referensi, mulai dari asal usul Aceh yang mengatakan Aceh berasal dari Persia dengan nama Achemenia, keturunan Nabi Nuh, dan asal usul lainnya. Pembahasannya cukup sekian dulu ya teman-teman steemit,, ikuti terus ya postingan saya, jangan pernah bosan membacanya ya teman-teman, hehe... dan semoga tulisan ini bermanfaat buat teman-teman steemit semua. Wassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. -------Nurhakiki------------ |
| json metadata | {"tags":["aceh","acehnologi","life","story","education"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | aceh |
| permlink | review-acehnologi-volume-3-bab-24-jejak-budaya-aceh |
| title | Review Acehnologi (Volume 3 : Bab 24) Jejak Budaya Aceh |
| Transaction Info | Block #24222602/Trx 04ec796401d0a802aec777c262f59b972daa1f99 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222602,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "BAB 24\nJEJAK BUDAYA ACEH\nAssalamu’alaikum teman-teman steemit....\nKali ini saya akan membahas tentang “Jejak Budaya Aceh”, pada bab 24 yang terdapat dalam buku Acehnologi volume 2 yang di tulis oleh Bapak Kamaruzzaman Bustamam Ahmad PH.D.\n berbicara tentang jejak budaya Aceh itu sendiri, ada teori yang menyebutkan bahwa Islam datang ke Aceh di bawa oleh Arab, seperti yang kita tahu juga yang sering dibicarakan oleh masyarakat Aceh sendiri yaitu ACEH diberikan definisi berdasarkan singkatan huruf abjadnya, seperti A dipahami Arab, C yaitu Cina, E sebagai Eropa, dan H dengan Hindia. Nah kalau kita pahami dari definisi yang disebutkan diatas, maka Aceh memiliki budaya yang sangat luas yaitu gabungan tempat negara, artinya Aceh juga pernah dimasuki empat agama yaitu Arab = Islam, Cina = konghuchu, Eropa = Kristen, dan Hindia dengan agama Hindunya. Kendati demikian, sampai saat ini masih ada beberapa budaya dan agama yang dipakai di Aceh, seperti budaya Hindu. Bahkan ada beberapa ritual keagamaan selain Islam dipandang sebagai adat istiadat yang melekat bagi orang Aceh.\nMembahas tentang Jejak Budaya Aceh tentu tidak luput dari pembahasan budaya dan agama, meskipun pada dasarnya budaya Aceh lahir dari proses Arabisasi yaitu masuknya Islam melalui perdagangan Arab dan lain-lain. Islam merupakan agama yang berperan penting terhadap adanya kebudayaan Islam di Aceh, meskipun beberapa agama lain ikut menyumbang terhadap budaya yang ada di Aceh, tetapi hari ada beberapa agama yang sama sekali tidak dipakai di Aceh yaitu Kristen. Terkikisnya agama kristen di Aceh karena sudah adanya pemahaman orang Islam secara menyeluruh terhadap keislamannya sehingga orang Kristen dianggap kafir. \nAdapun definisi budaya menurut beberapa para ahli yang dikutip dari buku Acehnologi volume 3 karangan bapak Kamaruzzaman Bustamam Ahmad PH.D adalah budaya merupakan sistem, simbol, kategori, unit-unit, peraturan-peraturan tentang hubungan sosial, model-model tingkah laku yang kemudian diinterpretasikan oleh masyarakat, sehingga budaya ini menjadi semacam adat istiadat yang mengikat suatu komunitas tertentu. Adapun peradaban adalah kumulan konsep atau prodak tentang kehidupan umat manusia,prodak ini bisa dihasil dari tingkah laku kita dalam kehidupan kita sehari-hari, misalnya bagi orang-orang yang menyakini dalam kehidupan seseorang. Dalam buku ini dibahas tentang dua aspek penting dalam peradaban, yang pertama adalah bagaimana keutuhan pemikiran seseorang dan apa yang terjadi di sekitaran orang tersebut. Dengan kata lain, orang itu berfikir dan berada, maka dia sesungguhnya sedang membangun sebuah peradaban, jadi untuk mengenal peradaban suatu kaum, maka yang paling diperlukan adalah melihat atau meneliti tingkat berfikir masyarakat tersebut. \nMembahas tentang budaya Aceh, merupakan topik yang sangat luas, mulai dari definisi Aceh yang banyak dibahas, tentang asal usul Aceh yang juga sangat banyak referensi, mulai dari asal usul Aceh yang mengatakan Aceh berasal dari Persia dengan nama Achemenia, keturunan Nabi Nuh, dan asal usul lainnya. \nPembahasannya cukup sekian dulu ya teman-teman steemit,, ikuti terus ya postingan saya, jangan pernah bosan membacanya ya teman-teman, hehe... dan semoga tulisan ini bermanfaat buat teman-teman steemit semua. \nWassalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh. \n\n\n\n-------Nurhakiki------------",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"life\",\"story\",\"education\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "aceh",
"permlink": "review-acehnologi-volume-3-bab-24-jejak-budaya-aceh",
"title": "Review Acehnologi (Volume 3 : Bab 24) Jejak Budaya Aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:38:54",
"trx_id": "04ec796401d0a802aec777c262f59b972daa1f99",
"trx_in_block": 19,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-3-bab-23-jejak-spirit-aceh2018/07/16 09:32:45
ummikalsumpublished a new post: review-acehnologi-volume-3-bab-23-jejak-spirit-aceh
2018/07/16 09:32:45
| author | ummikalsum |
| body | Bab 23 Jejak Spirit Aceh Assalamua’laikum kawan-kawan steemit,,,,,,, Pada pembahasan kali ini saya akan mengupas sedikit tentang “jejak spirit Aceh”. Kalau berbicara tentang jejak spirit Aceh, penulis sendiri beranggapan bahwa Aceh memang tidak lagi menghasilkan sistem berfikir dalam kehidupan budaya Aceh yang memfungsikan spirit Aceh itu sendiri. Meskipun dalam beberapa hal, spirit tersebut masih dapat dilihat secara nyata, misalnya spontanitas dalam mengucapkan “krue semangat” dalam beberapa hal, praktek “pesijuek”, tradisi” meugure atau meu nuntun euleume”. Namun demikian, impek dari tadisi mengure saat ini menurut penulis tidak lagi memberikan pengembangan ilmu di Aceh, bahkan dianggap sudah ketinggalan jaman. Pada beberapa penjelasan yang ditulis oleh penulis, hari ini Aceh telah dikontaminasi oleh spirit kapitalisme. Seperti misalnya hilangnya sistem berfikir masyarakat Aceh tempo dulu, contohnya seperti mencari uang untuk tidak miskin, bukan untuk beureukat (berkah). Proses penyamaian spirit Aceh tidaklah mudah jika dilihat kondisi sekarang, karena sistem berfikir masyarakat Aceh juga telah berubah, dari yang dulu mampu berfikir amat abstrak beralih menjadi pola pikir material. Hal serupa juga terjadi pada persoalan kebudayaan, seperti masyarakat yang masih bertahan untuk menggunakan makna-makna simbolik tertentu dari kebudayaan Aceh, praktek ini hanyalah dilakukan oleh masyarakat-masyarakat yang masih berada di wilayah perkampungan. Berbeda dengan masyarakat perkotaan yang sudah meninggalkan simbol-simbol tersebut, seperti budaya Aceh dalam makanan (kenduri maulud nabi), pakaian Aceh, tarian-tarian dan tradisi penjemputan tamu. Di sisi lain, Aceh juga sangat kental dengan sejarah kerajaan yang mengedepankan ulama dalam permasalahan masyarakat dan mempercayakan ulama untuk memiliki posisi-pisisi yang sangat layak. Adapun para ulama di Aceh sangat dikenal dengan ilmu dan karya-karya serta perjuangan-perjuangannya dalam membela Aceh. Di sini dapat dilihat bahwa spirit pembangunan Aceh pada saat itu adalah melalui ilmu pengetahuan. Menurut penulis di Aceh, upaya untuk menggali aspek ilmuan masih belum begitu muncul, sehingga paham keacehan yang mampu menerima spirit ini karena ada pandangan bahwa orang Aceh tidak boleh menjadi kafir, karena tanah Aceh adalah tanah para aulia. Dalam hal ini dayah merupakan pusat penyemaian kebudayaan dan intelektual. Di Aceh tradisi mencari ilmu Allah selalu di tutup dengan sebuah jalan sufi yang di kenal dengan tarekat dan ulama dianggap berkuasa terhadap suatu kampung dan diberikan julukan berdasarkan daerah tempat tinggal mereka, seperti Abu tanoh mirah, Abu kuta krueng, Abu panton dan lain-lain. Di sini terkandung makna bahwa spirit suatu kampung di Aceh sangat tergantung pada tingkat spiritualitas seorang ulama di kawasan tersebut, bahkan beberapa ulama yang memiliki kelebihan seperti keuramat, cenderung dipandang sebagai wali bagi daerah tersebut. Nah, Spirit ini kemudian menjadi pagar bagi masyarakat setempat dan masyarakat menjadi patuh tentang apa yang diucapkan oleh ulama. Tokoh spiritual Aceh ini kemudian dengan ilmu yang dimiliki mampu memberikan spirit bagi pembangunan Aceh. Inti dari jejak spirit Aceh yang mulai hilang adalah seperti yang dipaparkan oleh penulis yaitu adanya upaya untuk membuka kembali kajian mengenai spirit di Aceh. Kesultanan Aceh yang telah hilang kekuasaan dan kewenangnnya dan hanya dijadikan sebagai simbol-simbol kerajaan untuk menjadi aset kebudayaan. Hasilnya spirit pembagunan Acehpun tidak dikendalikan lagi oleh sistem kerajaan. Adapun poros ulama juga telah mengalami pergeseran yang sangat signifikan, padahal dalam sejarah Aceh peran ulamalah yang paling berpengaruh dalam pembangunan Aceh itu sendiri. Selanjutnya pergeseran spirit kebudayaan Aceh juga disebabkan oleh orang-orang Aceh itu sendiri, sebagimana ada beberapa upaya untuk membangun kembali kekuatan Aceh, justru ditentang oleh perilaku orang Aceh itu sendiri, yang cenderung memiliki energi negatif seperti korupsi, pengkhianatan dan lain sebagainya. Demikian pembahasannya, semoga bermanfaat ya!!!! Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. --------Nurhakiki-------- |
| json metadata | {"tags":["aceh","acehnologi","life","story","education"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | aceh |
| permlink | review-acehnologi-volume-3-bab-23-jejak-spirit-aceh |
| title | Review Acehnologi (Volume 3 : Bab 23) Jejak Spirit Aceh |
| Transaction Info | Block #24222479/Trx 078a6e4da211a79acd8ec154c239f66e1963debc |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222479,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "Bab 23 \nJejak Spirit Aceh\nAssalamua’laikum kawan-kawan steemit,,,,,,,\n\nPada pembahasan kali ini saya akan mengupas sedikit tentang “jejak spirit Aceh”.\n Kalau berbicara tentang jejak spirit Aceh, penulis sendiri beranggapan bahwa Aceh memang tidak lagi menghasilkan sistem berfikir dalam kehidupan budaya Aceh yang memfungsikan spirit Aceh itu sendiri. Meskipun dalam beberapa hal, spirit tersebut masih dapat dilihat secara nyata, misalnya spontanitas dalam mengucapkan “krue semangat” dalam beberapa hal, praktek “pesijuek”, tradisi” meugure atau meu nuntun euleume”. Namun demikian, impek dari tadisi mengure saat ini menurut penulis tidak lagi memberikan pengembangan ilmu di Aceh, bahkan dianggap sudah ketinggalan jaman. \n\nPada beberapa penjelasan yang ditulis oleh penulis, hari ini Aceh telah dikontaminasi oleh spirit kapitalisme. Seperti misalnya hilangnya sistem berfikir masyarakat Aceh tempo dulu, contohnya seperti mencari uang untuk tidak miskin, bukan untuk beureukat (berkah). Proses penyamaian spirit Aceh tidaklah mudah jika dilihat kondisi sekarang, karena sistem berfikir masyarakat Aceh juga telah berubah, dari yang dulu mampu berfikir amat abstrak beralih menjadi pola pikir material. \n\nHal serupa juga terjadi pada persoalan kebudayaan, seperti masyarakat yang masih bertahan untuk menggunakan makna-makna simbolik tertentu dari kebudayaan Aceh, praktek ini hanyalah dilakukan oleh masyarakat-masyarakat yang masih berada di wilayah perkampungan. Berbeda dengan masyarakat perkotaan yang sudah meninggalkan simbol-simbol tersebut, seperti budaya Aceh dalam makanan (kenduri maulud nabi), pakaian Aceh, tarian-tarian dan tradisi penjemputan tamu. \n\nDi sisi lain, Aceh juga sangat kental dengan sejarah kerajaan yang mengedepankan ulama dalam permasalahan masyarakat dan mempercayakan ulama untuk memiliki posisi-pisisi yang sangat layak. Adapun para ulama di Aceh sangat dikenal dengan ilmu dan karya-karya serta perjuangan-perjuangannya dalam membela Aceh. Di sini dapat dilihat bahwa spirit pembangunan Aceh pada saat itu adalah melalui ilmu pengetahuan.\n\nMenurut penulis di Aceh, upaya untuk menggali aspek ilmuan masih belum begitu muncul, sehingga paham keacehan yang mampu menerima spirit ini karena ada pandangan bahwa orang Aceh tidak boleh menjadi kafir, karena tanah Aceh adalah tanah para aulia. Dalam hal ini dayah merupakan pusat penyemaian kebudayaan dan intelektual.\n\n \tDi Aceh tradisi mencari ilmu Allah selalu di tutup dengan sebuah jalan sufi yang di kenal dengan tarekat dan ulama dianggap berkuasa terhadap suatu kampung dan diberikan julukan berdasarkan daerah tempat tinggal mereka, seperti Abu tanoh mirah, Abu kuta krueng, Abu panton dan lain-lain. Di sini terkandung makna bahwa spirit suatu kampung di Aceh sangat tergantung pada tingkat spiritualitas seorang ulama di kawasan tersebut, bahkan beberapa ulama yang memiliki kelebihan seperti keuramat, cenderung dipandang sebagai wali bagi daerah tersebut.\n\nNah, Spirit ini kemudian menjadi pagar bagi masyarakat setempat dan masyarakat menjadi patuh tentang apa yang diucapkan oleh ulama. Tokoh spiritual Aceh ini kemudian dengan ilmu yang dimiliki mampu memberikan spirit bagi pembangunan Aceh. \n\nInti dari jejak spirit Aceh yang mulai hilang adalah seperti yang dipaparkan oleh penulis yaitu adanya upaya untuk membuka kembali kajian mengenai spirit di Aceh. Kesultanan Aceh yang telah hilang kekuasaan dan kewenangnnya dan hanya dijadikan sebagai simbol-simbol kerajaan untuk menjadi aset kebudayaan. Hasilnya spirit pembagunan Acehpun tidak dikendalikan lagi oleh sistem kerajaan. Adapun poros ulama juga telah mengalami pergeseran yang sangat signifikan, padahal dalam sejarah Aceh peran ulamalah yang paling berpengaruh dalam pembangunan Aceh itu sendiri. Selanjutnya pergeseran spirit kebudayaan Aceh juga disebabkan oleh orang-orang Aceh itu sendiri, sebagimana ada beberapa upaya untuk membangun kembali kekuatan Aceh, justru ditentang oleh perilaku orang Aceh itu sendiri, yang cenderung memiliki energi negatif seperti korupsi, pengkhianatan dan lain sebagainya. \nDemikian pembahasannya, semoga bermanfaat ya!!!!\n\nWassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh. \n\n\n\n--------Nurhakiki--------",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"life\",\"story\",\"education\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "aceh",
"permlink": "review-acehnologi-volume-3-bab-23-jejak-spirit-aceh",
"title": "Review Acehnologi (Volume 3 : Bab 23) Jejak Spirit Aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:32:45",
"trx_id": "078a6e4da211a79acd8ec154c239f66e1963debc",
"trx_in_block": 17,
"virtual_op": 0
}2018/07/16 09:26:15
2018/07/16 09:26:15
| author | ummikalsum |
| permlink | buku-acehnologi-volume-3-bab-22-tentang-kerak-peradaban-aceh |
| voter | alphabot |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #24222349/Trx dd2e62ec993075148c98f40a0f26d134c267a588 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222349,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "buku-acehnologi-volume-3-bab-22-tentang-kerak-peradaban-aceh",
"voter": "alphabot",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:26:15",
"trx_id": "dd2e62ec993075148c98f40a0f26d134c267a588",
"trx_in_block": 25,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: buku-acehnologi-volume-3-bab-22-tentang-kerak-peradaban-aceh2018/07/16 09:26:03
ummikalsumpublished a new post: buku-acehnologi-volume-3-bab-22-tentang-kerak-peradaban-aceh
2018/07/16 09:26:03
| author | ummikalsum |
| body | REVIEW BUKU ACEHNOLOGI VOLUME 3 BAGIAN KELIMA : FONDASI PERADABAN ACEH Bab 22 Kerak Peradaban Aceh Assalamua’laikum teman-teman steemit ,,,, Kali ini saya akan membahas sedikit tentang kerak peradaban Aceh, Pada bab ini penulis membahas tentang bagaimana masyarakat memandang peradaban, kesadaran terhadap peradaban dan faktor-faktor yang memengaruhi perdaban tersebut serta apa saja penyebab dari tergerusnya peradaban itu sendiri. Adapun kesadaran akan peradaban yang dimaksud oleh penulis adalah proses manusia memulai mengenali apa yang membuat ia berfikir dan bergerak sebagai “saya” di atas muka bumi ini. Proses kesadaran akan peradaban bagi suatu bangsa merupakan hal yang sangat penting. Karenanya tidak mungkin membangun suatu bangsa, jika bangsa tersebut tidak memiliki kesadaran akan peradaban mereka sendiri. Seperti bangsa-bangsa yang telah maju di dunia ini bangkit, terlebih dahulu mereka mencari serpihan peradaban mereka mulai dari benda mati sampai pada benda hidup. Namun hari ini Aceh masih belum bergerak secara aktif untuk keluar dari kemelut. Hampir setiap episode sejarah pasca abad ke-17, selalu dihinggapi konflik atau tragedi berdarah, yang selalu melihat manusia sebagai aktor utama. Padahal di sisi lain tidak sedikit yang menganggap bahwa Aceh telah menoreh satu penggal peradaban yang tidak dapat dilupakan oleh siapapun. Dalam hal ini penulis memisalkan setelah abad ke 17, Aceh mulai disibukkan untuk menerima sistem berfikir yang tidak lagi mengakar pada spirit Aceh, maka dampaknya semangat Aceh hilang dan Aceh sangat mudah ditaklukkan oleh orang lain. Walaupun secara fisik Aceh belum pernah dikalahkan oleh penjajah, namun secara mental Aceh telah mngalami proses hilangnya kesadaran akan kesadaran peradaban secara perlahan. Selain itu, penulis sedikit mengupas tentang buku yang berjudul “thysics of the future” karya Miciyo kaku, yang menegaskan sejarah dunia yang didominasi oleh peradaban barat hingga tahun 2100 dan fase-fase peradaban dunia nantinya. Poin yang ingin dijelaskan disini adalah bagaimana nantinya manusia memaksimalkan kemampuan intelejensinya untuk membangun peradaban baru, artinya untuk mengukur keberhasilan peradaban, tidak hanya mampu mengambil enegi dari bumi tetapi juga dari matahari bahkan dari galaksi dengan adanya kemajuan teknologi. Dalam hal ini penulis menegaskan bahwa peradaban-peradaban yang muncul saat ini tentu saja memiliki beberapa akar yang terkadang dirujuk pada pemikir besar. Selain itu penulis juga mengusik tentang apa yang disampaikan oleh Hegel yang mana dia menemukan tentang konsep spirit yang memengaruhi dasar peradaban planet dan Aceh juga sedang mengalami hal yang sama. Meskipun menurut penulis, para sarjana tentu saja tidak atau jarang mengupas bagaimana peradaban Aceh saat ini, padahal spirit Aceh saat ini sedang tergerus. Jika kita melihat ke belakang Aceh runtuh pada abad ke 17 Masehi, namun dari sisi spirit saat itu masih sangat bergolak, satu pemikiran mengenai falsafah hakikat manusia. Pada saat Aceh bergabung dengan Republik Indonesia, Aceh di anugerahi gelar istimewa, namun tidak diberikan hak untuk menjadikan Islam sebagai spirit dalam tradisi bernegara. Disinilah persoalan muncul, dengan tidak ada lagi sultan atau sistem kerajaan di Aceh, maka seiiring waktu berjalan spirit keacehanpun mulai hilang. Artinya spirit Islam sebagai kekuatan kerajaan Aceh hilang dengan sendirinya. Sementara itu spirit ilmu pengetahuanpun mulai tidak mengakar pada peradaban Islam, sehingga upaya untuk memperkenalkan kembali kepada generasi muda Aceh ketiga spirit tersebut yaitu spirit Islam, spirit budaya atau keacehan dan spirit ilmu pengetahuan, bukanlah hal yang mudah, mengingat hampir 200 tahun Aceh mengalami proses destrukturisasi sosial dan demoralisasi yang mengkhawatirkan. Demikian pembahasannya, semoga bermanfaat bagi teman-teman semua. Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. -------Nurhakiki-------- |
| json metadata | {"tags":["aceh","acehnologi","life","story","education"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | aceh |
| permlink | buku-acehnologi-volume-3-bab-22-tentang-kerak-peradaban-aceh |
| title | Buku Acehnologi Volume 3, Bab 22 tentang Kerak Peradaban Aceh |
| Transaction Info | Block #24222345/Trx 028ad81562986b54a5c88337705d55512051b163 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222345,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "REVIEW BUKU ACEHNOLOGI VOLUME 3\nBAGIAN KELIMA : FONDASI PERADABAN ACEH\nBab 22 Kerak Peradaban Aceh\n\nAssalamua’laikum teman-teman steemit ,,,,\n Kali ini saya akan membahas sedikit tentang kerak peradaban Aceh,\nPada bab ini penulis membahas tentang bagaimana masyarakat memandang peradaban, kesadaran terhadap peradaban dan faktor-faktor yang memengaruhi perdaban tersebut serta apa saja penyebab dari tergerusnya peradaban itu sendiri.\n\nAdapun kesadaran akan peradaban yang dimaksud oleh penulis adalah proses manusia memulai mengenali apa yang membuat ia berfikir dan bergerak sebagai “saya” di atas muka bumi ini. Proses kesadaran akan peradaban bagi suatu bangsa merupakan hal yang sangat penting. Karenanya tidak mungkin membangun suatu bangsa, jika bangsa tersebut tidak memiliki kesadaran akan peradaban mereka sendiri. Seperti bangsa-bangsa yang telah maju di dunia ini bangkit, terlebih dahulu mereka mencari serpihan peradaban mereka mulai dari benda mati sampai pada benda hidup.\n\nNamun hari ini Aceh masih belum bergerak secara aktif untuk keluar dari kemelut. Hampir setiap episode sejarah pasca abad ke-17, selalu dihinggapi konflik atau tragedi berdarah, yang selalu melihat manusia sebagai aktor utama. Padahal di sisi lain tidak sedikit yang menganggap bahwa Aceh telah menoreh satu penggal peradaban yang tidak dapat dilupakan oleh siapapun. Dalam hal ini penulis memisalkan setelah abad ke 17, Aceh mulai disibukkan untuk menerima sistem berfikir yang tidak lagi mengakar pada spirit Aceh, maka dampaknya semangat Aceh hilang dan Aceh sangat mudah ditaklukkan oleh orang lain. Walaupun secara fisik Aceh belum pernah dikalahkan oleh penjajah, namun secara mental Aceh telah mngalami proses hilangnya kesadaran akan kesadaran peradaban secara perlahan. \n\nSelain itu, penulis sedikit mengupas tentang buku yang berjudul “thysics of the future” karya Miciyo kaku, yang menegaskan sejarah dunia yang didominasi oleh peradaban barat hingga tahun 2100 dan fase-fase peradaban dunia nantinya. Poin yang ingin dijelaskan disini adalah bagaimana nantinya manusia memaksimalkan kemampuan intelejensinya untuk membangun peradaban baru, artinya untuk mengukur keberhasilan peradaban, tidak hanya mampu mengambil enegi dari bumi tetapi juga dari matahari bahkan dari galaksi dengan adanya kemajuan teknologi. \n Dalam hal ini penulis menegaskan bahwa peradaban-peradaban yang muncul saat ini tentu saja memiliki beberapa akar yang terkadang dirujuk pada pemikir besar. Selain itu penulis juga mengusik tentang apa yang disampaikan oleh Hegel yang mana dia menemukan tentang konsep spirit yang memengaruhi dasar peradaban planet dan Aceh juga sedang mengalami hal yang sama. \n\nMeskipun menurut penulis, para sarjana tentu saja tidak atau jarang mengupas bagaimana peradaban Aceh saat ini, padahal spirit Aceh saat ini sedang tergerus. Jika kita melihat ke belakang Aceh runtuh pada abad ke 17 Masehi, namun dari sisi spirit saat itu masih sangat bergolak, satu pemikiran mengenai falsafah hakikat manusia. Pada saat Aceh bergabung dengan Republik Indonesia, Aceh di anugerahi gelar istimewa, namun tidak diberikan hak untuk menjadikan Islam sebagai spirit dalam tradisi bernegara. Disinilah persoalan muncul, dengan tidak ada lagi sultan atau sistem kerajaan di Aceh, maka seiiring waktu berjalan spirit keacehanpun mulai hilang. Artinya spirit Islam sebagai kekuatan kerajaan Aceh hilang dengan sendirinya. Sementara itu spirit ilmu pengetahuanpun mulai tidak mengakar pada peradaban Islam, sehingga upaya untuk memperkenalkan kembali kepada generasi muda Aceh ketiga spirit tersebut yaitu spirit Islam, spirit budaya atau keacehan dan spirit ilmu pengetahuan, bukanlah hal yang mudah, mengingat hampir 200 tahun Aceh mengalami proses destrukturisasi sosial dan demoralisasi yang mengkhawatirkan. \nDemikian pembahasannya, semoga bermanfaat bagi teman-teman semua. \nWassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. \n\n\n\n\n-------Nurhakiki--------",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"aceh\",\"acehnologi\",\"life\",\"story\",\"education\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "aceh",
"permlink": "buku-acehnologi-volume-3-bab-22-tentang-kerak-peradaban-aceh",
"title": "Buku Acehnologi Volume 3, Bab 22 tentang Kerak Peradaban Aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:26:03",
"trx_id": "028ad81562986b54a5c88337705d55512051b163",
"trx_in_block": 21,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: buku-acehnologi-volume-3-bab-22-kerak-peradaban-aceh2018/07/16 09:12:51
ummikalsumpublished a new post: buku-acehnologi-volume-3-bab-22-kerak-peradaban-aceh
2018/07/16 09:12:51
| author | ummikalsum |
| body | <html> <ul> <li>List</li> </ul> <p>1 </p> <p>2</p> <p>3</p> <p>4</p> <p>5</p> <p>6</p> <p>7</p> <p>8</p> <p>9</p> <p>1</p> <p>1</p> <p>1</p> <p>1</p> <p>1</p> <p>2</p> <p>3</p> <p>4</p> <p>5</p> <p>6</p> <p>7</p> <p>8</p> <p>9</p> <p>1</p> <p>1</p> <p>1</p> <p>1</p> </html> |
| json metadata | {"tags":["acehnologi"],"app":"steemit/0.1","format":"html"} |
| parent author | |
| parent permlink | acehnologi |
| permlink | buku-acehnologi-volume-3-bab-22-kerak-peradaban-aceh |
| title | Buku Acehnologi volume 3, BAB 22 Kerak Peradaban Aceh |
| Transaction Info | Block #24222081/Trx 9b006e25bed6942bf0d9799f5336e977f1499dfa |
View Raw JSON Data
{
"block": 24222081,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "<html>\n<ul>\n <li>List</li>\n</ul>\n<p>1 </p>\n<p>2</p>\n<p>3</p>\n<p>4</p>\n<p>5</p>\n<p>6</p>\n<p>7</p>\n<p>8</p>\n<p>9</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n<p>2</p>\n<p>3</p>\n<p>4</p>\n<p>5</p>\n<p>6</p>\n<p>7</p>\n<p>8</p>\n<p>9</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n<p>1</p>\n</html>",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"acehnologi\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"html\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "acehnologi",
"permlink": "buku-acehnologi-volume-3-bab-22-kerak-peradaban-aceh",
"title": "Buku Acehnologi volume 3, BAB 22 Kerak Peradaban Aceh"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:12:51",
"trx_id": "9b006e25bed6942bf0d9799f5336e977f1499dfa",
"trx_in_block": 20,
"virtual_op": 0
}2018/07/16 09:02:18
2018/07/16 09:02:18
| author | puncakbukit |
| permlink | re-ummikalsum-dear-calon-sarjana-1531556801288td8e4fb6f-0a32-4534-ae1c-e0d26df3dd9euid |
| voter | ummikalsum |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #24221870/Trx 5def9faff97580d4bd004a58422fc25d8d88ad3a |
View Raw JSON Data
{
"block": 24221870,
"op": [
"vote",
{
"author": "puncakbukit",
"permlink": "re-ummikalsum-dear-calon-sarjana-1531556801288td8e4fb6f-0a32-4534-ae1c-e0d26df3dd9euid",
"voter": "ummikalsum",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:02:18",
"trx_id": "5def9faff97580d4bd004a58422fc25d8d88ad3a",
"trx_in_block": 12,
"virtual_op": 0
}ummikalsumupdated their account properties2018/07/16 09:00:54
ummikalsumupdated their account properties
2018/07/16 09:00:54
| account | ummikalsum |
| json metadata | {"profile":{"name":"Nurhakiki"}} |
| memo key | STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB |
| Transaction Info | Block #24221842/Trx 0e432ed1c697732543ee7d5ff2772af98f35b91a |
View Raw JSON Data
{
"block": 24221842,
"op": [
"account_update",
{
"account": "ummikalsum",
"json_metadata": "{\"profile\":{\"name\":\"Nurhakiki\"}}",
"memo_key": "STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-16T09:00:54",
"trx_id": "0e432ed1c697732543ee7d5ff2772af98f35b91a",
"trx_in_block": 1,
"virtual_op": 0
}2018/07/14 08:26:42
2018/07/14 08:26:42
| author | puncakbukit |
| body | Hallo, hai @ummikalsum.. Selamat bertemu di Steemit! Senang melihat anda di sini.. telah diupvote yah.. (Secuil kontribusi kami sebagai witness untuk komunitas Steemit bahasa Indonesia.) |
| json metadata | {"tags":["comment"],"users":["ummikalsum.."],"app":"null/null","format":"markdown"} |
| parent author | ummikalsum |
| parent permlink | dear-calon-sarjana |
| permlink | re-ummikalsum-dear-calon-sarjana-1531556801288td8e4fb6f-0a32-4534-ae1c-e0d26df3dd9euid |
| title | |
| Transaction Info | Block #24163567/Trx fb582044413f4c6b0b29100cc820e530b743e1d9 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24163567,
"op": [
"comment",
{
"author": "puncakbukit",
"body": "Hallo, hai @ummikalsum.. Selamat bertemu di Steemit! Senang melihat anda di sini.. telah diupvote yah.. (Secuil kontribusi kami sebagai witness untuk komunitas Steemit bahasa Indonesia.)",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"comment\"],\"users\":[\"ummikalsum..\"],\"app\":\"null/null\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "ummikalsum",
"parent_permlink": "dear-calon-sarjana",
"permlink": "re-ummikalsum-dear-calon-sarjana-1531556801288td8e4fb6f-0a32-4534-ae1c-e0d26df3dd9euid",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T08:26:42",
"trx_id": "fb582044413f4c6b0b29100cc820e530b743e1d9",
"trx_in_block": 80,
"virtual_op": 0
}puncakbukitupvoted (11.00%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana2018/07/14 08:26:39
puncakbukitupvoted (11.00%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana
2018/07/14 08:26:39
| author | ummikalsum |
| permlink | dear-calon-sarjana |
| voter | puncakbukit |
| weight | 1100 (11.00%) |
| Transaction Info | Block #24163566/Trx 243e9fcb8c60436cc3b681659636b3fae1e53a38 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24163566,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "dear-calon-sarjana",
"voter": "puncakbukit",
"weight": 1100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T08:26:39",
"trx_id": "243e9fcb8c60436cc3b681659636b3fae1e53a38",
"trx_in_block": 20,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 18.095 SP to @ummikalsum2018/07/14 06:27:51
steemdelegated 18.095 SP to @ummikalsum
2018/07/14 06:27:51
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 29408.903995 VESTS |
| Transaction Info | Block #24161190/Trx 501b04a583d224d5437c094bd6b48deb31d1a984 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24161190,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "29408.903995 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T06:27:51",
"trx_id": "501b04a583d224d5437c094bd6b48deb31d1a984",
"trx_in_block": 46,
"virtual_op": 0
}2018/07/14 05:31:39
2018/07/14 05:31:39
| author | introduce.bot |
| body | ✅ @ummikalsum, I gave you an upvote on your post! **Please give me a follow** and I will give you a follow in return and possible future votes!<br><br>Thank you in advance! |
| json metadata | |
| parent author | ummikalsum |
| parent permlink | antara-pencakar-langit-dan-arab |
| permlink | introduce-bot-re-ummikalsumantara-pencakar-langit-dan-arab |
| title | |
| Transaction Info | Block #24160066/Trx 2ec8dbf20df9ef9277103e8af734819e5ce2c7d3 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24160066,
"op": [
"comment",
{
"author": "introduce.bot",
"body": "✅ @ummikalsum, I gave you an upvote on your post! **Please give me a follow** and I will give you a follow in return and possible future votes!<br><br>Thank you in advance!",
"json_metadata": "",
"parent_author": "ummikalsum",
"parent_permlink": "antara-pencakar-langit-dan-arab",
"permlink": "introduce-bot-re-ummikalsumantara-pencakar-langit-dan-arab",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:31:39",
"trx_id": "2ec8dbf20df9ef9277103e8af734819e5ce2c7d3",
"trx_in_block": 5,
"virtual_op": 0
}introduce.botupvoted (0.59%) @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab2018/07/14 05:31:36
introduce.botupvoted (0.59%) @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab
2018/07/14 05:31:36
| author | ummikalsum |
| permlink | antara-pencakar-langit-dan-arab |
| voter | introduce.bot |
| weight | 59 (0.59%) |
| Transaction Info | Block #24160065/Trx 461bcb3a2cfa880148b60f86ba220a27b0a4bba5 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24160065,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "antara-pencakar-langit-dan-arab",
"voter": "introduce.bot",
"weight": 59
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:31:36",
"trx_id": "461bcb3a2cfa880148b60f86ba220a27b0a4bba5",
"trx_in_block": 33,
"virtual_op": 0
}2018/07/14 05:23:54
2018/07/14 05:23:54
| author | introduce.bot |
| body | ✅ @ummikalsum, I gave you an upvote on your post! **Please give me a follow** and I will give you a follow in return and possible future votes!<br><br>Thank you in advance! |
| json metadata | |
| parent author | ummikalsum |
| parent permlink | dear-calon-sarjana |
| permlink | introduce-bot-re-ummikalsumdear-calon-sarjana |
| title | |
| Transaction Info | Block #24159911/Trx fd589efaf791d4be12c7e8c9baf0ca284f108309 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159911,
"op": [
"comment",
{
"author": "introduce.bot",
"body": "✅ @ummikalsum, I gave you an upvote on your post! **Please give me a follow** and I will give you a follow in return and possible future votes!<br><br>Thank you in advance!",
"json_metadata": "",
"parent_author": "ummikalsum",
"parent_permlink": "dear-calon-sarjana",
"permlink": "introduce-bot-re-ummikalsumdear-calon-sarjana",
"title": ""
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:23:54",
"trx_id": "fd589efaf791d4be12c7e8c9baf0ca284f108309",
"trx_in_block": 30,
"virtual_op": 0
}introduce.botupvoted (0.59%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana2018/07/14 05:23:54
introduce.botupvoted (0.59%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana
2018/07/14 05:23:54
| author | ummikalsum |
| permlink | dear-calon-sarjana |
| voter | introduce.bot |
| weight | 59 (0.59%) |
| Transaction Info | Block #24159911/Trx d59ae7019084dbc87b9606d752960daa589844ae |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159911,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "dear-calon-sarjana",
"voter": "introduce.bot",
"weight": 59
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:23:54",
"trx_id": "d59ae7019084dbc87b9606d752960daa589844ae",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}youngogmarqsupvoted (0.02%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana2018/07/14 05:13:48
youngogmarqsupvoted (0.02%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana
2018/07/14 05:13:48
| author | ummikalsum |
| permlink | dear-calon-sarjana |
| voter | youngogmarqs |
| weight | 2 (0.02%) |
| Transaction Info | Block #24159709/Trx 8d7f6051857fc338a530d6363c959d26132e7f9b |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159709,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "dear-calon-sarjana",
"voter": "youngogmarqs",
"weight": 2
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:13:48",
"trx_id": "8d7f6051857fc338a530d6363c959d26132e7f9b",
"trx_in_block": 7,
"virtual_op": 0
}ubgupvoted (1.00%) @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab2018/07/14 05:02:33
ubgupvoted (1.00%) @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab
2018/07/14 05:02:33
| author | ummikalsum |
| permlink | antara-pencakar-langit-dan-arab |
| voter | ubg |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #24159484/Trx 729fed1f2d5b96bb69471db3deffd7c50d6536b6 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159484,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "antara-pencakar-langit-dan-arab",
"voter": "ubg",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:02:33",
"trx_id": "729fed1f2d5b96bb69471db3deffd7c50d6536b6",
"trx_in_block": 46,
"virtual_op": 0
}fastresteemupvoted (1.00%) @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab2018/07/14 05:01:39
fastresteemupvoted (1.00%) @ummikalsum / antara-pencakar-langit-dan-arab
2018/07/14 05:01:39
| author | ummikalsum |
| permlink | antara-pencakar-langit-dan-arab |
| voter | fastresteem |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #24159466/Trx 6ff9f5b314a3319cdaf3cb8f842dd278c50e923d |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159466,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "antara-pencakar-langit-dan-arab",
"voter": "fastresteem",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:01:39",
"trx_id": "6ff9f5b314a3319cdaf3cb8f842dd278c50e923d",
"trx_in_block": 30,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: antara-pencakar-langit-dan-arab2018/07/14 05:01:30
ummikalsumpublished a new post: antara-pencakar-langit-dan-arab
2018/07/14 05:01:30
| author | ummikalsum |
| body | Terinspirasi dari sebuah kisah pertemuan Jibril dan Rasulullah,Jibril bertanya kepada Rasulullah mengenai hari kiamat, dan Rasul Mulia itu menjawab : وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ. “Dan bila engkau menyaksikan mereka yang berjalan tanpa alas kaki, tidak berpakaian, fakir, dan penggembala kambing, (kemudian) berlomba-lomba membuat bangunan yang tinggi.” (HR. Muslim). Dalam riwayat lain, disebutkan Ibnu Abbas bertanya kepada Rasulullah SAW : يَا رَسُـولَ اللهِ، وَمَنْ أَصْحَابُ الشَّاءِ وَالْحُفَاةُ الْجِيَـاعُ الْعَالَةُ قَالَ: اَلْعَرَبُ. “Wahai Rasulullah, dan siapakah para pengembala, orang yang tidak memakai sandal, dalam keadaan lapar dan yang miskin itu?” Beliau menjawab, “Orang Arab.” Jika disandarkan dengan sebuah guyonan, bisa dikatakan kalau 'Arab yang dulu bukanlah Arab yang sekarang' Jazirah Arab pada masa Rasul, masa Khalifah,masa Kerajaan bukanlah Negeri subur nan makmur seperti yang kita lihat hari ini. Jazirah Arab semenjak menemukan kekayaan alam berupa minyak bumi yang melimpah ruah mulai berlomba-lomba membangun gedung yang tinggi, bahkan tertinggi di dunia. Dubai memiliki pencakar langit setinggi 828 m. Arab yang dulunya dalam keadaan miskin,lapar,bertelanjang dada kini menjelma bak negeri termegah dan termewah di dunia, persis sama yang dikatakan Rasul 1400 tahun silam. Menjelmanya Negeri miskin menjadi negeri terkaya merupakan tanda-tanda bahwa kiamat sudah dekat. Faktanya, umumnya manusia di bumi ini senang dan bangga atas berdirinya gedung gedung megah bak syurga dunia ini. Lifestyle,gaya hidup yang glamour, beracting seakan-akan dunia kekal abadi. Pencakar langit yang tinggi menjulang ternyata masih tak mampu menakar sejauh mana tinggi langit yang sebenarnya. Pencakar langit megah nan mewah ternyata bukanlah hal yang patut kita banggakan,justru ia mendekatkan ke fase akhir zaman. Wallahu'alam Semoga kita lebih bijak dalam menakar,apakah dunia pantas dibanggakan? |
| json metadata | {"tags":["history"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | history |
| permlink | antara-pencakar-langit-dan-arab |
| title | 'Antara pencakar langit dan Arab' |
| Transaction Info | Block #24159463/Trx ccff2b58804588be3f9c79a4d25335a8c83a05f7 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159463,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "Terinspirasi dari sebuah kisah pertemuan Jibril dan Rasulullah,Jibril bertanya kepada Rasulullah mengenai hari kiamat, dan Rasul Mulia itu menjawab :\n\nوَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ.\n\n“Dan bila engkau menyaksikan mereka yang berjalan tanpa alas kaki, tidak berpakaian, fakir, dan penggembala kambing, (kemudian) berlomba-lomba membuat bangunan yang tinggi.” (HR. Muslim).\n\nDalam riwayat lain, disebutkan Ibnu Abbas bertanya kepada Rasulullah SAW :\n\nيَا رَسُـولَ اللهِ، وَمَنْ أَصْحَابُ الشَّاءِ وَالْحُفَاةُ الْجِيَـاعُ الْعَالَةُ قَالَ: اَلْعَرَبُ.\n\n“Wahai Rasulullah, dan siapakah para pengembala, orang yang tidak memakai sandal, dalam keadaan lapar dan yang miskin itu?” Beliau menjawab, “Orang Arab.”\n\nJika disandarkan dengan sebuah guyonan, bisa dikatakan kalau 'Arab yang dulu bukanlah Arab yang sekarang'\nJazirah Arab pada masa Rasul, masa Khalifah,masa Kerajaan bukanlah Negeri subur nan makmur seperti yang kita lihat hari ini. \n\nJazirah Arab semenjak menemukan kekayaan alam berupa minyak bumi yang melimpah ruah mulai berlomba-lomba membangun gedung yang tinggi, bahkan tertinggi di dunia. Dubai memiliki pencakar langit setinggi 828 m. \n\nArab yang dulunya dalam keadaan miskin,lapar,bertelanjang dada kini menjelma bak negeri termegah dan termewah di dunia, persis sama yang dikatakan Rasul 1400 tahun silam. Menjelmanya Negeri miskin menjadi negeri terkaya merupakan tanda-tanda bahwa kiamat sudah dekat.\n\nFaktanya, umumnya manusia di bumi ini senang dan bangga atas berdirinya gedung gedung megah bak syurga dunia ini. \nLifestyle,gaya hidup yang glamour, beracting seakan-akan dunia kekal abadi. \n\nPencakar langit yang tinggi menjulang ternyata masih tak mampu menakar sejauh mana tinggi langit yang sebenarnya.\nPencakar langit megah nan mewah ternyata bukanlah hal yang patut kita banggakan,justru ia mendekatkan ke fase akhir zaman. \n\nWallahu'alam\nSemoga kita lebih bijak dalam menakar,apakah dunia pantas dibanggakan?",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"history\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "history",
"permlink": "antara-pencakar-langit-dan-arab",
"title": "'Antara pencakar langit dan Arab'"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T05:01:30",
"trx_id": "ccff2b58804588be3f9c79a4d25335a8c83a05f7",
"trx_in_block": 26,
"virtual_op": 0
}ummikalsumupvoted (100.00%) @elevator09 / 2hahxa-colorchallenge-friday-skyblue2018/07/14 04:59:00
ummikalsumupvoted (100.00%) @elevator09 / 2hahxa-colorchallenge-friday-skyblue
2018/07/14 04:59:00
| author | elevator09 |
| permlink | 2hahxa-colorchallenge-friday-skyblue |
| voter | ummikalsum |
| weight | 10000 (100.00%) |
| Transaction Info | Block #24159413/Trx aee5be321ba32ea1ad628204a81c03f9ebacaeea |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159413,
"op": [
"vote",
{
"author": "elevator09",
"permlink": "2hahxa-colorchallenge-friday-skyblue",
"voter": "ummikalsum",
"weight": 10000
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T04:59:00",
"trx_id": "aee5be321ba32ea1ad628204a81c03f9ebacaeea",
"trx_in_block": 12,
"virtual_op": 0
}puncakbukitsent 0.001 SBD to @ummikalsum- "Selamat @ummikalsum! Sudah ngumpul di Steemit. Ini kado kecil dari kami.. :˃ (Sececah kontribusi kami sebagai witness di komunitas Steemit berbahasa Indonesia.)"2018/07/14 04:54:36
puncakbukitsent 0.001 SBD to @ummikalsum- "Selamat @ummikalsum! Sudah ngumpul di Steemit. Ini kado kecil dari kami.. :˃ (Sececah kontribusi kami sebagai witness di komunitas Steemit berbahasa Indonesia.)"
2018/07/14 04:54:36
| amount | 0.001 SBD |
| from | puncakbukit |
| memo | Selamat @ummikalsum! Sudah ngumpul di Steemit. Ini kado kecil dari kami.. :˃ (Sececah kontribusi kami sebagai witness di komunitas Steemit berbahasa Indonesia.) |
| to | ummikalsum |
| Transaction Info | Block #24159325/Trx 3823aefa30b2d5a0ed32139eb8e971b3aacac269 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159325,
"op": [
"transfer",
{
"amount": "0.001 SBD",
"from": "puncakbukit",
"memo": "Selamat @ummikalsum! Sudah ngumpul di Steemit. Ini kado kecil dari kami.. :˃ (Sececah kontribusi kami sebagai witness di komunitas Steemit berbahasa Indonesia.)",
"to": "ummikalsum"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T04:54:36",
"trx_id": "3823aefa30b2d5a0ed32139eb8e971b3aacac269",
"trx_in_block": 67,
"virtual_op": 0
}ax3upvoted (1.00%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana2018/07/14 04:54:00
ax3upvoted (1.00%) @ummikalsum / dear-calon-sarjana
2018/07/14 04:54:00
| author | ummikalsum |
| permlink | dear-calon-sarjana |
| voter | ax3 |
| weight | 100 (1.00%) |
| Transaction Info | Block #24159313/Trx fec8deb0fca8beff7ea6dd6ee821c4776c5fa88c |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159313,
"op": [
"vote",
{
"author": "ummikalsum",
"permlink": "dear-calon-sarjana",
"voter": "ax3",
"weight": 100
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T04:54:00",
"trx_id": "fec8deb0fca8beff7ea6dd6ee821c4776c5fa88c",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}ummikalsumpublished a new post: dear-calon-sarjana2018/07/14 04:53:48
ummikalsumpublished a new post: dear-calon-sarjana
2018/07/14 04:53:48
| author | ummikalsum |
| body | Dear calon sarjana, Sudah semester berapa? Masih mahasiswa baru? Atau lagi sibuk-sibuknya organisasi? Atau kamu salah satu pejuang skripsi? . . Semester berapapun kamu sekarang, kamu adalah seorang calon sarjana bukan? Sebelum terlalu jauh, Apa motivasimu menjadi seorang sarjana? Tuntutan zaman? Jelas Tuntutan orang tua? Pasti Demi masa depan? Pastinya . . Apapun yang menjadi motivasimu, aku harap kamu tidak lupa dengan niatmu 'Mencari Ilmu'. Duhai calon sarjana, Kamu sudah merasakan bukan lelahnya kuliah? Mulai dari harus merantau, Urus segalanya sendiri, apalagi kalau di PHP dosen 😊 Bagi kamu pejuang skripsi, pastinya pernah lelah karena revisi. . . Semua perjuanganmu selama kuliah, jangan disia-siakan begitu saja ketika kamu berhasil menjadi Sarjana. Jangan berfikir, setelah kamu sarjana segalanya akan berubah. Kamu mendapat pekerjaan, orang tua bahagia, kamu mapan, lalu kamu senang. . . No ! Bukan seperti itu mindset seorang calon sarjana. Menjadi seorang sarjana itu, amanahnya berat. Kamu gak akan kuat jika kamu memiliki 'old mindset' yang tadi saya sebutkan diatas. Coba ingat-ingat lagi, di kampung halamanmu apakah semuanya yang seusia dirimu mendapat kesempatan yang sama untuk menjadi sarjana? . . Saya rasa, kamu mulai berfikir. Ya, memang seharusnya kamu berfikir seperti ini sedari awal kamu ingin menjadi seorang sarjana. . . Ketika kamu mengemban gelar 'sarjana', berarti kamu harus siap dengan tugas-tugas seorang sarjana. Loh? Tugas apa lagi? Bukannya perkuliahan sudah usai? Belum. Tugasmu wahai calon sarjana belum usai bahkan bertambah. Hari ketika kamu diberi gelar 'Sarjana', artinya guru-guru besarmu telah mempercayakanmu untuk menjadi sarjana yang berguna. . . 'Sarjana yang berguna?' Ya, maaf saya harus mengatakan ini, karena menurut saya, salah satu faktor tingginya angka pengangguran, bukan hanya karena lapangan kerja yang sedikit tersedia. Tetapi juga karena banyaknya sarjana yang tidak berguna. Faktanya banyak sarjana yang selama perkuliahannya tidak meng-upgrade diri , tidak membuat dirinya berkualitas. Sehingga usai sarjana, kerjaannya hanya malas-malasan, tidur-tiduran, no activity, no reasons to move. Yaa seperti itu gambarannya. . . Inti dari semuanya, ubah niatmu wahai calon sarjana. Jangan kuliah hanya karena gelar, negeri ini membutuhkan anak muda sepertimu, yang aktif memberi kebaikan dan menebar manfaat untuk sekitarnya. . . Mari sama-sama kita mengubah niat kita, agar menjadi calon sarjana yang berguna 😊 . . Mohon maaf atas segala kesilapan dan kekhilafan, tulisan diatas hanya opini yang bisa jadi benar bisa jadi salah. Semoga bermanfaat 😊 |
| json metadata | {"tags":["sarjana"],"app":"steemit/0.1","format":"markdown"} |
| parent author | |
| parent permlink | sarjana |
| permlink | dear-calon-sarjana |
| title | Dear Calon Sarjana |
| Transaction Info | Block #24159309/Trx 13deeec8bb808220a309ef75ee7edc36eba2ca73 |
View Raw JSON Data
{
"block": 24159309,
"op": [
"comment",
{
"author": "ummikalsum",
"body": "Dear calon sarjana,\nSudah semester berapa?\nMasih mahasiswa baru?\nAtau lagi sibuk-sibuknya organisasi?\nAtau kamu salah satu pejuang skripsi? \n.\n.\nSemester berapapun kamu sekarang, kamu adalah seorang calon sarjana bukan?\nSebelum terlalu jauh,\nApa motivasimu menjadi seorang sarjana?\nTuntutan zaman? Jelas\nTuntutan orang tua? Pasti\nDemi masa depan? Pastinya\n.\n.\nApapun yang menjadi motivasimu, aku harap kamu tidak lupa dengan niatmu 'Mencari Ilmu'. \nDuhai calon sarjana,\nKamu sudah merasakan bukan lelahnya kuliah?\nMulai dari harus merantau,\nUrus segalanya sendiri, apalagi kalau di PHP dosen 😊\nBagi kamu pejuang skripsi, pastinya pernah lelah karena revisi.\n.\n.\nSemua perjuanganmu selama kuliah, jangan disia-siakan begitu saja ketika kamu berhasil menjadi Sarjana. \nJangan berfikir, setelah kamu sarjana segalanya akan berubah. Kamu mendapat pekerjaan, orang tua bahagia, kamu mapan, lalu kamu senang. \n.\n.\nNo !\nBukan seperti itu mindset seorang calon sarjana.\nMenjadi seorang sarjana itu, amanahnya berat.\nKamu gak akan kuat jika kamu memiliki 'old mindset' yang tadi saya sebutkan diatas. \nCoba ingat-ingat lagi, di kampung halamanmu apakah semuanya yang seusia dirimu mendapat kesempatan yang sama untuk menjadi sarjana?\n.\n.\nSaya rasa, kamu mulai berfikir. \nYa, memang seharusnya kamu berfikir seperti ini sedari awal kamu ingin menjadi seorang sarjana. \n.\n.\nKetika kamu mengemban gelar 'sarjana', berarti kamu harus siap dengan tugas-tugas seorang sarjana. \nLoh? Tugas apa lagi?\nBukannya perkuliahan sudah usai?\n\nBelum.\nTugasmu wahai calon sarjana belum usai bahkan bertambah. \nHari ketika kamu diberi gelar 'Sarjana', artinya guru-guru besarmu telah mempercayakanmu untuk menjadi sarjana yang berguna. \n.\n.\n'Sarjana yang berguna?'\nYa, maaf saya harus mengatakan ini, karena menurut saya, salah satu faktor tingginya angka pengangguran, bukan hanya karena lapangan kerja yang sedikit tersedia. \nTetapi juga karena banyaknya sarjana yang tidak berguna. Faktanya banyak sarjana yang selama perkuliahannya tidak meng-upgrade diri , tidak membuat dirinya berkualitas. Sehingga usai sarjana, kerjaannya hanya malas-malasan, tidur-tiduran, no activity, no reasons to move. Yaa seperti itu gambarannya.\n.\n.\nInti dari semuanya, ubah niatmu wahai calon sarjana. Jangan kuliah hanya karena gelar, negeri ini membutuhkan anak muda sepertimu, yang aktif memberi kebaikan dan menebar manfaat untuk sekitarnya. \n.\n.\nMari sama-sama kita mengubah niat kita, agar menjadi calon sarjana yang berguna 😊\n.\n.\nMohon maaf atas segala kesilapan dan kekhilafan, tulisan diatas hanya opini yang bisa jadi benar bisa jadi salah. Semoga bermanfaat 😊",
"json_metadata": "{\"tags\":[\"sarjana\"],\"app\":\"steemit/0.1\",\"format\":\"markdown\"}",
"parent_author": "",
"parent_permlink": "sarjana",
"permlink": "dear-calon-sarjana",
"title": "Dear Calon Sarjana"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-07-14T04:53:48",
"trx_id": "13deeec8bb808220a309ef75ee7edc36eba2ca73",
"trx_in_block": 9,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 5.623 SP to @ummikalsum2018/06/14 20:52:18
steemdelegated 5.623 SP to @ummikalsum
2018/06/14 20:52:18
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 9138.079644 VESTS |
| Transaction Info | Block #23324610/Trx cc233406a8057db5f6808ed652455a5310479b66 |
View Raw JSON Data
{
"block": 23324610,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "9138.079644 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-06-14T20:52:18",
"trx_id": "cc233406a8057db5f6808ed652455a5310479b66",
"trx_in_block": 52,
"virtual_op": 0
}steemdelegated 18.149 SP to @ummikalsum2018/05/20 05:11:21
steemdelegated 18.149 SP to @ummikalsum
2018/05/20 05:11:21
| delegatee | ummikalsum |
| delegator | steem |
| vesting shares | 29496.513474 VESTS |
| Transaction Info | Block #22586911/Trx f60900dcc85819932c1b7d2e485ada5f929e0d01 |
View Raw JSON Data
{
"block": 22586911,
"op": [
"delegate_vesting_shares",
{
"delegatee": "ummikalsum",
"delegator": "steem",
"vesting_shares": "29496.513474 VESTS"
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-05-20T05:11:21",
"trx_id": "f60900dcc85819932c1b7d2e485ada5f929e0d01",
"trx_in_block": 57,
"virtual_op": 0
}steemcreated a new account: @ummikalsum2018/03/15 16:50:42
steemcreated a new account: @ummikalsum
2018/03/15 16:50:42
| active | {"account_auths":[],"key_auths":[["STM72QMkJeaUgJRVBKYmvy8yCZdZDfG5jQeBwKMfekf6crif5jcjG",1]],"weight_threshold":1} |
| creator | steem |
| delegation | 29700.000000 VESTS |
| extensions | [] |
| fee | 0.500 STEEM |
| json metadata | |
| memo key | STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB |
| new account name | ummikalsum |
| owner | {"account_auths":[],"key_auths":[["STM7p6jdWqK7fj9UGUpJCNFHpH1W8LcU4jRdbgpcdwsTVcamsUiEj",1]],"weight_threshold":1} |
| posting | {"account_auths":[],"key_auths":[["STM5DBLCBqqAjG7rJqTkYMURVpXJyimVcAQJAT4ndAJBt33hoTEdW",1]],"weight_threshold":1} |
| Transaction Info | Block #20701936/Trx ae085dbf13449833cf8a9bef2e46121e1c126e71 |
View Raw JSON Data
{
"block": 20701936,
"op": [
"account_create_with_delegation",
{
"active": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM72QMkJeaUgJRVBKYmvy8yCZdZDfG5jQeBwKMfekf6crif5jcjG",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"creator": "steem",
"delegation": "29700.000000 VESTS",
"extensions": [],
"fee": "0.500 STEEM",
"json_metadata": "",
"memo_key": "STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB",
"new_account_name": "ummikalsum",
"owner": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM7p6jdWqK7fj9UGUpJCNFHpH1W8LcU4jRdbgpcdwsTVcamsUiEj",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"posting": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM5DBLCBqqAjG7rJqTkYMURVpXJyimVcAQJAT4ndAJBt33hoTEdW",
1
]
],
"weight_threshold": 1
}
}
],
"op_in_trx": 0,
"timestamp": "2018-03-15T16:50:42",
"trx_id": "ae085dbf13449833cf8a9bef2e46121e1c126e71",
"trx_in_block": 53,
"virtual_op": 0
}Manabar
Voting Power100.00%
Downvote Power100.00%
Resource Credits100.00%
Reputation Progress0.00%
{
"voting_manabar": {
"current_mana": "8143659806",
"last_update_time": 1779090459
},
"downvote_manabar": {
"current_mana": 2035914951,
"last_update_time": 1779090459
},
"rc_account": {
"account": "ummikalsum",
"max_rc": "10164408779",
"max_rc_creation_adjustment": {
"amount": "2020748973",
"nai": "@@000000037",
"precision": 6
},
"rc_manabar": {
"current_mana": "10164408779",
"last_update_time": 1779090459
}
}
}Account Metadata
| POSTING JSON METADATA | |
| profile | {"name":"Nurhakiki"} |
| JSON METADATA | |
| profile | {"name":"Nurhakiki"} |
{
"posting_json_metadata": {
"profile": {
"name": "Nurhakiki"
}
},
"json_metadata": {
"profile": {
"name": "Nurhakiki"
}
}
}Auth Keys
Owner
Single Signature
Public Keys
STM7p6jdWqK7fj9UGUpJCNFHpH1W8LcU4jRdbgpcdwsTVcamsUiEj1/1
Active
Single Signature
Public Keys
STM72QMkJeaUgJRVBKYmvy8yCZdZDfG5jQeBwKMfekf6crif5jcjG1/1
Posting
Single Signature
Public Keys
STM5DBLCBqqAjG7rJqTkYMURVpXJyimVcAQJAT4ndAJBt33hoTEdW1/1
Memo
STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB
{
"owner": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM7p6jdWqK7fj9UGUpJCNFHpH1W8LcU4jRdbgpcdwsTVcamsUiEj",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"active": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM72QMkJeaUgJRVBKYmvy8yCZdZDfG5jQeBwKMfekf6crif5jcjG",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"posting": {
"account_auths": [],
"key_auths": [
[
"STM5DBLCBqqAjG7rJqTkYMURVpXJyimVcAQJAT4ndAJBt33hoTEdW",
1
]
],
"weight_threshold": 1
},
"memo": "STM5C82AmLQxMtdjdJm1ANhVKq3DBMBpPd22fiJWpKAqY5WpESfkB"
}Witness Votes
0 / 30
No active witness votes.
[]